ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ

ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ,                                                                          ζητά ο Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ Γεώργιος Ζώης.

Προς τους Φιλέλληνες του Κόσμου ολοκλήρου και τους Έλληνες της διασποράς, με Θέμα το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και τα Πολιτικά, Πολιτιστικά, αλλά και Οικονομικά δρώμενα της Ελλάδας των ονείρων και του θαυμασμού του Κόσμου, όπως περιληπτικά αναφέρομαι κατωτέρω και αναλυτικότερα στο όλο έργο μου:

Σήμερα γνωρίζουμε όλοι μας ότι, εδώ στην Ελλάδα, όντος το Κράτος μας, με τους ασύδοτους, αντιλαϊκούς και αντιδημοκρατικούς, αλλά και ανεφάρμοστους Νόμους του και κυρίως, με τους διεφθαρμένους Πολιτικούς της Εξουσίας, μεταξύ των και το άλλο  δίδυμο στην Εξουσία, που αποτελεί τη συνέχεια της Αυτοκρατορικής Βυζαντινής και Θεϊκής Εξουσίας, ήτοι των Ιεραρχών του Χριστιανισμού, των αγυρτών, κατά τους Ιστορικούς συγγραφείς και προπάντων των εκμεταλλευτών της Θρησκομανίας των Ελλήνων Πολιτών, είναι διεφθαρμένο. Και πως να μη γίνει διεφθαρμένο όταν εκάστοτε Διοικείται, από Πολιτικούς και Κυβερνήτες, ακαλλιέργητους στο Πνεύμα, αφού σήμερα ακόμη πιστεύουν ότι, όταν παίρνουν ευχή από Ιερείς και Καλόγερους, μπορούν να αναδιοργανώσουν το Κράτος μας, γελοιοποιούμενοι έτσι, σε ολόκληρο τον κόσμο. Ιδού γιατί φθάσαμε στο έσχατο σημείο της γελοιοποίησης και ιδού γιατί έχει δίκαιο ο νέος μας Φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης, που αναφέρει ότι: « Είχε διαβάσει στο times Literary Supplement, την παρουσίαση βιβλίου, που αναφερόταν στους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, όπου ο Συγγραφέας ομολογούσε ότι, δεν μπορούσε να καταλάβει, πως είναι δυνατόν, ο Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Τραγωδία και Ολυμπισμό, μπόρεσε να μείνει δέσμιος, παράλογων και εξωφρενικών πεποιθήσεων και μάλιστα επί 20 αιώνες, όπως είναι αυτή η άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, κάνει θαύματα, αναστήνεται και άλλα αλλόκοτα, όπως και αυτή η αναληθής προσευχή του: Πάτερ Ημών εν τοις ουρανοίς…

Όσον αφορά την αυριανή Ολύμπια Αναδιοργάνωση του Κράτους μας, αναφέρομαι στο Ιδεολογικό Ολύμπιο Πρόγραμμά μου, και όσον για τις αυριανές Εκλογές δεν είναι δυνατόν να Αλλάξει κάτι, αφού βλέπουμε ότι, την μόλις προ δύο ετών καταδίκη μιας Πολιτικής παράταξης, σήμερα βλέπουμε την επαναφορά της και μάλιστα με τα ίδια Πολιτικά πρόσωπα, δομές και προοπτικές. Οπότε πως είναι δυνατόν να περιμένουμε   μια αυριανή καλύτερη Διοίκηση της Χώρας μας, όταν αυτός ο Λαός της δεν έχει βρει ακόμη τον Ιδεώδη Ολύμπιο προσανατολισμό του, καίτοι ο ίδιος δεν φταίει, σε αυτό, αλλά οι Πολιτικοί και Πολιτιστικοί του προσανατολισμοί, από την όλη Κρατική δομή εδώ και 190 χρόνια. Παραύτα όλοι παραπονούμαστε γιατί οι εταίροι μας έφθασαν στο έσχατο σημείο να εξαναγκάζονται να μας στέλνουν Επιτρόπους και μάλιστα υποσχόμενοι ότι, θα μας βοηθήσουν, για την αναδιοργάνωση του Κράτους. Αλήθεια ποιος Έλληνας διαφωνεί σήμερα ότι, με τις σύντομες εκλογές και τα ίδια πρόσωπα και Πολιτικές δεν θα γίνουν τα ίδια και πάλι τα ίδια; Ασφαλώς κανείς, οπότε ενώνω τη φωνή μαζί τους, όπως αναφέρομαι συνοπτικά κατωτέρω και αναλυτικότερα στο όλο Πρόγραμμά μου. Κατόπιν τούτου ασφαλώς πρέπει να δημιουργηθεί μια ολιγομελή Κυβέρνηση και μάλιστα, από Καλλιεργημένους Τεχνοκράτες και  Επιστήμονες, τύπου Ιταλίας και ασφαλέστερα τύπου εκείνων των Αρχαίων Ελλήνων Προγόνων μας και τούτο γιατί στη μάχη ηγείται ένας Μιλτιάδης, ένας Θεμιστοκλής, ένας Πελοπίδας, ένας Λεωνίδας κ.λ. Γενικότερα εμείς οι Έλληνες, εάν εφαρμόσουμε ένα Ιδεώδες Ολύμπιο  Πρόγραμμα, ασφαλώς θα μπορέσουμε να δημιουργήσουμε την πάλαι ποτέ ΕΛΛΑΔΑ, την Ελλάδα των ονείρων και του θαυμασμού του Κόσμου ολοκλήρου.

Ιδού γιατί θα πρέπει να ολοκληρώσουμε εδώ και τώρα την Επανάσταση του 1821, (Ασφαλώς Ειρηνική), ώστε η σημερινή Ελλάδα των Ελλήνων Χριστιανών αύριο να ονομαστεί Ελλάς των Ελλήνων Πολιτών, προκειμένου να επαναφέρουμε και πάλι το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα, όπου 2.500 χρόνια βρίσκεται σε ύπνωση και ταπείνωση. Άρα το τόλμημα του Καλλιεργημένου Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, του παραβάτη κατά τον Χριστιανισμό, να επαναφέρει τον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό, μετά την εκδίωξή του, από τον άφρονα εξάδελφό του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, θα πρέπει να λάβει σάρκα και οστά. Οπότε από σήμερα θα πρέπει να καταργηθούν όλα τα σχετικά Βυζαντινά Αυτοκρατορικά Διατάγματα, για να επαναλειτουργήσει και πάλι η Ακαδημία του Πλάτωνα και η Επικούρειος Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών, γιατί είναι και τα προπύργια μιας διαιώνισης του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος  ώστε να προέλθει και η αφύπνιση όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ. Παράλληλα θα πρέπει, όλες οι ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται μόνιμα στην γενέτειρά των, την Ελλάδα και να εορτάζονται Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, όπως στην Αρχαία Ελλάδα, στην Ολυμπία, χώρο των Ιδανικών και του Πνεύματος, γιατί εμείς οι Έλληνες, εκείνο που έχουμε σήμερα να παρουσιάσουμε σε όλο το Κόσμο, πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό, τον Ήλιο και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, Βωμούς και Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς και προπάντων τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Ιδού γιατί απαιτείται εδώ και  τώρα η Αναστήλωση των Αρχαίων  Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων, αλλά και ΑΓΑΛΜΑΤΩΝ, αρχής γενομένης, από τον πέριξ χώρο του ΣΤΑΔΙΟΥ των ΑΡΧΑΙΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ την ΟΛΥΜΠΙΑ, τις ΣΤΗΛΕΣ του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ και τον περιβάλλοντα χώρο του ΜΑΝΤΕΙΟΥ των ΔΕΛΦΩΝ. Και ιδού η αποστολή όλων των σημερινών και αυριανών Πολιτικών Ηγητόρων, των Πνευματικών και Αθλητικών Φορέων του Ιστορικού αυτού Τόπου και του Κόσμου ολοκλήρου, να κρατούν την μία και μόνη Αληθινή Ιερή Δάδα του Φωτός, αυτή τη Δάδα που εκπορεύεται, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, τη Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ενωμένοι οι Λαοί να διαμορφώσουν τον αυριανό Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καθότι η Αλλαγή του σημερινού Κόσμου είναι αναγκαία, επιτακτική, αλλά και δεδομένη.

Ιδού γιατί απαιτείται εδώ και τώρα, μια άμεση προετοιμασία, αρχής γενομένης, από την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο, το 12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στην οποία θα πρέπει να παραβρίσκονται  όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Κόσμου και δοκιμαστικά Αρχηγός όλης της χρονικής αυτής περιόδου, να είναι ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, ώστε η εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του αδύναμου σημερινού Ο.Η.Ε.

Και ιδού γιατί, με μια κοινή προσπάθεια όλων μας, μπορούμε να δημιουργήσουμε έναν Αληθινό, αλλά και καλύτερο Κόσμο, με την πλήρη εφαρμογή του Έργου μου:    « Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε οφείλουμε άμεσα να προβούμε και στην αντικατάσταση της επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους, αλλά και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες », καθόσον οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια νέα, ισχυρή και καλά οργανωμένη Αστυνομία στη Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, θα είναι Ισχυρές, αλλά  και Ικανές Δυνάμεις, για να μπορούν να παρέχουν τη Πρόληψη, τη Καταστολή, αλλά και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο, ομάδα, Λαό και Κράτος. Επίσης όλοι οι Ιερείς θα πρέπει να ενταχθούν στους Δήμους και να πληρώνονται από τους Δημότες που επιθυμούν να τηρούν τα διάφορα μυστήρια και οι Ιεράρχες να μεταφερθούν στο Άγιο Όρος, όπου εκεί ο Εφραίμ  μπορεί να τους παρουσιάζει τον Θεό τους. Όσον αφορά τα συσσίτια κ. λ. υπάρχουν οι Δήμοι και οι Ιερείς, αλλά και η Κρατική Πρόνοια, γιατί για εμάς όλους τους Έλληνες Πολίτες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την ένια της έκφρασης της Σοφίας και της δίκαιης φωνής και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι και μάλιστα όταν αυτές οι Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αληθείς και Αναλλοίωτες, αλλά και αναγκαίες, τότε ασφαλώς δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από  τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, απ’ τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, Πνεύμα, Σώμα και  Ψυχή.

Προ όλων τούτων ο Ελληνισμός σήμερα οφείλει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία και το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, οπότε η αυριανή Επιστημονική Σκέψη του Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορεί να μας δώσει όλο και πιο Αληθινό και νέο χρωματισμό στην Ελεύθερη Σκέψη, το Λόγο, αλλά και το Πνεύμα, για μια νέα κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων. Στη συνέχεια θα προέλθει ένας Παγκόσμιος Πολιτισμός και μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά και μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και Παγκόσμια Πολιτική, μέσα από την αυριανή εγκαθίδρυση και επικράτηση μιας Ιδεώδους ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,  μιας Νέας Θρησκείας της ΟΛΥΜΠΙΑΣ  ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, αλλά και ενός ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ  ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ, του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ. Με γνώμονα τα ανωτέρω, αλλά και της γνώσης ότι, τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες όλου του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, οφείλουμε να αποδεχθούμε ότι, μόνο η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι τα μόνα όπλα, που υπόσχονται ότι, θα μας ενώσουν και πάλι.  Κατόπιν όλων των ανωτέρω, η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει  και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, αλλά και αυτή η Ελπίδα όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε σε παγκόσμια μορφή θα πρέπει να λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα οι Γεν. Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς  οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις και γ. Στην ΟΛΥΜΠΙΑ  ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και πάλι θα Καλλιεργεί τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή.

Μόνο τότε η Ελλάδα θα είναι δημιουργική και αναγκαία για όλη την Ανθρωπότητα και θα μπορεί, από τη μια πλευρά να ανυψώσει και πάλι το Παγκόσμιο Πνεύμα και από την άλλη, από αυτόν εδώ τον Ιστορικό και Πνευματικό Τόπο, θα μπορεί να καλέσει όλους τους Λαούς του Πλανήτη ΓΗ, να διαμορφώσουν αύριο τον Ολύμπιο Ιδεώδη και Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Και ασφαλώς τότε η Ελλάδα, σαν δημιουργική και αναγκαία για όλη την Ανθρωπότητα θα μπορεί, να απαιτήσει και την διαγραφή του αλλόκοτου και παράνομου χρέους της.

Ιδού το ΟΛΥΜΠΙΟ τόλμημα, με το έργο μου στο google γράφοντας: Ολύμπια Πολιτική Παρέμβαση ή Γεώργιος Ζώης ή blogger:user.profile.com/olympismos  ή olympios oramatismos  Το e-mail: olympismos@gmail.com  Τηλ: 6946364209           Ο Δημιουργός

του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ  Γεώργιος Ζώης.

ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ         

              “Ο Λ Υ Μ Π Ι Σ Μ Ο Σ”                            Αθήνα   10 - 01 - 012

Αθήνα οδός Νεοκλεόυς 4 Τ.Κ. 117 43                                  Προς: Τα  Μ.Μ. Ε. και

Τηλ. 2109021044 Κιν. 6946364209                                      τα Πολιτικά Κόμματα

e-mail: olympismos@gmail.com  

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Από την Γραμματεία της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ- ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», ανακοινώνεται ότι, προ της παρουσιάσεως του όλου Ιδεολογικού Προγράμματος του Κόμματος, παραθέτουμε μερικές κριτικές Προσωπικοτήτων και Μ.Μ.Ε., σχετικά με την δραστηριότητα του Ιδρυτού - Προέδρου του Κόμματος κ. Ζώη Γεωργίου 1984 – 2000 και κατά προέκταση την άποψή του, όσον αφορά τη σημερινή διαμόρφωση του Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων Χριστιανισμού και την αυριανή αναγκαιότητα της δημιουργίας ενός Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, από το τέλος του 20^ου μ.χ αιώνα και του   οποίου ήδη διανύουμε το 012 έτος του. Τούτο γίνεται, καθόσον είναι η μοίρα του Ελληνισμού να δημιουργεί, αλλά και να προσφέρει στην Ανθρωπότητα, Ιστορία και Δημοκρατία, Φιλοσοφία, Πολιτισμό και Ολυμπιάδες, αλλά και κάθε Ολύμπιο Ιδεώδες,  προκειμένου να Καλλιεργεί δια Βίου τη Νέα Γενιά, τον Ανθρώπινο Νου γενικότερα, για να μη περιπέσει στη γήρανση. Με τη προσπάθεια αυτή, θα προέλθει, αλλά  και θα επικρατήσει και η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι της Ενότητας όλων των Λαών και Κρατών, αλλά και αυτών των ανθρώπινων πραγμάτων, με απώτερο σκοπό και στόχο, να προέλθει και πάλι μια Παγκόσμια Πολιτική, που θα μπορεί να εκπολιτίζει όλους τους Λαούς, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού, αλλά και των μετέπειτα αναγνωρισμένων Παγκόσμιων Πολιτιστικών Ιδεωδών:

Εφημερίδα Ποντίκι στις 11-3-1993 έγραφε:

«Σφήνα μεταξύ Έβερτ - Μητσοτάκη – Σαμαρά, ο κ. Ζώης, ο οποίος προσφέρεται, για την λύση του προβλήματος και  δεν διεκδικεί την Αρχηγία της Ν.Δ. Στην όλη υπόθεση υπάρχει προϊστορί... Έπεται η επιστολή του κ. Μητσοτάκη, προς τον κ. Ζώη:

 Αγαπητέ κύριε Ζώη,

Έλαβα την επιστολή σας και σας ευχαριστώ. Δεν αμφιβάλλω, για την προσφορά σας και τα αισθήματά σας, γρήγορα θα δοθεί η ευκαιρία να τα πούμε από κοντά.

Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς     ΚΩΣΤΑΣ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ

Εφημερίδα ΕΛ. ΩΡΑ στις 10-1- 1985

Ο Γ. Ζώης Πρόεδρος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ: Προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Κ. Καραμανλή: Ως Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, θέλω να Σας εκφράσω τις σκέψεις και ανησυχίες όλων μας, για την φορά των πραγμάτων της Πατρίδας μας, καθόσον ενώπιό μας έχει παρουσιαστεί ένα πρόβλημα, κατ΄ εξοχήν ψυχολογικό και Πολιτικό και η αβεβαιότητα ευρίσκεται ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των Ελλήνων…

Η Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Αγγελοπούλου: « Άνθρωποι όπως εσείς κ. Ζώη, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού. β. Δντής Εφη/δος κ. Μιχαλόπουλος: «Ο κ. Ζώης, πρώην Συντ/ρχης, Δημιουργός και Ιδρυτής-Πρόεδρος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών, είναι εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές..». γ. Η Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ:< Η Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου.> δ. Ο Πρόεδρος Νεολαίας Ολυμπισμού: Αναφέρεται στις Πολιτιστικές, Πολιτικές, Κοινωνικές, Οικονομικές και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου μου, και πιστεύει ότι, μπορεί να δημιουργηθεί μια Ιδεώδη Πολιτεία, αντάξια των οραμάτων του Λαού. Ε. Ο κ. Μητσοτάκης: Δεν αμφιβάλλω για την προσφορά σας, θα τα πούμε κ. Ζώη...στ.  Γ. Ράλλης: κ Ζώη, η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από Πολιτικούς, αλλά το Λαό. ζ. Το Υπουργείο Πολιτισμού, επί Υπουργίας αείμνηστης Μ. Μερκούρη: «Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας: " Η Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ", θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα.»

Εφημερίδα Επενδυτής στις 31-8-1996 έγραφε:                                                                             

«Σε λίγο πιο πολλοί θα είναι οι Αξιωματικοί στο Κόμμα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, παρά  στο Στρατό, τουλάχιστον έτσι θα ξέρουν που να τους βρουν, αν τους χρειαστούν..».

«Ο Ιδρυτής- Πρόεδρος Ζώης Γεώργιος αναφέρει: Για πρώτη φορά και μετά από 21 χρόνια, αποκαλύπτω την απόρριψη του σχεδίου που μου είχε υποβληθεί, από ομάδα Καταδρομών και Αεροπορίας, για την κατάληψη της Βουλής, προκειμένου να γίνει ο εξαναγκασμός των Βουλευτών να νομοθετήσουν την άμεση ελάττωση του αριθμού των Βουλευτών σε  200 στη πρώτη φάση, όπως προβλέπει η σχετική ερμηνευτική διάταξη του Συντάγματος και με την αλλαγή του Συντάγματος σε 150. Το αίτημα αυτό το απέρριψα αμέσως, λέγοντάς τους ότι, ο Λαός εκ των πραγμάτων και έστω και αργά θα αλλάξει τα Πολιτικά πράγματα μόνος του και τούτο θα συμβεί όταν τα δύο μεγάλα Κόμματα φθάσουν κάτω από το 31% των Ψήφων. H πρόβλεψή μου αυτή εμφαίνεται στη σελίδα 7 του Βιβλίου μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ του 1989».

Το 1996 και 97 απευθύνθηκα προς τον τότε Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κ. Στεφανόπουλο, σχετικά με τον υπερβάλλον αριθμό των 300 Βουλευτών. Μου απήντησε , με τις από 20-05-96, 05-05-98 Αριθ. Πρωτ. 848/217 ως εξής: «Το δικαίωμα της απονομής των νόμων περιορίζεται εις την έρευνα της τηρήσεως της νομοθετικής διαδικασίας από την Βουλή και δεν εκτείνεται στον έλεγχο της ουσιαστικής συνταγματικότητας, η δε σύγκληση της Βουλής, όπως όλες οι πράξεις του Προέδρου, έχει ανάγκην της συνυπογραφής του Πρωθυπουργού ή του αρμοδίου Υπουργού». Παρά ταύτα, προ καιρού ο ίδιος αναφέρθηκε στην ανάγκη της ελάττωσης του αριθμού των 300 Βουλευτών, αλλά κατόπιν εορτής. Οπότε σήμερα υπάρχουν πολλά ερωτήματα και ο Λαός πλέον οφείλει να προβεί στην άμεση λύση.

Το όλο Έργο μου από το google γράφοντας: user.profile.com/olympismos ή  olympios oramatismos ή  blogger/olympismos  

                                                                 Από τη Γραμματεία Τύπου

                                                                       Σοφία  Πέππα                                                                                        

ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ           

            Ο Λ Υ Μ Π Ι Σ Μ Ο Σ”            Αθήνα    13  Ιανουαρίου  012     

Αθήνα οδός Νεοκλεόυς 4 Τ.Κ. 117 43                    Προς:α. Εισαγγελέα Αρείου Πάγου

Τηλ.210 9021044 Κιν. 6946364209                         β.Τον Πρόεδρο της Βουλής.

e-mail: olympismos@gmail.com                              Κοιν: Τα  Μ.Μ. Ε.

Σήμερα στην Αθήνα, την 13^η Ιανουαρίου 012 και στην οδό Νεοκλέους 4  Τ.Κ. 117- 43,  συνήλθε η κάτωθι ιδρυτική Επιτροπή, αποτελούμενη από τους: α. Ζώη Γεώργιο, ως Ιδρυτής-Πρόεδρος β. Μαργαρίτα Παπαγιαννοπούλου γ. Σοφία Πέππα, ως μέλη και προέβησαν στην Ίδρυση του Πολιτικού Σχηματισμού: ΟΛΥΜΠΙΑ  ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ  ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», με έδρα την Αθήνα, οδός Νεοκλέους 4  Τ.Κ. 117 43. Ομόφωνα διακηρύττουμε πίστη στο Σύνταγμα και τους Νόμους του Κράτους, αλλά και πίστη στο Ευρωπαϊκό Ιδεώδες και την τήρηση των Ευρωπαϊκών Συνθηκών. Όσον αφορά το Άρθρο 3 του Συντάγματος πιστεύουμε ότι αντιβαίνει στην όλη δομή του Συντάγματος, πού αναφέρεται στη διαφορετικότητα του Θρησκεύματος  και Πίστης των Ελλήνων Πολιτών, αφού το Σύνταγμα ανήκει σε όλους τους Έλληνες Πολίτες και όχι στους Έλληνες Χριστιανούς, όπως εκείνο το λεχθέν: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Οπότε με το πρόγραμμά μας, εμείς θα προτείνουμε την εξάλειψη του Άρθρου 3, αφού το Άρθρο αυτό καλύπτεται πλήρως, από το Άρθρο 13. Επίσης το Άρθρο 16 παρ. 2 θα προτείνουμε να εξαλειφθεί η παράγραφος, που αναφέρεται στην ανάπτυξη της Θρησκευτικής συνείδησης της Παιδείας, καθόσον έρχεται σε αντίφαση με το άλλο Άρθρο 13, όπως και το Άρθρο 33 παρ.2. πρέπει να εξαλειφθεί και αυτό, όσον αφορά το μέρος που λέει: «Ορκίζομαι στο όνομα της ομοούσιας και αδιαιρέτου της Αγίας Τριάδας», όπως και η αόριστος, αναληθής, αλλά και απροσανατόλιστη προσευχή του Πάτερ Υμών εν τοις Ουρανοίς.. Ο νεότερος Έλληνας Φιλόσοφός μας, Κορνήλιος Καστοριάδης, μας ομολογείται ότι, έτυχε να διαβάσει στο times Literary Supplement, τη παρουσίαση βιβλίου, που αναφερόταν στους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, όπου εκεί ο συγγραφέας ομολογούσε ότι δεν καταλάβαινε, πως ένας Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Γεωμετρία, Τραγωδία κ.λ, μπόρεσε να μείνει δέσμιος των παράλογων, παιδιάστικων και  εξωφρενικών πεποιθήσεων και μάλιστα επί 20 αιώνες, όπως είναι αυτή η άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, που κάνει θαύματα, που πεθαίνει και αναστήνεται; κ.λ; 

Με βάσει όλων των ανωτέρω αναφερομένων και των ακολουθουμένων, θα πρέπει να προβληματιστούμε και σοβαρευθούμε, όσον αφορά την αξιολόγηση των γεγονότων και της παρουσιάσεώς των, ως Αναληθών ή Αληθινών, ώστε να γίνουμε πιστικοί σε όλους. Οπότε όλοι εμείς προκειμένου άμεσα να πρωτοστατήσουμε στις παρούσες Κοσμογονικές ανακατατάξεις, χρησιμοποιώντας κατάλληλα και το όλο Πνευματικό μας Οπλοστάσιο, θα πρέπει να προτάξουμε Αλήθειες και μόνο Αλήθειες και αφού προηγουμένως τις έχουμε αξιολογήσει, μέσα από αξιόπιστες πηγές και γεγονότα. Πέραν τούτων, όλοι μας θα πρέπει να ακολουθήσουμε και τη μοίρα του Ελληνισμού, που δεν είναι άλλη, από δημιουργία και προσφορά, προς όλη την Ανθρωπότητα, προσφέροντας Ιστορία και Δημοκρατία, Φιλοσοφία, Πολιτισμό και Ολυμπιάδες, όπως και κάθε Ολύμπιο Ιδεώδες, Καλλιεργώντας δια Βίου τη Νέα Γενιά, τον Ανθρώπινο Νου, την Ανθρωπότητα  γενικότερα, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, για να μη περιπέσει στη γήρανση. Με την παρουσίαση του όλου Ιδεολογικού Προγράμματός μας προσδοκούμε ότι η Ανθρωπότητα θα μπορέσει να βρει και πάλι τα βήματά της, για να περπατήσει στο δρόμο του πεπρωμένου της, τον Ιδεώδη και Αληθινό δρόμο του Α΄  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε το 012^ο έτος του, μετά το τέλος του 20^ου αιώνα Χριστιανισμού. Οπότε οφείλουμε πρωτίστως να σώσουμε την Ελλάδα, από τη παρούσα δεινή Οικονομική της κρίση και κατά προέκταση και τις οικονομίες άλλων Χωρών, καθόσον γνωρίζουμε τη διαμόρφωση των αλλόκοτων, αντιδεοντολογικών και παράνομων οικονομιών των Λαών, που γίνονται, από ένα αχαλίνωτο, άδικο και βάρβαρο Οικονομικό κατεστημένο. Στη περίπτωση που οι διαπραγματεύσεις, με τους χρεώστες μας, δεν αποβούν αισίως, τότε να είναι βέβαιοι ότι, εμείς είμαστε αποφασισμένοι να σημάνουμε γενικό συναγερμό, για ένα σύσσωμο και δριμύτατο ξεσηκωμό ολόκληρου του Πνευματικού Κόσμου του Πλανήτη Γη και προπάντων των Φιλελλήνων, έτσι ώστε ενωμένοι να απαιτήσουμε τη διαγραφή του  παράνομου επιβαλλόμενου χρέους. Τούτο το οφείλουμε, για την σωτηρία, όχι μόνο του Λαού μας αλλά και όλων των άλλων οικονομιών των Λαών του Κόσμου. Ακόμη ας είναι γνώστες οι χρεώστες των Λαών ότι, σήμερα γίνονται Οικονομικοί Πόλεμοι και οι Στρατιώτες είναι παιδιά του Λαού, όλων των Λαών, οπότε ας το λάβουν σοβαρά υπόψη τους και ας μη συνεχίζουν να παίζουν με τη Φωτιά.

Ιδού γιατί τα μεγάλα και εύρωστα Οικονομικά Κράτη και οι εύρωστες Επιχειρήσεις αλλά και οι Ιδιώτες οικονομικοί Κροίσοι ολόκληρου του Κόσμου, άμεσα θα πρέπει να λάβουν υπόψη την παρούσα έκλυσή μας και σαν φόρο τιμής, αγάπης και θαυμασμού προς το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, αλλά και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος, με την ΔΑΔΑ του, μεταφέρει, σε όλο το Κόσμο το ένα και μοναδικό, αλλά και Αληθινό ΦΩΣ, από την κοιτίδα του Πολιτισμού την ΟΛΥΜΠΙΑ, οφείλουν να καταβάλουν την σχετική οικονομική των βοήθεια, ώστε ο Ιερός και Πνευματικός αυτός χώρος της Διανόησης και της προσφοράς να είναι  ασφαλής και προστατευόμενος όχι μόνον από κάθε Οικονομική κρίση, αλλά και από κάθε άλλο κίνδυνο, που θα αφορά την Ανθρώπινη Πνευματική μας οντότητας.      

Και ιδού γιατί εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, λαμβάνοντας υπόψη  και την σημερινή διαμόρφωση του Κόσμου, θα πρέπει να ακολουθήσουμε μεν τον ιδεώδη Ευρωπαϊκό μας προσανατολισμό, αλλά με τον Πολιτισμό μας και τη δυναμική μας θα πρέπει να έχουμε και λόγο στο Παγκόσμιο γίγνεσθαι, με σκοπό και στόχο να Αλλάξουμε τον σημερινό Αναληθή Κόσμο και τούτο θα γίνει, αρκεί ένας Άνθρωπος και μόνο να το θελήσει, (όπως έλεγε ο νεότερος Φιλόσοφος Καστοριάδης). Τούτο σήμερα γίνεται, με τον Δημιουργό του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Ιδρυτή-Πρόεδρο του Κόμματος Ζώη Γεώργιο, με το Έργο του: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε με τον δημιουργούμενο Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε το 012^ο έτος του, πιστεύουμε ότι και σήμερα μπορεί ο Ελληνισμός να ακολουθήσει τη μοίρα του, που δεν είναι άλλη, από το να δημιουργεί και να προσφέρει, προς όφελος όλης της Ανθρωπότητας. Πρωτίστως όμως εμείς θέλουμε να τονίσουμε τη σπουδαιότητα που έχει για έναν Λαό η ευλάβεια και η πίστη στις ρίζες του Γένους του και τον Πολιτισμό του και κυρίως στο μέρος εκείνο που αφορά το θαυμασμό του Κόσμου ολόκληρου προς το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους. Οπότε θα πρέπει όλοι μας να   επανεξετάσουμε τις ανορθόδοξες μεθοδεύσεις που τηρήθηκαν και συνετέλεσαν στη κατάργηση του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, όπως εκείνης της αλαζονικής μανίας του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, μετά της Μητρός του Ελένης, με τα γνωστά αποτελέσματα, αλλά και εκείνης της Πνευματικής προσπάθειας του δεύτερου Αυτοκράτορα και εξαδέλφου του πρώτου, Ιουλιανού και του παραβάτη κατά τον Χριστιανισμό, να επαναφέρει την συνέχιση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, όπως και αυτόν τον αιφνίδιο θάνατό του, από ένα απρόσμενο βόλι στη μάχη. Ιδού γιατί οφείλουμε να προκαταλάβουμε τους εισέτι συντηρητικούς Χριστιανούς και να τους διαβεβαιώσουμε ότι, ο σκοπός μας είναι να απευθυνθούμε, με ειλικρίνεια, αλλά και με ειρηνική προδιάθεση και αγάπη, σε αντίθεση των πρώτων Χριστιανικών ορδών, που αυτοί έδρασαν με μίσος και καταστροφές προς τον Αρχαίο Ελληνισμό. Εμείς θέλουμε   να γίνει κατανοητή, η αναγκαιότητα της αλλαγής του Αναληθούς Κόσμου 20 αιώνων Χριστιανισμού, αρκεί να αποφασίσουν τι θέλουν να κάνουν: α. Να πιστεύουν ακόμη στις αναληθείς Χριστιανικές γιορτές, όπως την Ανάσταση, το ανέβασμα στους ουρανούς και το κατέβασμα του Χριστού, το αναληθές Αναστάσιμο Φώς, τα δήθεν θαύματα και τα λείψανα Αγίων (ταριχευμένα), τύπου Βησσαρίωνα, ή την δήθεν Αγία ζώνη της Παναγίας, που την περιφέρει συχνά ο γραφικός Καλόγερος Εφραίμ; κ.λ.π. β. Να πράττουμε το: «Ερευνάται τας γραφάς» ή αυτό που λένε πάντα τα Ιερατεία του Χριστιανισμού: "Πίστευε και μη ερεύνα", όπως και εκείνο το: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» και αυτό το πρόσταγμα του Αποστόλου Παύλου προς τους Λαούς: « Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία»; Βέβαιο είναι ότι, εδώ και 2.000 χρόνια Χριστιανισμού έχουν τηρηθεί τα λεγόμενα, από τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, με το θλιβερό αποτέλεσμα να έχει δημιουργηθεί μια Θεϊκή Κοινωνία, με άλλα λόγια μια σκληρή και ετερώνυμη Κοινωνία, σε αντίθεση αυτής του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η Κοινωνία ήταν αυτόνομη, αλλά και αυτοθέσμιτη, γιατί ήταν δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής Κοινωνίας και ο Νόμος δεν δίδονταν από κανέναν Θεό και Άγιο ή και Προφήτη, παρά μόνο δίδονταν από τον Ανθρώπινο Νου και τηρείτο από τον ίδιο τον Άνθρωπο. Οπότε βλέπουμε ότι, στους 20 αιώνες, τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, έδραξαν κάθε δυνατής ευκαιρίας, προκειμένου να συνθλίψουν στη κυριολεξία, κάθε ελεύθερη σκέψη και διανόηση. Τούτο γινόταν, για να επιβάλουν την ωμή και φαιδρή, αλλά και την εξάρτηση του Ανθρώπου, Πνευματικά και Ψυχικά και κυρίως της Νέας Γενιάς, της Παιδείας μας γενικότερα, με αποτέλεσμα να προέλθει στη συνέχεια και αυτή η αποχαύνωσή της. Ιδού το οξύμωρο, το ανόητο και το παράλογο, το οποίο μας φωτογραφίζει όλους μας, σαν Νεοέλληνες, αφού δεν ενδιαφερθήκαμε ποτέ, μα ποτέ να μάθουμε την όλη αλήθεια και στη συνέχεια να προβληματιστούμε, παρά μόνον, όπως εξαναγκαστικά μας τα επέβαλαν, με το προβαλλόμενο φόβο προς τον Θεό και την Εξουσία από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και προπάντων κάτω από τη συνεχή επίβλεψη και καθοδήγηση των Ιερατείων του Χριστιανισμού, εμείς συνεχίζουμε και σήμερα να τα αποδεχόμαστε. Το αποτέλεσμα ήταν να επιβάλουν την όλως αλαζονική σύμπραξη της Εκκλησίας, με την εκάστοτε Κρατική  Εξουσία, με αποτέλεσμα να προέλθει το παράλογο παπαδο-μάντρωμα της Παιδείας, η οποία υπέστη διαχρονικά, μια θλιβερή, αλλά και αλλοπρόσαλλη και κυρίως εξωπραγματική  Καλογερίστικη παιδεία, όπως είναι το ξεκίνημα της ημέρας, με μια αναληθή και αλλοπρόσαλλη Προσευχή του: Πάτερ Ημών, εν τοις ουρανοίς… Προ όλων των ανωτέρω, άμεσα οφείλουν οι Πνευματικοί παράγοντες κυρίως, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν και να δουν τον Κόσμο με το πρίσμα της κάθε δυνατής Αλήθειας, προκειμένου να αντιμετωπίσουμε άμεσα το σημερινό πρόβλημα, έτσι ώστε να έχουμε αύριο μια ελεύθερη Παιδεία, που θα Καλλιεργείται  Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Για όλους τους ανωτέρω λόγους, εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ οφείλουμε, με την Ολύμπια Πολιτική και Πολιτιστική μας Παρέμβαση, να ανατρέψουμε την αδιαφανή σημερινή διαμόρφωση του Πολιτικού Χάρτου της Πατρίδας μας, που δεν είναι άλλη από το αποτέλεσμα αλλοπρόσαλλων πολιτικών, που εφήρμοσαν οι Πολιτικοί όχι μόνον την τελευταία 37ετία, αλλά και από την έναρξη της Επαναστάσεως του 1821, με αποτέλεσμα να μην έχουν υλοποιηθεί όλα τα οράματα του Ελληνικού Λαού, που ήταν και συνεχίζουν να είναι, να δει ο Λαός ένα Κράτος που να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Οπότε εμείς θεωρούμε απαραίτητο, να γκρεμιστεί άμεσα το εκάστοτε στηνόμενο Κομματικό Κράτος, που προέρχεται και συντηρείται, από το αλλόκοτο Βουλευτοκεντρικό σύστημα, με δομές και αρχές του παλαιοκομματισμού, αλλά και των Πολιτικών Οικογενειακών Δυναστειών. Το αποτέλεσμα είναι ότι, οι Αρχηγοί των Πολιτικών Σχηματισμών να συμπεριφέρονται τύπου Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, καθόσον περιβάλλονται και καθοδηγούνται, από το ίδιο Βυζαντινό σκηνικό και αυτών των  Καλογερίστικων παρεμβάσεων, όπου οι Εκκλησιαστικοί Ιεράρχες αδικαιολόγητα συνεχίζουν να παρεμβαίνουν σε όλα τα Πολιτικά δρώμενα της Πατρίδας και κυρίως στη διαμόρφωση της Παιδείας μας. Το αποτέλεσμα όλων τούτων είναι ότι, στο σύνολό του το σημερινό Πολιτικό σύστημα παραμένει αποκομμένο από τον μεγάλο Λαϊκό Κορμό, αφού οι Εξουσιαστές δεν ενδιαφέρονται κατά πόσο οι Δημοκρατικοί Θεσμοί ξεθεμελιώνονται και δημιουργείται μια Διοίκηση αλλοπρόσαλλη, αδύναμη και αναποτελεσματική, ένας αλλοπρόσαλλος Κομματικός Συνδικαλισμός και κυρίως μια επηρεασμένη Δικαιοσύνη, από τις παρεμβάσεις της Εκτελεστικής και Νομοθετικής Εξουσίας. Το ίδιο συμβαίνει και με τη Πνευματική Ηγεσία και τις Ένοπλες Δυνάμεις, όπως και τα Σώματα Ασφαλείας, με αποτέλεσμα να είναι και αυτά αποδυναμωμένα. Επίσης σήμερα παρουσιάζεται και η ανευθυνότητα, αλλά και ανικανότητα των Πολιτικών Αρχηγών των Κομμάτων της Βουλής, καθόσον την σημερινή Οικονομική κατάσταση της Χώρας την έφεραν αυτοί και οι προκάτοχοί των:  Κ. Μητσοτάκης, Κ. Σημίτης, Κ. Καραμανλής και Γ. Παπανδρέου, με αποτέλεσμα στη δύσκολη αυτή στιγμή να εγκαταλείπουν την κάθε δυνατή τους προσπάθεια, για συνεργασία και συγκρότηση Κυβέρνησης εκτάκτου ανάγκης, από τους ιδίους. Αντί αυτού ζήτησαν να βάλουν άλλον στη θέση των και μάλιστα με τους δικούς τους όρους, προκειμένου να βγάλουν άλλοι τα κάστανα, από τη φωτιά και μετά όλοι τους, σαν Βυζαντινοί άφρονες Αυτοκράτορες και κατακτητές να έρθουν και πάλι στην Εξουσία και μάλιστα, με το ίδιο ακαλλιέργητο, σαθρό και αλλοπρόσαλλο περιβάλλον τους, δηλαδή όχι με τους κατά Πλάτωνα Αρίστους, Τεχνοκράτες και Επιστήμονες, διαιωνίζοντας έτσι την ίδια ανώμαλη Πολιτική του διαίρει και βασίλευε.  

Ιδού και η παρουσιαζόμενη μεγάλη ευκαιρία, για μια μεγάλη παρέμβαση και τολμηρή Τομή στην Πολιτική και Πολιτιστική Ζωή της Πατρίδας μας, ώστε να δρομολογηθούν οι προϋποθέσεις εκείνες, που θα μπορούν να εκλέγονται οι Άριστοι, κατά Πλάτωνα, Επιστήμονες, Τεχνοκράτες και δοκιμασμένοι και όχι οι εκάστοτε προβαλλόμενοι, από τα Πολιτικά Κόμματα του Παλαιοκομματισμού και της διαφθοράς. Και ιδού η ευκαιρία για τον σημερινό Πρωθυπουργό κ. Λ. Παπαδήμο, για την δρομολόγηση ενός έργου αποδοτικού, αλλά και της αλλαγής του αναποτελεσματικού και αντιδημοκρατικού, μέχρι σήμερα Εκλογικού Νόμου, έτσι ώστε να προέλθει και εγκαθιδρυθεί αύριο μια Ολύμπια και Ιδεώδης Πολιτιστική και Πολιτική Ζωή, όπως αναφερόμαστε κατωτέρω. Οπότε και ο Ελληνικός Λαός θα πρέπει να αποκτήσει, μια Ολύμπια Πολιτιστική και Πολιτική συνείδηση και να αποβάλει την χθεσινή του νοοτροπία. Όμως το φαινόμενο αυτό δεν φαίνεται προς το παρόν να έχει επιτευχθεί, αφού βλέπουμε ότι, οι επιλογές  προ δύο χρόνων άλλες ήταν και άλλες προετοιμάζεται να κάνει αύριο, ψηφίζοντας τα ίδια πρόσωπα και τις ίδιες Πολιτικές, χωρίς προβληματισμό, αλλά και προοπτική, για επιλογή Νέου Πολιτιστικού Σκηνικού και Νέου Πολιτικού Σχηματισμού και Πρόσωπα.

                                                                                                                                            Επίσης θα πρέπει να αναρωτηθούμε και να προβληματιστούμε, γιατί δημιουργούνται και ακμάζουν, η διαφθορά, η κλεψιά και η αναποτελεσματική Δομή και Λειτουργία του Κράτους και κυρίως γιατί δημιουργούνται οι αντίστοιχες αντιστάσεις και αντιδράσεις ομάδων Λαού, με Πολιτικές δομές, αρχές και επιδιώξεις του παλαιοκομματισμού, σε κάθε απόπειρα ανασυγκρότησης του Κράτους μας και  προπάντων, πως γίνεται να πλαισιώνονται τα Πολιτικά Κόμματα, από ακαλλιέργητους και αφισοκολλητές, με άλλα λόγια, από ένα σαθρό, αλλά και ανίκανο Πολιτικό περιβάλλον, με αποτέλεσμα να έχουμε τα ίδια σημερινά προβλήματα; Εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θεωρούμε ορθόν και δεοντολογικό να κοιταχθούμε όλοι κατάματα και κυρίως στον καθρέφτη και να δούμε ποιοί είμαστε, αλλά και από πού προερχόμαστε και πως διαμορφωθήκαμε, ελέω του δίπτυχου της Βυζαντινής Αυτοκρατορικής Εξουσίας και της Θεϊκής φοβίας, όπως του: (Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε) και αυτό του Αποστόλου Παύλου: (Να υποτάσσεστε στην Εξουσία και το Θεό), με αποτέλεσμα στα 2.000 αναληθή χρόνια Χριστιανισμού, να έχει ταπεινωθεί το Ανθρώπινο Γένος και η Ανθρώπινη Οντότητα.

Προ όλων τούτων, εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την ΟΛΥΜΠΙΑ παρέμβασή μας, εντοπίσαμε τις αδυναμίες της αρχικής σύνταξης του κειμένου του Συντάγματος του 1975, όσον και τις μεταγενέστερες, μέχρι της 27^ης Μαϊου 2008, τροποποιήσεις τουκαι διαπιστώσαμε ότι, έγιναν επιπόλαια ή με υστεροβουλία, ή και για εξυπηρέτηση των πολιτικών επιδιώξεων, ατόμων και πολιτικών ομάδων, οπότε απέβησαν απαξιωτικά και για τους Πολιτικούς της περιόδου αυτής και ιδιαίτερα, για τους διατελέσαντες Πρωθυπουργούς, καθόσον με τις αλλοπρόσαλλες αυτές διατάξεις τους, κατέστησαν το Σύνταγμα λίκνο της φαυλότητάς των. Τέτοιες διατάξεις, είναι η Υπουργοποίηση Βουλευτών με την δυνατότητα απεριορίστου επανεκλογής των και αυτών των Αρχόντων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και των συνδικαλιστών, με αποκορύφωμα αυτή τη σκανδαλώδη Βουλευτική ασυλία, για κάθε αδίκημα και το επονείδιστο Άρθρο 86 του Συντάγματος και πολλών άλλων διατάξεων, με αποτέλεσμα το Σύνταγμα να γίνεται  όργιο της φαυλότητας. Οπότε εμείς σε πρώτη φάση θα ζητήσουμε: α. Την εκλογή από το Λαό του Προέδρου της Δημοκρατίας και ενίσχυση  του ρυθμιστικού ρόλου του. β. Την θέσπιση χρονικών ορίων 4 έτη της θητείας του Πρωθυπουργού, όπως και των Βουλευτών σε δύο εκλογικές περιόδους και των Περιφερειαρχών, Δημάρχων και Συνδικαλιστών. Επίσης θα ζητήσουμε άμεσα να προβούμε στη τροποποίηση του Άρθ. 51 όπου  κατά την Συνταγματική του ερμηνεία, ο αριθμός των 300 Βουλευτών, που ισχύει από το 1952, θεωρείται υψηλός, σε σύγκριση με τον πληθυσμό, καθότι το 1952 ορίστηκε ο αριθμός των 300, δια τις τότε ανάγκες και με βάση τον πληθυσμό της υπαίθρου και τις τότε Αρχές και Δομές της Αυτοδιοίκησης. Σήμερα όμως τα πράγματα άλλαξαν και οι 300 Βουλευτές, όχι μόνον υποβαθμίζουν το Αξίωμα αυτό και φέρνουν προσκόμματα στην Διοίκηση, αλλά αποτελούν και την πηγή της κάθε σπατάλης του Δημοσίου Πλούτου και προπάντων προκαλούν το Λαϊκό Αίσθημα, οπότε απαιτείται η εφαρμογή του Άρθρου 51 του Συντάγματος, που λέει ότι ο αριθμός των Βουλευτών ορίζεται με Νόμο και δεν μπορεί να είναι ούτε  μικρότερος των 200, ούτε μεγαλύτερος των 300. Κατόπιν τούτου, με απόφαση της Βουλής στον Εκλογικό Νόμο, άμεσα μπορεί να ελαττωθεί ο αριθμός των 300 σε 200 και αργότερα με την αλλαγή του σχετικού άρθρου του Συντάγματος να οριστεί σε 150 Βουλευτές και μάλιστα να προέρχονται από όλες τις μεγάλες Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις του Λαού, ώστε το Κοινοβούλιο να καταστεί Οίκος του Λαού, αλλά και να περιορίζονται οι Βουλευτές στο Νομοθετικό τους έργο και μόνο. Η Εκτελεστική Εξουσία θα πρέπει να είναι ανεξάρτητη και ως εκ τούτου πρέπει να δομείται από Τεχνοκράτες Επιστήμονες, με προτεινόμενη 25 μελή Λίστα των Κομμάτων, έτσι ώστε ο Λαός να γνωρίζει εκ των προτέρων ποιοί Πολιτικοί άνδρες θα τον Κυβερνήσουν αύριο. Με τον τρόπο αυτόν θα αναμένεται άμεσα να ενεργοποιηθεί και λειτουργήσει ορθά η Αρχή της Διάκρισης των τριών Εξουσιών και η Κοινοβουλευτική Δημοκρατία μέσα στο χρόνο να μπορεί να δένει το χθες με το σήμερα και το σήμερα με το αύριο, αλλά και το Κράτος να μπορεί να καταστεί Κράτος όλων των Ελλήνων Πολιτών. Στην περίπτωση που η Βουλή δεν θα ανταποκριθεί και είναι αναμενόμενο, αφού ουδείς εκ των σημερινών Αρχηγών των Κομμάτων του Κοινοβουλίου είναι τολμηρός να το προτείνει, τότε ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας θα πρέπει  να ενεργοποιήσει το Άρθρο  40, όπου του δίδει το δικαίωμα να συγκαλέσετε την Βουλή εκτάκτως και να απαιτήσετε να ελαττωθεί ο αριθμός των Βουλευτών σε 200. Στην περίπτωση, όπου τα Κόμματα δεν ανταποκριθούν και πάλι, τότε θα πρέπει να παραιτηθεί, προκειμένου ο Ελληνικός Λαός να μιλήσει. Μόνο έτσι θα δοθεί η ευκαιρία στα αυριανά Κόμματα της Βουλής να συνεργάζονται, για να μη δημιουργούνται αλλοπρόσαλλες Κομματικές αυτοδυναμίες και οι Αρχηγοί  των Κομμάτων να γίνονται αυταρχικοί τύπου αφρόνων Βυζαντινών Αυτοκρατόρων.

Επίσης τα Άρθρα  1, 2, 4, 13 του Συντάγματος σφετερίζονται σε πολλά σημεία, όπως και το Άρθρο 21 που λέει ότι: «Η οικογένεια, ως θεμέλιο συντήρησης και προαγωγής του Έθνους, καθώς ο γάμος, η μητρότητα και η παιδική ηλικία, τελούν πάντα, υπό τη προστασία του Κράτους» και ασφαλώς όχι από την Εκκλησία, όπως αναλυτικότερα αναφερόμαστε κατωτέρω, οπότε άμεσα προτείνουμε την ονομασία της πολύτεκνης οικογενείας από το τρίτο παιδί και επίδομα στην άνεργο μητέρα στο ποσό Ταμείου ανεργίας, σαν φόρο τιμής δια την προσφορά της προς την Πατρίδα. Το Άρθρο 29 λέει ότι: «Νόμος μπορεί να ορίζει την χρηματική ενίσχυση των Πολιτικών Κομμάτων από το Κράτος». Αλήθεια σε καιρό λιτότητας, η Βουλή μπορεί να δώσει χρήματα στα   Κόμματα και μάλιστα να τα αυξήσει, αλλά και ερήμην του Ελληνικού Λαού;

Όσον αφορά την Αυτοδιοίκηση, γνωρίζουμε ότι αρκετά βήματα έχουν γίνει  και συνεχίζονται να γίνονται, ιδιαίτερα σήμερα με τον Καλλικράτη, αλλά όσον αφορά την Κομματοποίηση και των συνεχών Κομματικών παρεμβάσεων και του διαχωρισμού Κράτους και Εκκλησίας, κανένα βήμα έχει γίνει. Μέχρις όμως αλλάξει το Σύνταγμα της Πατρίδας μας, οι παραινέσεις μας θα πρέπει να υλοποιηθούν και κυρίως στην άμεση παύση κάθε παρέμβασης της Εκκλησίας στην Εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς και το Υπουργείου Παιδείας να ονομαστεί Υπουργείο δια Βίου Παιδείας.

Ιδού γιατί εμείς όλοι θα προτείνουμε να προέλθει και ο διαχωρισμός των Πολιτικών Εξουσιών και της Παιδείας, από τις Θρησκείες, Θεούς  και τα διάφορα Ιερατεία και στη συνέχεια θα δρομολογήσουμε την υπαγωγή όλων των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, όπως και αυτών των Ιερέων, που θα πληρώνονται από τους Δημότες εκείνους, που θα επιθυμούν να εκκλησιάζονται και κρατούν τα διάφορα Χριστιανικά τους μυστήρια. Όσον αφορά τους 80 - 85 Ιεράρχες, αυτοί θα πρέπει να μεταβούν στους τόπους τους, τα Μοναστήρια και το Άγιο όρος, ώστε να ευρίσκονται κοντά στους Θεούς των και μόνο. Με τον τρόπο αυτόν θα μας απαλλάξουν και από την συνεχή ηχορύπανση των εθίμων των Βυζαντινών, με τα 65 σήμαντρα και τις 45 καμπάνες, όπως και αυτές τις άμορφες φωνές των παπάδων και Δεσποτάδων, έξω από τους Ναούς, με μεγαφωνικές συσκευές, παρενοχλώντας και προσηλυτίζοντας τους Έλληνες Πολίτες, τύπου αφρόνων φωνών Χότζα πάνω από τους Μιναρέδες, με αποτέλεσμα να παραβιάζουν κατά κόρον το Άρθρο 13, παρ. 3  του Συντάγματος. Όσον αφορά δε την Κοινωνική Πρόνοια, βοήθεια, συσσίτια και κάθε άλλη βοήθεια προς τους αδυνάτους, πτωχούς κ.λ. θα πρέπει να γίνονται  από τη Πολιτεία και τους Δήμους, καθόσον οι Ιερείς και Ναοί θα υπάγονται στους Δήμους και Δημότες και το συσσωρευόμενο χρήμα σε αυτούς τους χώρους θα δηλώνεται  και θα διατίθεται, για κάθε είδους Κοινωνική Πρόνοια, από τους Δήμους.

Όσον αφορά το όλο Κοινωνικό και Ιδεολογικό Πρόγραμμά μας, τούτο αναγράφεται στο βιβλίο του Ιδρυτού-Προέδρου: «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ του Α’  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ».

Προ όλων των αναφερομένων και επειδή εμείς θέλουμε να παραμείνουμε, αλλά και να τονίσουμε την αξία που έχει ο Πολιτισμός και ιδιαίτερα ο Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός και μάλιστα στον Κόσμο ολόκληρο, θα προβάλλουμε Αλήθειες, καθόσον για εμάς η κάθε Αλήθεια είναι το αποτέλεσμα της κάθε Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας και μάλιστα όταν αυτή πηγάζει μέσα, από τη δια Βίου Καλλιέργεια των Ανθρώπων, από τις  Αρχές, Δομές και Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Και ιδού γιατί εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με το Αρχαίο – Νέο Ελληνικό δέσιμο, πιστεύουμε ότι, θα επικρατήσει και πάλι η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης όλων των Ανθρώπων, προτρέποντας τον Άνθρωπο να ακολουθήσει τον δρόμο του, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των πολλών κατασκευασμένων Θεών και πολλών Θρησκειών, που προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία. Ο Επίκουρος έλεγε ότι: « ο Άνθρωπος δεν πρέπει να θυσιάζει την ελεύθερη βούληση, από τις  προβαλλόμενες φοβίες των Θεών. Προς τούτο συνέταξε το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε ότι, δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, Θρησκεία και τα Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό, το αγαθό και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε μόνοι μας και κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε, έλεγε ο Πλάτωνας. Οπότε βλέπουμε, ότι στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη και η φαντασία και τούτο, διότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, οι οποίες πάντα έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση των Ανθρώπων. Άρα με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και τη διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και μάλιστα, κατά την αρχαία των μορφή, θα προέλθουν ολοκληρωμένες ηθικές, αλλά και ισχυρές προσωπικότητες, άνθρωποι άξιοι που δεν θα εξαντλούνται μόνο στη θεωρητική συζήτηση, αλλά θα είναι σε θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και της πρακτικής γνώσης, έτσι ώστε να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Θα συνειδητοποιήσει η Νέα Γενιά την σημασία που έχει η Παγκοσμιότητα και τη κοινή τους μοίρα και θα αποκτήσουν οι Νέοι μας, ανεπτυγμένη Ηθική και Πολιτική, αλλά και μια Παγκόσμια  συνείδηση, που θα έχουν διορατικότητα και θα συλλαμβάνουν σε βάθος όλα τα προβλήματα της εποχής των. Σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να είναι υποταγμένοι στο Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν τον Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία των. Ακόμη σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να παρακολουθούν την εκτέλεση του κάθε ψηφίσματος, για την δικαιότερη τήρησή των, ώστε να μην υπάρχει αδικία και δυσαρμονία.

Οπότε εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα αντισταθούμε και θα προβάλουμε τη σημερινή ανάδυση της ελεύθερης έρευνας και σκέψης, με πλήρη εφαρμογή των Δημοκρατικών μας Θεσμών, μέσα από μια Δημοκρατική Κοινωνία, μια Κοινωνία που μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του ίδιου του εαυτού της. Με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις βιολογικές ιδιαιτερότητές του, θα προέλθει ένα ΟΛΥΜΠΙΟ νόημα. Ιδού γιατί πάντα στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Δημοκρατική Πόλη, καθόσον πάντα διαμορφωνόταν μέσα στην Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε αποτελούσε την πραγματική Αλήθεια και δεν έπαιρνε τη θέση, ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο οποίο υπάρχει Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου και της Αλήθειας. Ο Δημόσιος αυτός Χώρος ήταν η Αγορά στην Αθήνα, όπου στηριζόταν στο ενεργό ενδιαφέρον όλων των Ελλήνων Πολιτών, ενδιαφέρον αναπόσπαστο από τις αποφάσεις που θα έπαιρναν την επόμενη ημέρα, για την ψήφιση των Νόμων. « Όταν μένουμε έγκλειστοι σε κάτι που ήδη πιστεύουμε, θα είναι όπως ο Άνθρωπος που κοιμάται, έλεγε ο Ηράκλειτος».  Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε: "Ο Λαός οφείλει να μάχεται σκληρά, για τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Ιδού γιατί ο παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται από τη μορφή της δραστηριότητάς του, καθόσον πίστευε ότι οι Πολίτες είναι σε θέση να δεχθούν την Αλήθεια, διά του λόγου και της αντιπαράθεσης, αλλά και για να μάθουν πολλά, από αυτή. Ο ίδιος έλεγε: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα", όπως και: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου όλου". Όταν όμως ο Σωκράτης είχε αποκτήσει Παγκόσμια φήμη, το κατεστημένο, το οποίο αποτελείτο από τα Ιερατεία της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας ενοχλήθηκε τόσο πολύ, ώστε να προβούν στη καταδίκη του και να δικαιωθεί, μετά από 2.500 χρόνια σε σχετική δίκη.. Ο μοναδικός στόχος και σκοπός των ήταν και συνεχίζεται να είναι η αντίσταση στην ανόρθωση της ελεύθερης βούλησης των Ανθρώπων, αλλά και η παρεμπόδιση της ανόρθωσης του Πνεύματος και η κατάπτωση της Ανθρώπινης οντότητας. Τούτο γίνεται, για να παραμένει ο Άνθρωπος άβουλος και υποχείριο των Ιερατείων του Χριστιανισμού και της Εξουσίας, επιβάλλοντας υη χρίση του πίστευε και μη ερεύνα και αυτής της ρήσης του Αποστόλου Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία» και του: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε».

Ιδού γιατί, κατόπιν όλων των ανωτέρω, η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει  και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, αλλά και η Ελπίδα όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ και σε παγκόσμια μορφή θα πρέπει να λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα οι Γεν. Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς  οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις και γ. στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ  ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ να Καλλιεργεί τους Νέους, τη Νέα Γενιά και τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή και όχι μόνον κατά την Καλλιέργεια του Σώματος, όπως σήμερα.

Και ιδού γιατί πιστεύουμε ότι, με την αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Εγκαθίδρυσης της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα δικαιωθούν και οι ελπίδες  των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα Κοσμοθεωριών,  του Καπιταλισμού του Κομμουνισμού του Φασισμού και αυτού του Σοσιαλισμού και ιδιαίτερα της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της εισέτι παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, καθόσον, σαν κατασκευάσματα των διαφόρων επιτηδείων και αγυρτών σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν να διαιωνίζουν το διαίρει και βασίλευε του Κόσμου, αφού δεν κατόρθωσαν μέχρι και σήμερα να τον οργανώσουν πάνω σε ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως ακόμη η φύση τους. Όλοι μας γνωρίζουμε ότι, τον Πέλεκυ του Τρωγλοδύτη αντικατέστησε ο Κεραυνός του Δία, όμως τον Κεραυνό του Δία δεν τον κρατεί ξανά ο Δίας, τον κρατούν οι Κυβερνήσεις, με Αρχές, Δομές και Ιδέες, που δεν έχουν σχέση, με την Αρχαία Ελληνική Δημοκρατία. Επίσης, όπως είναι γνωστό και αυτές τις Κυβερνήσεις, τις συνθέτουν  Άνθρωποι, που δεν είναι πάντα οι καλύτεροι, οι Άριστοι κατά Πλάτωνα και οι Καλλιεργημένοι, από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί την υστάτη αυτή στιγμή απαιτείται και η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής Γνώμης, έτσι ώστε να φθάσει στο σημείο που να θέτει τα θεμέλια μιας Ιδεώδους Οικουμενικής Κυβέρνησης, της  ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Με βάσει όλων των ανωτέρω, εμείς θα προτείνουμε την άμεση προετοιμασία, αρχής γενομένης, από την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο, το 12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στην οποία θα πρέπει να παραβρίσκονται  όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Κόσμου και δοκιμαστικά Αρχηγός όλης της χρονικής αυτής περιόδου, να τεθεί ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, έτσι ώστε η εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του σημερινού αδύναμου και αναποτελεσματικού Ο.Η.Ε. να είναι δεδομένη. Επίσης να αποφασιστεί ότι, όλες οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται μόνιμα στην γενέτειρά των, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, όπως  στην Αρχαία Ελλάδα, στην Ολυμπία, που ήταν και Χώρος των Ιδανικών και του Πνεύματος. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, οφείλουμε άμεσα να προβούμε στην αντικατάσταση της σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους, αλλά και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες », καθόσον εμείς όλοι οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια νέα, ισχυρή και οργανωμένη Αστυνομία στη Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ισχυρές και Ικανές Δυνάμεις, που θα μπορούν να παρέχουν τη Πρόληψη, τη Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο και Λαό, αλλά και Κράτος. Τούτο θα προέλθει μέσα, από τους νέους ΟΛΥΜΠΙΟΥΣ Παγκόσμιους Νόμους της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Α΄ ΑΙΩΝΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και της δημιουργίας μιας Νέας Αληθινής και Υγιούς Παγκόσμιας Θρησκείας, της ΟΛΥΜΠΙΑΣ  ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ και για να υπάρχει Παγκόσμια Οικονομική Ισορροπίας, να  δημιουργηθεί ένα ενιαίο Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ. Οπότε με τον δημιουργούμενο Νέο και Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ Αιώνα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα διαμορφωθεί μια Νέα και Ιδεώδης Πολιτική ζωή στην Ελλάδα, αλλά και σε κάθε άλλο Λαό της ΓΗΣ, ώστε να μην έχουμε και πάλι τις παρεμβάσεις και εκβιασμούς του κάθε Αρχηγού Κράτους, από τους εκάστοτε αγύρτες Δεσποτο-κράτορες της κάθε Εκκλησίας, όπως αυτής του Μακαριστού Σεραφείμ, προς τον Ανδρέα Παπανδρέου, Πρωθυπουργό της Ελλάδος, λέγοντάς του: «Πρόσεχε, γιατί έχω μεγαλύτερο Μαγαζί και μάλιστα Γωνιακό», με αποτέλεσμα ο Πρωθυπουργός να εξαναγκαστεί να υποκύψει, αλλά και να εκδιώξει τον τότε Οραματιστή Υπουργό του, Αντώνη Τρίτση, όπως και την προ ολίγων ετών άφρονα σύναξη, με τα μπαϊράκια του Μακαριστού διαμαντοσυλλέκτη Χριστόδουλου και των Ιεραρχών του, προκειμένου να επιβάλουν, ελέω Θεού των, την αναγραφή του Θρησκεύματος στις ταυτότητες των Πολιτών, χωρίς να τους ενδιέφερε ο πιθανός διχασμός που θα προέκυπτε στον Λαό. Το δυστύχημα  ήταν να συμπράξει και ο Αρχηγός του Κόμματος της Ν.Δ. ο Κώστας Καραμανλής, του ΛΑΟΣ  Γ. Καρατζαφέρης, Νομάρχης Π. Ψωμιάδης κ.λ, οπότε βλέπουμε ότι και οι σημερινοί Ηγέτες είναι  ακόμη διαμορφωμένοι, με τις λατρευτικές συνήθειες των Θρησκειών και Θεών των, που είναι κατασκευάσματα των αγυρτών Αρχιερέων και των Ιερατείων των, διαιωνίζοντας έτσι το διαίρει και βασίλευε των Λαών και Κρατών, με την υπάρχουσα εισέτι συνεργασία Κρατικής Εξουσίας και Ιεραρχών. Ιδού γιατί θεωρούμε σημαντική τη σημερινή φωνή όλων των Λαών, που επιζητούν, αλλά και απαιτούν έναν Αληθινό Κόσμο με το στοιχείο αυτής της ισχυρής ενότητας και της Δημοκρατίας, γκρεμίζοντας τα σύνορα και καταργώντας τους εξοπλισμούς, τους πολέμους, και προπάντων τις τυραννίες και δεσποτείες, που προέρχονται από τις συμπράξεις των Πολιτικών Εξουσιών, μετά των Θρησκειών, Θεών  και των Ιερατείων των, καθόσον όλοι μας γνωρίζουμε ότι, από αυτούς δημιουργήθηκε και το σημερινό σκοτάδι το οποίο, όσο ποτέ άλλοτε είναι πυκνό, αλλά και αδιαπέραστο στο Διεθνές Πολιτικό Πεδίο. Οπότε η σύγχυση των Ιδεών και Αντιλήψεων είναι δεδομένη σε όλον τον Κόσμο, όπως είναι το χάος, το δέος, η αναρχία και οι Πόλεμοι να συνεχίζονται ακόμη.

Με βάση τα ανωτέρω, εμείς οι Έλληνες Πολίτες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προκειμένου να δημιουργήσουμε έναν πραγματικά Νέο και Αληθινό Κόσμο, το Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα προτείνουμε να αρθούν όλες οι Βυζαντινές Αυτοκρατορικές Διατάξεις, που τηρούνται και σήμερα ακόμη, όπως είναι η κατάργηση της λειτουργίας της Ακαδημίας του Πλάτωνος, όπως και αυτής της Επικούρειου Φιλοσοφικής Σχολής των Αθηνών και κυρίως την παύση της σύμπραξης της Κρατικής Εξουσίας, μετά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά και της απαγόρευση να εκκλησιάζονται οι Έλληνες στους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, αντιβαίνοντες στο Άρθρο 13 του Συντάγματος. Στη συνέχεια θα προβούμε στην Αναστήλωση των Αρχαίων Ελληνικών Ναών και Βωμών, Σταδίων και Αγαλμάτων, αρχής γενομένης, από το τρίγωνο, των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το Στάδιο των Ολυμπιακών Αγώνων στην Ολυμπία και τον χώρο του Μαντείου των Δελφών, προκειμένου ελεύθεροι οι επιθυμούντες Έλληνες να μπορούν να εκκλησιάζονται. Τούτο είναι αναγκαίο, διότι κατά κοινή ομολογία των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, εμείς οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε σε όλο το Κόσμο, πέραν από αυτό το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, Βωμούς, Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς, αλλά και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος εκφράζει διαχρονικά το Όλον και τη Δύναμη και προσφέρει τη Σιγουριά και την Ελπίδα στον Πλανήτη ΓΗ. Οπότε με το περιφερόμενο, ανά τον κόσμο Αληθινό Φως, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα Καλλιεργείται η Νέα Γενιά, ο Άνθρωπος γενικότερα και μάλιστα δια Βίου, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Ακόμη θα προτείνουμε να καθιερωθούν και πάλι οι Παναθηναϊκές και Πανελλήνιες Εορτές του Ελληνισμού, καθόσον αντιπροσώπευαν την Αληθινή Ανθρώπινη παρουσία, στη Φύση, τις 4 Εποχές, την Επιστήμη, τον Έρωτα, την Αγάπη και αυτή την Ολύμπια Καλλιέργεια όλων των Ανθρώπων, έτσι ώστε, στο μέλλον να μην υπάρχουν εορτές, επιβαλλόμενες, από τις οιασδήποτε Θρησκευτικές Δοξασίες, που σκοπό είχαν και συνεχίζουν να έχουν το διαίρει και βασίλευε Λαών και Κρατών. Το αποτέλεσμα ήταν να αποπροσανατολίζεται ο Ανθρώπινος νους, από τον Αληθινό Κόσμο, τα Αληθινά Δημιουργήματα της Φύσης και από τα επιτεύγματα της Επιστήμης, της Φιλοσοφίας, της Τεχνογνωσίας, της Τεχνολογίας, της Τραγωδίας και Δημοκρατίας. Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δίδουμε και την σημερινή δική μας αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός και Θείο, καθόσον παράγεται, από τον ορθό και Αληθή Λόγο, αλλά και τη θέληση και την βούληση, την Ηθική και Σοφία του Νου όλων των Ανθρώπων, προς το Θείο και όχι αναγκαστικά πρέπει και να λατρεύεται, ως Θεός και μάλιστα σε πάμπολλους Θεούς ανά το Κόσμου. Για εμάς τους Έλληνες Πολίτες ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έκφραση της Σοφίας και της δίκαιης φωνής και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι και μάλιστα όταν οι Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αναλλοίωτες, αληθείς και αναγκαίες, οπότε τότε δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από  τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος Καλλιεργεί δια βίου τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Οπότε  με μια κοινή προσπάθεια όλων μας, πιστεύουμε ότι, από σήμερα μπορούμε να δημιουργήσουμε έναν Αληθινό, αλλά και καλύτερο Κόσμο, με την εφαρμογή του Έργου μας: « Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Οπότε η Ελλάδα των Ελλήνων Πολιτών και του Κόσμου ολοκλήρου, θα επικαλείται στο μέλλον τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως την ανωτάτη Πνευματική, Σωματική και Ψυχική Δύναμη, όπως και αυτή του Ανθρώπινου Νου, του Καλλιεργημένου από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ.                                                                                                                                                   ΔΟΞΑ  ΣΟΙ  Ο  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ !

Η ΙΔΡΥΤΙΚΗ  ΕΠΙΤΡΟΠΗ  

ΠΡΟΛΟΓΟΣ του ΕΡΓΟΥ μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ

ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ Αθήνα 17 Απριλίου 2011
“Ο Λ Υ Μ Π Ι Σ Μ Ο Σ”
Αθήνα οδός Νεοκλεόυς 4 Τ.Κ. 117 43 Προς: Εισαγγελέα Αρείου Πάγου
Τηλ. Fax: 2107922794 Κιν. 6946364209 Κοιν: Τον Πρόεδρο της Βουλής
e-mail: olympismos@gmail.com και τα Μ.Μ. Ε.
ΙΔΡΥΤΗΣ- ΠΡΟΕΔΡΟΣ.
Το Έργο μου από το google γράφοντας: blogspot.com/olympismos ή ΟΛΥΜΠΙΟΣ ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ ή blogger/olympismos ή olympismos.
Ως ιδρυτής και Πρόεδρος του Κόμματος: ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», με έδρα την Αθήνα, οδός Νεοκλέους 4 Τ.Κ. 117 43, σας παρουσιάζω το Ιδεολογικό Πιστεύω, τόσο κατά το Πολιτιστικό σκέλος, όσο και το Πολιτικό. Προτού όμως προχωρήσω στην όλη ανάλυση του προγράμματός μου, διακηρύττω πίστη στις Συνταγματικές Διατάξεις, (εκτός του άρθρου 3) και τους Νόμους, αλλά και τις Διεθνείς Συνθήκες και τούτο, έως ότου καθιερωθεί στο Κόσμο ολόκληρο η Νέα και Ενιαία « ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Νέον και Αληθινό δημιουργούμενο Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, με το τέλος του 20ου μ.χ. μυστηριώδους και αναληθούς αιώνα.
Αρχίζω τις προγραμματικές μας δηλώσεις του Ιδεολογικού μας Πιστεύω, με την Πολιτιστική Παρέμβαση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στα Πολιτιστικά, αλλά και τα Πνευματικά δρώμενα της Πατρίδας μας, ανά τους αιώνες του Ελληνισμού, με την κατηγορηματική μου δήλωση ότι, πράττω τούτο, προκειμένου να τονίσω τη σπουδαιότητα που έχει για έναν Λαό η ευλάβεια και η διατήρηση του Πολιτισμού του και προπάντων όταν αφορά το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, που είναι και το μόνο, που προήλθε, από τα σπλάχνα του Γένους μας, των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και μάλιστα, όταν το έχει αποδεχθεί ο Κόσμος ολόκληρος. Οπότε εδώ θα ήθελα να προκαταλάβω τους τυχόν υποψιασμένους συντηρητικούς Χριστιανούς, ώστε να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι να απευθυνθώ, με ειρηνική προδιάθεση και αγάπη, προς όλους, έτσι ώστε να γίνει πλήρως κατανοητή, η αναγκαιότητα της αλλαγής του Αναληθούς σημερινού Κόσμου, με την βεβαιότητα, ότι και εσείς θα συμφωνήσετε με την πλήρη και απροκάλυπτη μελέτη του όλου έργου μου και αφού προηγουμένως λάβετε υπόψη σας και το λεγόμενο: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι αυτό που πάντα λένε τα Ιερατεία του Χριστιανισμού: "Πίστευε και μη ερεύνα" ή του «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» και ακόμη η προτροπή του Αποστόλου Παύλου: « Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία», με τα γνωστά αποτελέσματα. Ο δημιουργούμενος Νέος Αληθινός Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, θα μας αγκαλιάσει όλους, όπως και εμείς όλοι θα τον αγκαλιάσουμε, γιατί θα είναι και ο Αληθινός Αιώνας, που θα αντικαταστήσει ειρηνικά και μόνο ειρηνικά τον μυστηριώδη και αναληθή Κόσμο των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού, προκειμένου εδώ και τώρα να αποκατασταθεί και η ταπείνωση που έχει υποστεί το Ανθρώπινο Γένος, μετά τη βίαιη και εξαναγκαστική πτώση του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος και αυτού ακόμη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από έναν άφρονα, αλαζονικό και με συγκεχυμένη προσωπικότητα, αλλά και έναν παιδοκτόνο και αλλόφρονα άνδρα, σαν στρατιωτικός, τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα, τον Μέγα και Ισαπόστολο Κωνσταντίνο, κατά το Χριστιανισμό. Πέραν τούτων ήταν και λάτρης των μυστηριακών φαινομένων και αναληθής, όσον αφορά ότι, είδε δήθεν στον ουρανό τις λέξεις: «Εν τούτο Νίκα», ενώ ο ίδιος δεν γνώριζε λέξη Ελληνικά, για να τις διαβάσει και ακόμη ήταν ακαλλιέργητος και πολύ μικρός ηγέτης, αφού στηρίχθηκε πάνω στο μαύρο Ράσο και την μητέρα του Ελένη, Αγία και αυτή, για να επικρατήσει στους Λαούς ελαίου του προβαλλόμενου φόβου προς το Θεό και τη Δύναμη της Εξουσίας, κάνοντας πράξη τα λεγόμενα του Αποστόλου Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία». Πέρα τούτων, αυτός δημιούργησε και τους εμφυλίους πολέμους, που κράτησαν 17 έτη, με συνομωσίες, προδοσίες, δολοφονίες και εξαναγκασμούς των Ανθρώπων, Λαών και Κρατών, προκειμένου να υποκύπτουν στις δόλιες και αλαζονικές του μεθοδεύσεις, ώστε να υπάρξει μια απόλυτη υπακοή και πίστη στον Αυτοκράτορα - Δεσποτοκράτορα, ελέω Θεού και Ανακτόρου, θέτοντας σε πλήρη εφαρμογή το παλαιό δίπτυχο της Εξουσίας, Θεού και Αυτοκράτορα, ήτοι της μορφής του Ναού και Ανακτόρου, θεωρώντας έτσι τον εαυτόν του αντιπρόσωπο της επί γης Θεότητας. Με όλες τις ανωτέρω πράξεις του, κρατούσε και σε απόλυτο σκοταδισμό τους Λαούς και προέβαινε σε δολοφονίες, όπως είναι του αντιπάλου του Μαξέντιου, του φίλου του Λίκυνου και αυτού του υιού του, που προερχόταν από παλλακίδα γυναίκα και όλα αυτά, με την συμπαράσταση πάντοτε των Ιερατείων του Χριστιανισμού, αφού αναγνώρισε, ως Θρησκεία τον Χριστιανισμό, καταργώντας την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, προκειμένου να καταστεί ο ισχυρός Μονοκράτορας - Δεσποτοκράτορας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας του. Τούτο αποδεικνύεται και από το μένος και μίσος που είχε κατά του Ρωμαϊκού Κράτους, το οποίο σαν Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία προηγουμένως, είχε αποδεχθεί, καθόλα τον Αρχαίο Ελληνισμό, δημιουργώντας μάλιστα και τον Ελληνορωμαϊκό Πολιτισμό, με παράδειγμα τον Αυτοκράτορα Αδριανό, όπου πάνω στο λόφο της δήθεν αναστάσεως του Χριστού έβαλε το Άγαλμα του Δία και της Αθηνάς, ενώ η μητέρα του Ελένη πήγε και τα γκρέμισε, θέτοντας τον Σταυρό. Το ίδιο έπραξε και ο μετέπειτα αυτού Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ιουστινιανός, ο οποίος κατά την εκστρατεία στη Ρώμη, αποδεκάτισε τον μισό Λαό της Ρώμης και μετέπειτα, κατά την στάση του Νίκα σφάγιασε 30.000, καθιερώνοντας στη συνέχεια τον Χριστιανισμό, ως τη μόνη επίσημη Θρησκεία της Αυτοκρατορίας του. Ο μόνος Αυτοκράτορας που αντιστάθηκε ήταν ο Ιουλιανός, που ήταν ξάδελφος του Μέγα Κωνσταντίνου και έγινε Αυτοκράτορας, αμέσως μετά τον θάνατό του. Ο Ιουλιανός σαν καλλιεργημένος, αλλά και λάτρης του Αληθινού και του Ωραίου, του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος, αλλά και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προσπάθησε να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, το Αρχαίο αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, οπότε τα Ιερατεία του Χριστιανισμού τον ονόμασαν παραβάτη, διότι δρομολόγησε τις μεθοδεύσεις, που θα μπορούσαν να ανακόψουν την πλήρη επικράτηση του Χριστιανισμού, ως Θρησκείας, χωρίς όμως να καρποφορήσουν οι προσπάθειές του, γιατί ο έγκαιρος θάνατός του και μάλιστα, από αμφισβητούμενο βόλι σε μια μάχη, δεν του επέτρεψε να ολοκληρώσει το όλο έργο του. Η συνέχιση του έργου του Μέγα Κωνσταντίνου, πραγματοποιήθηκε, από τους μετέπειτα φανατικούς Χριστιανούς Βυζαντινούς Αυτοκράτορες, τον Ιουστινιανό, όπως προανέφερα και τον Θεοδόσιο, όπου και αυτός ονομάστηκε Μέγας, αφού προηγουμένως, σαν φανατικός Χριστιανός, σφάγιασε χιλιάδες Θεσσαλονικείς και μάλιστα, χωρίς διάκριση ηλικίας. Στη συνέχεια και οι δύο μαζί πρωτοστάτησαν στην καταδίωξη όλων των Αιρετικών, ανέστειλαν την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, κατήργησαν την λειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και την Επικούρειο Φιλοσοφική Σχολή και απαγόρευσαν τον εκκλησιασμό στους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς και Βωμούς. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν, τα Ιερατεία του Χριστιανισμού να δράξουν της ευκαιρίας αυτής, για να καταστρέψουν στη συνέχεια, κάθε τι το Αρχαίο Ελληνικό, όπως την Ακρόπολη, το Στάδιο των Ολυμπιακών Αγώνων και κάθε Αρχαίο Ναό, κτίζοντας μάλιστα επάνω τους Χριστιανικούς Ναούς. Με την επικράτηση του Χριστιανισμού δημιουργήθηκε και μια Θεϊκή Κοινωνία, ήτοι μια ετερώνυμη Κοινωνία, σε αντίθεση αυτής του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η Κοινωνία ήταν αυτόνομη, αλλά και αυτοθέσμιτη, γιατί ήταν δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής Κοινωνίας και ο Νόμος δεν δίδονταν από κανέναν Θεό, Άγιο και Προφήτη, παρά μόνο δίδονταν από τον Ανθρώπινο Νου και τηρείτο από τον ίδιο τον Άνθρωπο. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν, τα Ιερατεία του Χριστιανισμού να συνθλίψουν κυριολεκτικά, κάθε ελεύθερη σκέψη και διανόηση, προκειμένου να επιβάλουν την ωμή και πλήρη εξάρτηση του Ανθρώπου, Πνευματικά και Ψυχικά και κυρίως της Νέας Γενιάς, της Παιδείας γενικότερα, ώστε να προέλθει στη συνέχεια και η αποχαύνωσή της. Το παράδοξο είναι ότι, εμείς οι Νεοέλληνες γιορτάζουμε και σήμερα ακόμη τα βήματα και την ομιλία του Αποστόλου Παύλου, με χρήμα του Δημοσίου και παρουσία της Πολιτικής Ηγεσίας, στο χώρο της Πνύκας. Ιδού το οξύμωρο, το ανόητο, αλλά και το παράλογο, το οποίο μας φωτογραφίζει όλους μας, σαν Νεοέλληνες, αφού δεν ενδιαφερθήκαμε να μάθουμε την όλη αλήθεια και να προβληματιστούμε, παρά μόνον, όπως εξαναγκαστικά μας τα επέβαλαν, με το προβαλλόμενο φόβο προς τον Θεό και την φοβία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και προπάντων κάτω από το άγρυπνο βλέμμα των Ιερατείων του Χριστιανισμού, εμείς συνεχίζουμε να τα αποδεχόμαστε ακόμη.
Προ όλων των ανωτέρω, εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα προτείνουμε να αρθούν όλες οι ανωτέρω Βυζαντινές Αυτοκρατορικές Διατάξεις, που καταργούσαν την λειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και αυτής της Επικούρειου Σχολής και θα προβούμε στην Αναστήλωση, όλων των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Εστιών Σταδίων και των Αγαλμάτων, αρχής γενομένης, από το τρίγωνο, των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το Στάδιο στην Ολυμπία των Ολυμπιακών Αγώνων και τον πέριξ χώρο του Μαντείου των Δελφών, προκειμένου ελεύθεροι οι Έλληνες να μπορούν να εκκλησιάζονται. Τούτο είναι αναγκαίο, διότι κατά κοινή ομολογία όλων των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, εμείς οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε στο Κόσμο, πέραν από το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από αυτούς τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, Βωμούς, τα Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς, αλλά και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος εκφράζει διαχρονικά το Όλον και τη Δύναμη και προσφέρει τη Σιγουριά και την Ελπίδα, με το Αληθινό Φως της περιφερόμενης ΔΑΔΑΣ, ανά τον Κόσμο, Καλλιεργώντας έτσι τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα και μάλιστα δια Βίου, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Επίσης θα πρέπει να καθιερωθούν και πάλι οι Παναθηναϊκές και Πανελλήνιες Εορτές του Ελληνισμού, που αντιπροσώπευαν την Αληθινή Ανθρώπινη παρουσία, στη Φύση, τις 4 Εποχές, την Επιστήμη, τον Έρωτα, την Αγάπη και την Ολυμπιακή Καλλιέργεια όλων των Ανθρώπων, έτσι ώστε, στο μέλλον να μην υπάρχουν εορτές, επιβαλλόμενες, από τις οιασδήποτε Θρησκευτικές Δοξασίες, που σκοπό έχουν το διαίρει και βασίλευε των Λαών, με αποτέλεσμα να αποπροσανατολίζεται πάντοτε ο Ανθρώπινος νους, από τον Αληθινό Κόσμο και τα Αληθινά Δημιουργήματα της Φύσης και του Ανθρώπου, όπως είναι η Επιστήμη, η Φιλοσοφία, η Τεχνογνωσία, η Τεχνολογία, η Τραγωδία και το περιβάλλον. Οπότε, με την Παγκόσμια επικράτηση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα προέλθει και η κατάργηση όλων των εισέτι υπαρχόντων Κοσμοθεωριών και ο διαχωρισμός των Πολιτικών Εξουσιών των Λαών και της Παιδείας, από τις Θρησκείες, τους Θεούς και τα διάφορα Ιερατεία, αλλά και η δρομολόγηση, της υπαγωγής των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, όπως και αυτών των Ιερέων, που θα πληρώνονται από τους Δημότες, βάσει του Α.Φ.Μ. των που επιθυμούν να συνεχίζουν να εκκλησιάζονται και κρατούν τα διάφορα μυστήρια του Χριστιανισμού. Όσον αφορά των 80 - 85 Ιεραρχών, αυτοί θα πρέπει άμεσα να μεταβούν στους τόπους τους τα Μοναστήρια και Άγιο όρος, ώστε να ευρίσκονται κοντά στους Θεούς των και μόνο. Και όσον αφορά την Κοινωνική Πρόνοια, βοήθεια, συσσίτια και κάθε άλλη βοήθεια προς τους αδυνάτους και πτωχούς, όλα αυτά θα πρέπει να γίνονται από τη Πολιτεία και τους Δήμους, καθόσον οι Ιερείς και Ναοί θα υπάγονται στους Δήμους και τους Δημότες και το χρήμα που συσσωρεύεται σε αυτούς τους χώρους θα δηλώνεται και έτσι θα διατίθεται, για κάθε είδους Κοινωνικής Πρόνοιας, από τους Δήμους. Ιδού γιατί εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δίδουμε και την σημερινή δική μας αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός και Θείο, καθόσον παράγεται, από τον ορθό και Αληθή Λόγο, αλλά και τη θέληση και την βούληση, την Ηθική και Σοφία του Νου όλων των Ανθρώπων, προς το Θείο και όχι αναγκαστικά πρέπει και να λατρεύεται, ως Θεός και μάλιστα σε πάμπολλους Θεούς του Κόσμου. Για εμάς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έκφραση της Σοφίας και της δίκαιης φωνής, αλλά και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι, άρα από αυτόν το Νου έπονται οι Ιδέες και μάλιστα όταν οι Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αναλλοίωτες, αληθείς και αναγκαίες, τότε δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από τον ίδιο τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος Καλλιεργεί δια βίου τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Ιδού και ένα παράδειγμα: Όταν έχουμε ένα μεγάλο σεισμό, ή ένα άλλο επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, αλλά και ένα οιαδήποτε άλλο τυχαίο ατύχημα, τότε βλέπουμε ότι ο μεν, δια Βίου Καλλιεργημένος Άνθρωπος στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, από τον Αρχαίο Ελληνικό Φορέα του Όλου, της Δύναμης και της Ελπίδας, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και με λίγη Τύχη θα σωθεί, ενώ ο πιστός Άνθρωπος στο Θεό, στον οιονδήποτε Θεό του Πλανήτη Γη, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς της, θα αδρανήσει και προσευχόμενος θα πει: Θεέ μου, ή Χριστέ μου, ή Παναγία μου, ή Αλλάχ μου, σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι στα πρώτα δευτερόλεπτα, άρα θα χάσει χρόνο και θα υποστεί τη βλάβη.
Ιδού γιατί πιστεύουμε ότι, με την αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Εγκαθίδρυσης της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα δικαιωθούν και οι ελπίδες των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών, του Καπιταλισμού του Κομμουνισμού του Φασισμού και αυτού του Σοσιαλισμού και ιδιαίτερα της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της εισέτι παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, όπου όλα μαζί σαν σκοπό και στόχο, όπως προαναφέρθηκα, είχαν και συνεχίζουν να έχουν να διαιωνίζουν το διαίρει και βασίλευε του Κόσμου, αφού δεν κατόρθωσαν μέχρι και σήμερα να τον οργανώσουν πάνω σε ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως ακόμη η φύση τους. Όλοι μας γνωρίζουμε ότι, τον Πέλεκυ του Τρωγλοδύτη αντικατέστησε ο Κεραυνός του Δία, όμως τον Κεραυνό του Δία δεν τον κρατεί ξανά ο Δίας, τον κρατούν οι Κυβερνήσεις και αυτές τις συνθέτουν Άνθρωποι, που δεν είναι πάντα οι καλύτεροι, οι Άριστοι κατά Πλάτωνα και οι Καλλιεργημένοι, από τον Ιδεώδη Πνευματικό Φορέα τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Ιδού γιατί την υστάτη αυτή στιγμή απαιτείται η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής Γνώμης, έτσι ώστε να φθάσει στο σημείο που να ελέγχει τη βία και να θέτει τα θεμέλια μιας Ιδεώδους Οικουμενικής Κυβέρνησης, της ενιαίας Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας του Ολυμπισμού, καθόσον σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε το σκοτάδι είναι πυκνό, αλλά και αδιαπέραστο στο Διεθνές Πολιτικό Πεδίο και η σύγχυση των Ιδεών και Αντιλήψεων είναι δεδομένη σε όλον τον Κόσμο, όπως το χάος, το δέος, η αναρχία και οι Πόλεμοι να συνεχίζονται.
Οπότε οφείλω λίγα λόγια για, για τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ στην Αρχαία Ελλάδα:
Οι Αρχαίοι Έλληνες Πρόγονοί μας, είναι γνωστό, ότι περισσότερο από κάθε άλλον Λαό της εποχής των, επιδίδονταν στη Καλλιέργεια των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, προκειμένου να είναι ασφαλείς, για την συνέχιση του Πνευματικού των έργου, όπως είναι μεταξύ των άλλων, το έργο του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη, όπου με την Φιλοσοφική διείσδυση και την αξιολόγηση του Εγώ και του Σύμπαντος, αλλά και με τις αποκαλύψεις του απολύτου κάλλους, είχαν καταστήσει τον Άνθρωπο, ως το ανώτατο ΟΝ πάνω στον Πλανήτη Γη, με αποτέλεσμα να προέλθει η τελειότητα, η λαμπρότητα και το μεγαλείο, αλλά και η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Στη συνέχεια οι Πρόγονοί μας, βλέποντας ότι ο Βίος των, γίνεται Παγκόσμιος βίος και το Πνεύμα να έχει φθάσει στα ύψη του, αλλά και οι Ελληνικές Λέξεις, είχαν ήδη αρχίσει να λάμπουν και αυτές, σαν φωτεινές Αψίδες, στο Παγκόσμιο Στερέωμα, άρχισαν να προβληματίζονται, για τους πέριξ αυτών Λαούς και Κράτη, που θα αποτελούσαν και το πιθανό αυριανό κίνδυνο, όσον αφορά την ασφαλή συνέχιση του Δημιουργικού τους έργου και την εξασφάλιση της ειρηνικής των διαβίωσης. Κατόπιν όλων τούτων έκριναν, ότι με την επικράτηση, ενός μόνιμου Παγκόσμιου Θεσμού, που θα εκφράζει το Όλον και τη Δύναμη, απεφάσισαν να δώσουν την ονομασία ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, και σαν Πνευματικός Φορέας πλέον, οι Ολυμπιακοί Αγώνες ΠΝΕΥΜΑ-ΣΩΜΑ, αλλά και ΨΥΧΗ, θα Καλλιεργούν τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα, στο ανώτατο Πνευματικό, Σωματικό και Ψυχικό επίπεδο, έτσι ώστε να είναι αυτάρκεις στην όλη ζωή των και να μην έχουν ανασφάλειες και εξαρτήσεις, από διάφορους αγύρτες, που προβάλουν Θεούς και Δαίμονες, δια μέσου των Θρησκειών και Θεών. Προς τον σκοπό αυτόν, άρχισαν να έχουν συνεχείς ανταλλαγές επισκέψεων, αλλά και επαφών, με όλους τους γείτονές τους, αλλά και όλον τον τότε γνωστό Κόσμο, για να υπάρχουν μόνιμες και Καλλιεργημένες σχέσεις, με ανταλλαγή επισκέψεων, για την κάθε είδους Πνευματική, Επιστημονική, Πολιτιστική, Περιβαλλοντική, Οικονομική και Πολιτική ζωή και προπάντων σε μια Ιδεώδη Ολυμπιακή εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Παιδείας. Επίσης για την αποφυγή των επιδρομών και καταστολή των πολέμων, καθιέρωσαν και επέβαλλαν τον Θεσμό των Εκεχειριών. Με όλες τις ανωτέρω ενέργειές των, οι Αρχαίοι Έλληνες, κατέβαλαν και την κάθε δυνατή προσπάθεια, για να ενώσουν τους Έλληνες και τους πέριξ αυτών Λαούς, αλλά και όλους τους άλλους Λαούς του τότε γνωστού Κόσμου, γι' αυτό και τους καλούσαν πάντα να συμμετέχουν στις Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων. Με την όλη αυτή προσπάθεια, προήλθε και επικράτησε στη συνέχεια και αυτή η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι της Ενότητας όλων των Λαών και Κρατών, αλλά και αυτών των ανθρώπινων πραγμάτων γενικότερα, με αποτέλεσμα την εποχή εκείνη να προέλθει μια Παγκόσμια Πολιτική, εκπολιτίζοντας όλους τους τότε Λαούς, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού. Το μεγαλειώδες αυτό έργο των Αρχαίων Ελλήνων, σταμάτησε, με την κυριαρχία, της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, η οποία καθιέρωσε και επέβαλε εξαναγκαστικά την Θρησκεία του Χριστιανισμού, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί ο γνωστός αναληθής Κόσμος.

Προ όλων τούτων συμπεραίνουμε ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι η μόνη Υπέρτατη Δύναμη, του Κόσμου ολοκλήρου, μετά αυτής των Φυσικών Φαινομένων, οπότε μας προσκαλεί όλους μαζί, με την αυγή του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, μετά το τέλος του 20ου αιώνα, να αναβαπτιστούμε εδώ και τώρα στη Κολυμβήθρα των Ιδεωδών του, αφού είναι ο μοναδικός Φορέας, που προσφέρει στο Κόσμο ολόκληρο το Αληθινό Φως, το μεταφερόμενο, με τη Δάδα του, από την Ιερά ΟΛΥΜΠΙΑ, σε κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ, όπως και αυτή, τη δια Βίου Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, του Ανθρώπου γενικότερα, στο Πνεύμα το Σώμα και τη Ψυχή. Κατόπιν τούτου, εδώ και τώρα απαιτείται και η εγκαθίδρυση μιας ενιαίας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καταργουμένων των υπαρχόντων αναποτελεσματικών και αδύναμων Κοσμοθεωριών, έτσι ώστε να μεταβληθεί άμεσα και αποτελεσματικά η μορφή του ήδη Αναληθούς Κόσμου και με βεβαιότητα, αλλά και με πλήρη τη σιγουριά, να διαμορφωθεί ένας Νέος, αλλά και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ασφαλώς σε τούτο θα πρωτοστατήσει η επαναλειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και η Επικούρειος Φιλοσοφική Σχολή, καθόσον από της παύσεώς των, άρχισε η παρακμή του Πνεύματος και η αποχαύνωση της Ανθρώπινης οντότητας, από την βιαία επικράτηση της Χριστιανικής Θρησκομανίας. Στη συνέχεια, θα αναμένεται να προέλθει και η συντριβή των ολοκληρωτικών Θρησκευτικών Δογμάτων και Δοξασιών, όπως και αυτών των Εθνικοτήτων και με βεβαιότητα, όλοι μαζί θα συλλάβουμε σε βάθος την όλη Αληθινή και Ιδεώδη Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη, θάρρος και με πειθώ θα μπορέσουμε να την πραγματοποιήσουμε. Ιδού η ώρα της Αλήθειας και η εμπέδωση στο καθένα μας ότι, ο χθεσινός Κόσμος ήταν ένας Αναληθής Κόσμος, γεμάτος από μίση, πολέμους, τυραννίες και δεσποτείες, αλλά και αναρχισμό και κυρίως ένας Κόσμος βυθισμένος στο σκοταδισμό. Ήλθε η ώρα, που θα γνωρίσουμε και θα εμπεδώσουμε ότι, όλα τα ανορθόδοξα και εξωπραγματικά, αλλά και αναληθή μυστήρια του χθεσινού αναληθούς Κόσμου προήλθαν, από αυτό το συντηρούμενο διαίρει και βασίλευε, Ανθρώπων, Λαών και Κρατών, από τα Ιερατεία του Χριστιανισμού και των άλλων Θρησκειών όλου του Κόσμου και προπάντων, από τη συμπόρευση των Ιερατείων μετά των εκάστοτε Πολιτικών Εξουσιών, που λειτουργούσαν τύπου Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και των μετέπειτα Βασιλικών Ανακτόρων. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν ότι, και οι υπάρχουσες, αδύναμες, ανίκανες, αλλά και αναποτελεσματικές Κοσμοθεωρίες και τα παράπλευρα Πολιτικά Συστήματά τους, διαμορφώθηκαν και αυτά, από τις συνεχόμενες συμπράξεις του διδύμου Βωμού και Ανακτόρου, Αρχιερέως και Αυτοκράτορα, συνθλίβοντας, αλλά και συντρίβοντας κυριολεκτικά τον Άνθρωπο, τόσο στο Σώμα, όσο και στο Πνεύμα και τη Ψυχή. Με τη μέθοδο αυτή, διαμόρφωσαν και τους Πολιτικούς Άνδρες, κατά τα νάματά τους, ήτοι Πολιτικούς άνδρες ανίκανους και αδύναμους να Κυβερνήσουν, με Αξίες, Ηθική και Ιδανικά. Ιδού γιατί ο κάθε Θρησκευόμενος Πολιτικός άνδρας δεν θα πρέπει να έχει θέση στα Πολιτικά δρώμενα του Α΄ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε εδώ και τώρα απαιτείται, μια Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ παρέμβαση και προετοιμασία, ώστε με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο, το 2012 (12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ), να παραβρίσκονται όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Πλανήτη ΓΗ και δοκιμαστικά Αρχηγός αυτών, και ολόκληρης της χρονικής αυτής περιόδου, της τέλεσης της ΟΛΥΜΠΙΑΔΑΣ, να τεθεί ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, για να γίνει αυτός και ο πρόδρομος, για την εγκαθίδρυση μιας ενιαίας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, διαδεχόμενη τον σημερινό αδύναμο και αναποτελεσματικό Ο.Η.Ε. Επίσης εκεί θα πρέπει να αποφασιστεί ότι και οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται μόνιμα στο Χώρο που τις γέννησαν, το Χώρο των Ιδανικών, του Πνεύματος και της Ειρήνης, αλλά και της Ελευθερίας, που είναι η Ιερά ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ και μάλιστα, να εορτάζονται, όπως εορταζόταν στην Αρχαία Ελλάδα, ήτοι στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή. Ιδού γιατί πρέπει: α. Άμεσα η Πολιτεία να προβεί στην Αναστήλωση, των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων και Αγαλμάτων, όπως προαναφέρθηκα. Μέρος της Πηγής Χρηματοδότησης, θα πρέπει να προέλθει, από την Εκκλησία της Ελλάδος, καθόσον αυτή οφείλει να αποζημιώσει τα Μνημεία του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, αφού η ζημιά προήλθε, από τη καταστροφική μανία των πρώτων Χριστιανών, κατά των Αρχαίων Ελληνικών Μνημείων. Εξάλλου το συσσωρευόμενο χρήμα, από τις δωρεές και τάματα, στους Χριστιανικούς Ναούς και Μοναστήρια, προέρχεται από τον οβολό και μόχθο του Ελληνικού Λαού και ως εκ τούτου η επιθυμία του είναι να δοθεί ένα μέρος από αυτά, προς αποκατάσταση των Μνημείων του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού και το υπόλοιπο για την Κοινωνική Πρόνοια, όπως προαναφέρθηκα. β. Μετά ταύτα, οφείλουμε άμεσα να προβούμε στην αντικατάσταση της επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες », καθόσον εμείς όλοι οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια οργανωμένη Αστυνομία στη Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ισχυρές και Ικανές Δυνάμεις, που θα μπορούν να παρέχουν τη Πρόληψη, τη Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο και Λαό, αλλά και Κράτος. Τούτο θα προέλθει, από τους νέους ΟΛΥΜΠΙΟΥΣ Παγκόσμιους Νόμους της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και της δημιουργίας μιας Νέας Αληθινής και Υγιούς Παγκόσμιας Θρησκείας, αυτής της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, όπως και της ύπαρξης ενός Παγκόσμιου Νομίσματος, του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, ο Άνθρωπος του δημιουργούμενου Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ελεύθερος πλέον να επιλέξει την συνέχιση της Εβραϊκής, ή της Χριστιανικής σκέψης, όπου ανορθόδοξα, εξαναγκαστικά και ανώμαλα μας έχει επεβλήθη και συντηρείται εδώ και 2.000 χρόνια, ή την Ορθολογική και Αληθινή αλλά και με πλήρη την ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση, τη Νέα Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ολοκλήρου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε ενωμένοι οι Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορούμε να αναφωνούμε κάθε ώρα και στιγμή: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και όχι Θεέ μου κ.λ. και σε κάθε επίκλησή μας θα λέμε όλοι μας: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ και όχι Θεέ μου ή Παναγία μου κ.λ.
Οπότε όλοι εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με την άμεση επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και την Ολυμπιακή εκπαίδευση της Νέας Γενιάς, σε Παγκόσμιο επίπεδο, με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, των Ολυμπιακών Αγώνων Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, θα προέλθουν ολοκληρωμένες ηθικές και ισχυρές προσωπικότητες, άνθρωποι άξιοι που δεν θα εξαντλούνται στη θεωρητική συζήτηση, αλλά που θα είναι και σε θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής, αλλά και της πρακτικής γνώσης, έτσι ώστε όλοι τους να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Ακόμη θα συνειδητοποιήσει η Νέα Γενιά την σημασία που θα έχει η Παγκοσμιότητα και τη κοινή τους μοίρα, σε αυτή. Επίσης θα αποκτήσουν οι Νέοι μας, ανεπτυγμένη Ηθική Πολιτική αλλά και Παγκόσμια συνείδηση και θα έχουν διορατικότητα, που θα συλλαμβάνουν σε βάθος τα προβλήματα της εποχής των. Σαν Ηγήτορες θα πρέπει να είναι υποταγμένοι και στο Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν τον Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία των. Σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να παρακολουθούν και την εκτέλεση του κάθε ενός ψηφίσματος, για την δικαιότερη πραγματοποίηση των αποφασισμένων, ώστε να μην υπάρχει αδικία δυσαρμονία και να μη συνεχίζεται να έχουμε ακόμη ναυάγια και πάλι ναυάγια, Ηθών, Αρχών, Ιδεών και Θεσμών, αλλά και Ανθρώπων, είτε αυτοί είναι Στρατηγοί και Πολιτικοί, είτε Δικαστικοί και Σοφοί.
Με βάσει τα ανωτέρω, ο κάθε Άνθρωπος μέσα από τον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα αποκτήσει μια αληθινή και ελεύθερη Σκέψη, που θα έχει έναν νέο χρωματισμό και μια νέα κατεύθυνση όλων των Ανθρωπίνων πραγμάτων, ώστε να έχουμε αύριο έναν Παγκόσμιο Πολιτισμό, μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά και μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και Παγκόσμια Πολιτική, που θα προέλθει, μέσα από την εγκαθίδρυση και επικράτηση, μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και αυτή Δομημένη μέσα από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της νέας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με μοναδικό σκοπό την επικράτηση της Ειρήνης και της ύπαρξης ενός Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα πρέπει να πρωτοστατήσουμε στις παρούσες Κοσμογονικές ανακατατάξεις όλου του κόσμου, χρησιμοποιώντας κατάλληλα ολόκληρο το Πνευματικό μας Οπλοστάσιο, αφού προηγουμένως λάβουμε υπόψη και τα του Πλάτωνα, όπου παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς τις φοβίες οποιουδήποτε Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία, μπορούν και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως τα επιθυμούμαι, αφού η Ευδαιμονία έρχεται, από τη γνώση εκάστου Ανθρώπου και τη γνώση αυτή μας την προσφέρει απλόχερα ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, καθόσον αυτός και μόνον Καλλιεργεί την Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο ΠΝΕΥΜΑ, το ΣΩΜΑ και τη ΨΥΧΗ.
Κλείνοντας το σκέλος της Πολιτιστικής Παρέμβασης, θα ήθελα να παραθέσω τις αντιθέσεις και διαφορές, που προέκυψαν, από τις δύο Εποχές, που επικράτησαν, μέχρι και σήμερα, ήτοι της Αρχαίας Ελλάδας και των Φιλοσόφων της και αυτής της μετέπειτα επιβουλής και επικράτησης του Χριστιανισμού, ως Θρησκείας, εδώ και 20 αιώνες, προκειμένου ο κάθε ένας μελετητής, να βγάλει τα συμπεράσματά του. Η εποχή του Χριστιανισμού, γνωρίζουμε ότι έφερε τη πνευματική πτώχεια και κυρίως έφερε και αυτόν τον Μεσαίωνα, με άλλα λόγια δημιούργησε μια μεγάλη και σκοτεινή περίοδο, όπου επικρατούσε ο φαιδρός Φεουδαρχισμός και ο σκληρός Χριστιανικός Θρησκευτικός Δογματισμός, ήτοι έναν άτεγκτο Θεοκρατισμό, που απαγόρευε την ελεύθερη σκέψη και έρευνα και ευνοούσε τους εμφυλίους πολέμους, την τυραννία και την δημιουργία Θρησκευτικών πολέμων και ταραχών, όπως είναι οι Σταυροφορίες, οι ενδοθρησκευτικοί φανατισμοί, με σφαγές και διωγμούς, δημιουργώντας έτσι και το μεγάλο σχίσμα, τη νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου και τόσα άλλα βάρβαρα, αλλά και εξωπραγματικά γεγονότα. Ακόμη είναι γνωστό, στον καθένα μας, ότι καμιά από τις Θρησκείες ή Θεούς ή Άγιους του Πλανήτη Γη έκανε κάτι, ώστε να εμποδίσει όλες τις αιμοσταγείς Εικονομαχίες και Σταυροφορίες, τους Βανδαλισμούς, τις σφαγές και μάλιστα τη καταστροφή είκοσι φορές της Πόλης του Θεού των, τα Ιεροσόλυμα και ακόμη τους Α’ και Β’ Παγκόσμιους Πολέμους, τους αδελφοκτόνους πολέμους των Λαών, τις σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις, με εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και μάλιστα, με μεγάλες Περιβαλλοντικές, αλλά και Οικονομικές καταστροφές και τόσων άλλων κακών. Πέραν όλων τούτων, σήμερα περίτρανα αποδεικνύεται ότι και οι τρείς μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής, αλλά και όλες του Κόσμου Θρησκείες, έχουν γαλουχήσει και τις Πολιτικές Εξουσίες, κατά τα νάματά τους, με αποτέλεσμα να μη κατορθώσουν όλοι τους, Θεοί και Εξουσίες στα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού, να θέσουν, Νέες Ιδέες, Ιδεώδεις Αρχές και Δομές, που θα μπορούσαν να οικοδομήσουν έναν Αληθινό Κόσμο, ώστε το Ανθρώπινο Γένος να μην είχε υποστεί αυτή τη μεγάλη Πνευματική κατάπτωση και ταπείνωση. Το δραματικότερο είναι ότι όλες οι Μονοθεϊστικες Θρησκείες προσπαθούν πάντα να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού ή του κάθε άλλου Λαού, με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι οι έριδες, οι πόλεμοι, οι καταστροφές και οι σφαγές, καθόσον δεν θέλουν να ενωθούν, για να αποφεύγονται τα δεινά στους Ανθρώπους. Μήπως και στις ημέρες μας δεν συνεχίζεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού του, και ελέω της Εξουσίας του, αφού το Βατικανό έχει και Κρατική οντότητα, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι και η Εκκλησία του Κόσμου ολόκληρου.
Ιδού γιατί πολλοί συγγραφείς του Κόσμου τους αντιπροσώπους των Θρησκειών τους ονόμαζαν αγύρτες και εκμεταλλευτές του φόβου, του πόνου, της αμάθειας και των αδυναμιών των Ανθρώπων, προς την πίστη τους. Αλλά και ιδού γιατί έχουμε και σήμερα ακόμη τις παρεμβάσεις, αλλά και εκβιασμούς του κάθε Αρχηγού Κράτους, από τους εκάστοτε αγύρτες Δεσποτο - κράτορες της κάθε Εκκλησίας, όπως αυτής του Μακαριστού Σεραφείμ, προς τον Ανδρέα Παπανδρέου, Πρωθυπουργό της Ελλάδος, λέγοντάς του: «Πρόσεχε, γιατί εγώ έχω μεγαλύτερο Μαγαζί και Γωνιακό», με αποτέλεσμα ο Πρωθυπουργός να εξαναγκαστεί να υποκύψει, αλλά και να εκδιώξει τον τότε Οραματιστή Υπουργό του, Αντώνη Τρίτση, όπως και την προ ολίγων ετών άφρονα σύναξη, με μπαϊράκια του Μακαριστού και διαμαντοσυλλέκτη Χριστόδουλου και των άλλων πέριξ αυτού Ιεραρχών και τούτο, προκειμένου να επιβάλουν, ελέω Θεού των, την αναγραφή του Θρησκεύματος στις ταυτότητες των Πολιτών, χωρίς να τους ενδιέφερε ο πιθανός διχασμός που θα προέκυπτε στον Λαό. Το δυστύχημα ήταν ότι σε αυτό συνέπραξε και ο Αρχηγός του Κόμματος της Ν.Δ. ο Κ. Καραμανλής, οπότε εξαναγκάζομαι να υποστηρίζω, ότι ο Πολιτικός Ηγέτης ενός Λαού δεν θα πρέπει να είναι ενταγμένος σε Θρησκείες και Δοξασίες, όπως εκείνου του Δικτάτορα Γ. Παπαδόπουλου, που έλεγε: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Οπότε πιστεύω ότι, το μέγιστο καταστροφικό έργο των Ιερατείων, κατά της Πατρίδας μας, θα παρουσιαστεί με τον επιχειρούμενο διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας, όπου όλοι οι Ιεράρχες, πρωτοστατούντων του Άνθιμου και Αμβροσίου, όπως και των Πολιτικών τύπου Π. Ψωμιάδη, Γ. Καρατζαφέρη , σαν δυνάστες και καταπατητές του Τόπου, θα αλώσουν τα πάντα και θα απαιτήσουν τη μισή Ελλάδα, προβάλλοντας διάφορα Συμβόλαια και Φιρμάνια, όπως και η έξαλλη δήλωση του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, που απαιτεί να μη συμβάλει η Εκκλησία, δια μέσου του Κράτους, για την σωτηρία της Πατρίδας και μας απειλή, ότι θα προσφύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο.
Και ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ σήμερα, θέλουμε να καταργήσουμε τις κάθε είδους παρεμβάσεις των Θρησκειών του Κόσμου, προς τις εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, καθόσον όλες οι Θρησκείες είναι κατασκευάσματα των ιδίων αγυρτών, που ακολουθούν την ηθελημένη πεπατημένη του διαίρει και βασίλευε των Ανθρώπων και Λαών, του Κόσμου ολόκληρου και ιδού γιατί εμείς θεωρούμε πολύ μικρό και αδύναμο τον κάθε Θρησκευόμενο Πολιτικό Ηγέτη να ηγηθεί και να Κυβερνήσει, Κράτη-Λαούς, χωρίς την προηγούμενη Καλλιέργειά του από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και την αναβάπτισή του στη κολυμπήθρα των Ιδεωδών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Αλλά και ιδού γιατί η Επανάσταση του Ελληνικού Λαού το1821, όσον και κάθε άλλου Λαού αντίστοιχη Επανάσταση, δεν έχουν ολοκληρώσει εισέτι το έργο τους, όσον αφορά την ύπαρξη μιας ορθολογικής Δημοκρατικής Πολιτικής και κυρίως μιας Ιδεώδους συμπεριφοράς των Πολιτικών Ανδρών προς τους Λαούς των, καθόσον πολλοί ακόμη συνεχίζουν να έχουν τις ίδιες συμπεριφορές αυτών των αυταρχικών Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, (Αρχιερέα - Αυτοκράτορα), όπως και των μετέπειτα Βασιλειάδων της Ευρώπης, οι οποίοι πάντοτε ήταν και είναι περιτριγυρισμένοι από αγύρτες, αυλοκόλακες, εμπαθείς στους πολέμους, στις καταστροφές και σκοτωμούς, για να κρατούν τους Λαούς κάτω από την Θεοκρατική και Αυτοκρατορική ή Βασιλική Εξουσία. Πέραν τούτων επέβαλαν και την αλαζονική σύμπραξη της Εκκλησίας, με την εκάστοτε Κρατική Εξουσία και κυρίως με το παράλογο παπαδο-μάντρωμα της Παιδείας, η οποία έχει υποστεί διαχρονικά, μια θλιβερή και αλλοπρόσαλλη, αλλά και μια εξωπραγματική, αναληθή και Καλογερίστικη παιδεία, όπως είναι το ξεκίνημα της ημέρας, με μια αναληθή και παράλογη Προσευχή: Πάτερ Ημών, εν τοις ουρανοίς κ.λ.
Προ όλων τούτων, θα ήθελα εδώ να υπενθυμίσω ότι, η πραγματική συλλογή μνήμης και καταγεγραμμένη Ιστορία στο Κόσμο έχουμε σε δυο εποχές, όπως αυτής της Αρχαίας Ελλάδας και αυτής της μετά τον 18ο αιώνα μ.χ. Οπότε, όπως γνωρίζουμε, από τον 1ο αιώνα μ.χ. έχουμε μια ανιστόρητη και αμφισβητήσιμη περιγραφή των γεγονότων, αφού αυτή έγινε, υπό την επήρεια των Ιερατείων και χρησιμοποιώντας τους δοξογράφους, προκειμένου να δείξουν την αλήθεια της θεωρίας των, περί του Χριστιανισμού και του Χριστού. Επίσης, πέραν των διαφόρων ψευδοπροφητών , θέλησαν να εντοπίσουν και τους καλύτερους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, για την αναγγελία της δήθεν αλήθειας, για την έλευση του Χριστού, με αποτέλεσμα στη συνέχεια να έχουμε μια ανιστόρητη παράδοση και ιστορία. Το αποτέλεσμα από όλα αυτά ήταν να συνεχίζονται έκτοτε διαχρονικά οι ψευδοϊστορίες, με της αναληθείς παραδόσεις των, μέσα από τις γενεαλογίες δυναστειών, αυτοκρατόρων, αλλά και βασιλιάδων, πριγκίπων, χαλίφηδων και Ιερατικών προχούντων, καθώς και του κυριάρχου κύκλου των, των Αρχιερέων, που τους πλαισίωναν, για τη συμπόρευση και συνδιοίκηση στην Εξουσία, δημιουργώντας έτσι και την Θεοκρατική Κοινωνία. Προ όλων των ανωτέρω παράδοξων και όπως όλοι μας γνωρίζουμε, διά μέσου των Αιώνων, αποδείχθηκε, ότι μόνο ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με πλήρη την εννιά του, του Όλου της Δύναμης, της σιγουριάς και της Ελπίδας, πρόσφορε στην Ανθρωπότητα την Αλήθεια, την Δημιουργία, διαμορφώνοντας και Καλλιεργώντας τον Άνθρωπο στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, και τον κατέστησε, ως το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στο Πλανήτη ΓΗ. Σε αυτό στηριζόταν και η Φιλοσοφία όλων των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, όπως ο ΠΛΑΤΩΝ, που έλεγε προς τον Τίμαιο: Έχει μέσα του την εντολή να γίνει Θεός, όπως και ο Ηράκλειτος, που έζησε στην 69η Ολυμπιάδα, έλεγε " Οι Άνθρωποι είναι Θεοί θνητοί και οι θεοί Άνθρωποι αθάνατοι". Επίσης ο ίδιος έδιδε συμβουλές στους Ανθρώπους, να είναι καλοί, ωραίοι, δυνατοί, αληθινοί του ηθικού και του ορθού. Επίσης ο Νίτσε Φρ. έλεγε: " Μόνο με τη δυναμική και ηρωϊκή προσπάθεια και με τη θέληση και τη φαντασία, ο Άνθρωπος θα φύγει από την αθλιότητα και το ψεύδος και στη συνέχεια θα δημιουργηθεί ένα ανώτερο ΟΝ, ο υπεράνθρωπος, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ και συνέχιζε, ότι η ζωτική ενέργεια αποτελεί την αρχή πάσης ηθικής, ενώ οι Χριστιανικές ιδέες του ελέους, της ισότητας και της εγκαρτέρησης, είναι ψευδείς αξίες, ενώ η θέληση της δύναμης και ισχύος, εκφράζουν την αληθινή αξία". Πέραν όλων των ανωτέρω έχουμε και τη μυστική και μυστηριώδη και αδιαφανή αφή του Αναστάσιμου δήθεν φωτός και μάλιστα με συμμετοχή στη μεταφορά, της κάθε Πολιτικής Εξουσίας, αλλά και αυτή την αλόγιστη ηχορύπανση που προκαλείται από τις καμπάνες και των άμορφων φωνών των Παπάδων κ.λ. και μάλιστα, με πολλά μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές. Όλα τα ανωτέρω, είναι ντροπή για την υπόσταση της Ανθρώπινης διανόησης, αλλά και της σημερινής Επιστήμης, της Τεχνολογίας της Τεχνογνωσίας και της έρευνας και ιδιαίτερα της Παιδείας μας, καθότι καθηλώνουν την Ανθρώπινη Σκέψη, Διανόηση, αλλά και το Πνεύμα.
Οπότε θα ήθελα εδώ να αναφερθώ στον Αρχαίο Έλληνα Ιστορικό Ηρόδοτο, γιατί ήταν ο πρώτος που έθεσε τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα να επικρατήσει η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης των Ανθρώπων, η οποία και σήμερα ακόμη συνεχίζει να παίζει σπουδαίο ρόλο, σε όλες τις υποθέσεις του Κόσμου. Επίσης και ο Ηράκλειτος έφερε, για πρώτη φορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την πλήρη διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι αυτή και χωρίς περιορισμό. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια προσπάθεια αναζήτησης του αληθούς, αλλά και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας όλων των Ανθρώπων να αποκαλύψουν την Αλήθεια, αλλά και να την επιβάλουν. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη και η διανόηση, αλλά και η φαντασία των Ανθρώπων, από τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους. Σε τούτο συνέβαλε και το γεγονός ότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, για να έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση, από τη μια μεριά και από την άλλη οι Ιερείς διορίζονταν, από την Πολιτεία και συγκεκριμένα από τους Δήμους, στους οποίους και υπάγονταν και κυρίως υπήρχε μια φιλική σχέση και προσέγγιση όλων των Ανθρώπων, με τους 12 Ολύμπιους Θεούς, καθόσον ήσαν δημιουργήματα και αυτοί των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και πάντοτε εκπροσωπούσαν το Αγαθό και το Καλό, το Ωραίο και το Ηθικό, αλλά και το Αληθινό, με αποτέλεσμα όλοι οι Άνθρωποι να προσέρχονται για συμβουλές, τόσο στο Μαντείο των Δελφών, όσον και τον Ιερό Ναό του Απόλλωνα στη Νήσο Δήλο. Εξάλλου, όπως όλοι γνωρίζουμε, με αυτούς τους 12 Ολύμπιους Θεούς γεννήθηκε και μεγαλούργησε το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και πασίγνωστο ακόμη ότι, στο Κόσμο ολόκληρο, έπαυσε να υπάρχει η έκτοτε η άνθησή του και τούτο, λόγω της παρεμβολής των Βυζαντινών χρόνων, του Χριστιανισμού και μετέπειτα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Οπότε μου δίδεται η ευκαιρία να αναφερθώ, με λίγα λόγια στην Αρχαία Ελληνική Θρησκεία και τις μετέπειτα τρείς επικρατήσασες Μονοθεϊστικες Θρησκείες, της Ιουδαϊκής, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ, έτσι ώστε ο μελετητής να μπορεί να αποκτήσει μια πλήρη, αληθινή και αντικειμενική αντίληψη, αφού προηγουμένως επανεξετάσει τις απόψεις του, έχοντας ως βάση την αρχή που λέει: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι την αρχή του: « Πίστευε και μη ερεύνα», ή αυτό που πάντα λέμε: « Έτσι τα βρήκαμε, έτσι και τα κρατάμε». Ο νέος Έλληνας Φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης μας λέει ότι, έτυχε να διαβάσει στο times Literary Supplement, την παρουσίαση ενός βιβλίου, για τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους και Αρχιτέκτονες, όπου εκεί ο συγγραφέας ομολογούσε ότι δεν καταλάβαινε, πως ένας Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Γεωμετρία και Τραγωδία, τουτέστι το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Θαύμα, μπόρεσε να μείνει δέσμιος τέτοιων ανόητων, παράλογων, και παιδιάστικων, αλλά και εξωφρενικών πεποιθήσεων και μάλιστα επί 20 αιώνες Χριστιανισμού, όπως η άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, που κάνει θαύματα και επιλύει μυστήρια, με λίγα λόγια, όλες αυτές τις απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο από παράλογες και μυστηριακές. Επίσης κατά τον Χριστιανισμό, η σχέση αγάπης του Ανθρώπου προς τον Θεό είναι ότι οφείλουμε να αγαπάμε τον Θεό, αγάπη που δεν αποκλείει τον φόβο και την προσταγή και μάλιστα η αγάπη του Θεού προς στον Άνθρωπο, να τίθεται πάνω σε ορισμένους όρους. Για τους Αρχαίους Έλληνες και οι δύο αυτές ιδέες είναι παράλογες και ασύλληπτες, καθώς ο Αριστοτέλης λέει, πως θα ήταν αλλόκοτο, παράλογο και άτοπον να πει κανείς πως αγαπά τον Δία. Τούτο υποστηρίχθηκε με φανατισμό και με επιχειρήματα, στη διάρκεια του 19ου Αιώνα, από τον Ελληνιστή Συγγραφέα Γάλλο Louis Menard, αναφέροντας συμπερασματικά, για την Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων, τους Ναούς, τους Βωμούς, τα Αγάλματα και τα Στάδια, ότι η Αρχαία Ελληνική Θρησκεία δεν είναι εξ αποκαλύψεως Θρησκεία και δεν δίνει κανένα πλεονέκτημα στην Ανθρωπογονία, αλλά και στη δημιουργία του Ανθρώπινου όντος. Επίσης δεν υπάρχει υπόσχεση ελπίδας, αφού η κάθε πολιτική λατρεία αφορά την Πόλη και μόνο, η οποία την επωμίζεται, την οργανώνει και τη ρυθμίζει, την επικυρώνει και τη τηρεί. Οι αναλαμβανόμενες Ιεροτελεστίες δεν ανήκαν σε Σώμα Κληρικών, καθότι διοριζόταν, από την ίδια την Πόλη, οπότε οι Θεοί των Ελλήνων δεν ήταν οι Θεοί μιας Πόλης, ήταν απλώς οι Θεοί και ακόμη, οι Θεοί των Ελλήνων δεν έχουν εθνικό χαρακτήρα, έχουν όμως θέση Οικουμενική, καθόσον, για τους Έλληνες οι Θεοί δεν είναι οι Θεοί μόνο των Ελλήνων, αλλά οι Θεοί όλου του Κόσμου. Ιδού γιατί η Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων ήταν πάντοτε Οικουμενική και Παγκόσμια. Επίσης η Θρησκεία του Πολυθεϊσμού δεν είχε ανάμειξη στα Πολιτικά και δεν δημιουργούσε προβλήματα στην Κοινωνία, και τούτο διότι, οι Θεοί εξέφραζαν Ανθρώπινες πτυχές της ζωής και προπάντων ήσαν φιλικοί προς τον Άνθρωπο, σε αντίθεση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, που παροτρύνουν τους Ανθρώπους σε υποταγή στην υπηρεσία του ενός Θεού, που κυβερνά δήθεν ουρανό και Γη. Το δραματικότερο είναι ότι όλες οι Μονοθεϊστικες Θρησκείες προσπαθούν πάντα να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού ή του κάθε άλλου Λαού, με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι οι έριδες, οι πόλεμοι, οι καταστροφές και οι σφαγές, καθόσον δεν θέλουν να ενωθούν, για να αποφεύγονται τα δεινά σε όλους τους Ανθρώπους. Μήπως και στις ημέρες μας δεν συνεχίζεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού του, και ελέω της Εξουσίας του, αφού το Βατικανό έχει και Κρατική οντότητα, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι και η Εκκλησία του Κόσμου ολόκληρου. Ακόμη έχουμε και εκείνο το πρόσφατο παράδειγμα του Προέδρου των Η.Π.Α. του Ομπάμα, όπου το 1/5 των Συντηρητικών Αμερικανών τον κατηγορεί ότι δεν είναι Χριστιανός και ασφαλώς για προφανείς λόγους κ.λ.π. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα, σε αντίθεση των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού επικρατούσε το πνεύμα, της αντίστασης στις Θρησκευτικές Δοξασίες, όπως είναι το πνεύμα και η ελεύθερη σκέψη του Επίκουρου, όπου παρότρυνε την Ανθρωπότητα, να ακολουθήσει τον δρόμο της, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των Θεών και Θρησκειών, που προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία των, ώστε να μη θυσιάζει ο Άνθρωπος την ελεύθερη βούλησή του, από τις τόσες και τόσες προβαλλόμενες φοβίες των Θεών. Προς τούτο συνέταξε και το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε, μεταξύ των άλλων, ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, από τις τόσες Θρησκείες και τα Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό και το αγαθό, αλλά και το ωραίο και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε μόνοι μας, μέσα από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, με τη Καλλιέργειά, δια Βίου μας, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, οπότε κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Επίσης ο Ηράκλειτος μας λέει πως δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, θα πρέπει να εξετάζουμε και να ελέγχουμε οι ίδιοι τις πηγές. Ακόμη στην Αρχαία Ελλάδα, έχουμε και την παρουσία του γίγαντα της Φιλοσοφίας τον Πλάτωνα, ο οποίος παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, αλλά και ικανοί, για να μπορούν να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να κάνουν όλα τα πράγματα όπως αυτοί θέλουν, άρα μπορούν να γίνουν κύριοι της ίδιας της ζωής των, διαφοροποιούμενοι, από τις λογικές των Ιερατείων, που υποστηρίζουν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει λύσεις και να μας λυτρώσει.
Προ όλων τούτων, ήρθε και η ώρα της επικράτησης, σε όλον του Πλανήτη ΓΗ, της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αρχής γενομένης από το τέλος του 20ου αιώνα Χριστιανισμού και την Αυγή του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε. Οπότε στο Κόσμο ολόκληρο, θα έχουμε και πάλι την επανάκαμψη της Ελεύθερης Θείας Σκέψης, της Θείας Έμπνευσης, του Θείου Λόγου και Νου, αλλά και τους Νέους Θείους ΟΛΥΜΠΙΟΥΣ Νόμους και όταν λέμε Θείο δεν έπεται ότι νοούμε ή ταυτίζεται με κάποιο Θεό, παρά είναι μια απόλυτη χάρη, με παράλληλο συνδυασμό την Αλήθεια και τη βούληση της Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας, μέσα από τον Ελεύθερο Λόγο, την Ελεύθερη Σκέψη, των Φυσικών Φαινομένων και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε θα είναι δυνατόν, αλλά και βέβαιο αύριο, ότι θα αναμένεται να προκύψει και ένας Αληθινός υπεραισθητός χώρος και Κόσμος, από τον οποίον θα αναδύεται και μια υπέρτατη δύναμη, και αυτή η Δύναμης θα είναι, για τον κάθε Ανθρώπινο Νου ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, καθόσον μόνο αυτός διαμορφώνει το Ανθρώπινο ΟΝ, Λόγο και Νου και δημιουργεί Καλλιεργημένους Νέους, στο Πνεύμα το Σώμα και τη Ψυχή. Οπότε θα είναι και βέβαιο αύριο, ότι θα προέλθει και μια νέα Ολυμπιακή θεώρηση του Ανθρώπινου Γένους, δημιουργώντας παράλληλα και έναν Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ιδού γιατί εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δίδουμε και την σημερινή δική μας αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός και Θείο, καθόσον παράγεται, από τον ορθό και Αληθή Λόγο, αλλά και τη θέληση και την βούληση, την Ηθική και Σοφία του Νου όλων των Ανθρώπων, προς το Θείο και όχι αναγκαστικά πρέπει και να λατρεύεται, ως Θεός και μάλιστα σε πάμπολλους Θεούς. Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έκφραση της Σοφίας και της δίκαιης φωνής, αλλά και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι, άρα από αυτόν το Νου έπονται οι Ιδέες και μάλιστα όταν οι Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αναλλοίωτες, αληθείς και αναγκαίες, τότε δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από αυτόν τον ίδιο τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος Καλλιεργεί δια βίου τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Με βάσει τα ανωτέρω, ο Άνθρωπος θα καταστεί και το ανώτατο κυρίαρχο ΟΝ του Πλανήτη ΓΗ και σε κάθε του δυσκολία, δεν θα επικαλείται άλλοτε έναν κατασκευασμένο Θεό, ή Άγιο κ.λ. μένοντας έτσι αδρανής και αφελής, αλλά θα ενεργεί άμεσα, για την αντιμετώπιση, αλλά και την επίλυση του κάθε παρουσιαζόμενου δύσκολου προβλήματός του. Έτσι μόνο θα εκλείψουν και οι από αρχαιοτάτων χρόνων επιτήδειοι αγύρτες και εκμεταλλευτές του Ανθρώπινου πόνου και αδυναμίας, που στηρίζονται στη θεωρία περί υπάρξεως ενός Θεού, εμπεδώνοντας στη συνέχεια και τον φόβο του Ανθρώπου προς τον Θεό αυτόν. Θεός δεν υπάρχει, και η επικρατήσασα θεωρία περί υπάρξεως Θεού δεν είναι τίποτε άλλο, από μια μυθοποιημένη, υπερφυής, μυστηριώδης και κυρίως μυστική τάση, που επικράτησε σαν αντικείμενο μαρτυρίας, από την Πρωτόγονη Ανθρώπινη Κοινωνία και ασφαλώς, από τους ίδιους επιτήδειους και αγύρτες, επικαλούμενοι εκάστοτε ότι, στις δύσκολες στιγμές ο Άνθρωπος θα πρέπει να απευθύνεται στον, από αυτούς και μόνο προβαλλόμενο Θεό. Μάλιστα, για να εξασφαλίσουν την ύπαρξη του Θεού των, τους έλεγαν ότι ο Θεός διαμένει σε απρόσιτους χώρους, όπως στα ψηλά βουνά, στον ουρανό, στα έγκατα της Γης και ότι μόνο αυτοί μπορούν να τον βλέπουν.
Και ιδού γιατί όλοι μας σήμερα προβληματιζόμαστε, όταν βλέπουμε ότι δεν υπάρχει έστω και ένας Θεός, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς, σε ολόκληρο τον Κόσμο, να πράττει το ορθόν, το λελογισμένο, το δίκαιο και να δίνει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα, αλλά και να λέει την Αλήθεια, καθόσον η Αλήθεια είναι το αποτέλεσμα και της κάθε Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας, η οποία πηγάζει και αυτή, από τη δια Βίου Καλλιέργεια όλων των Ανθρώπων στα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού μια προϋπόθεση που επιτρέπει την σημερινή ανάδυση της ελεύθερης έρευνας και σκέψης, μέσα, από μια Δημοκρατική Κοινωνία, μια Κοινωνία που μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του εαυτού της, με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις φοβερές του βιολογικές ιδιαιτερότητες, δίδοντας στη ψυχή του, πάντα ένα ΟΛΥΜΠΙΟ νόημα. Όταν όμως το νόημα αυτό, παρουσιάζεται και επιβάλλεται ως αδιαμφισβήτητο, αλλά και ως αδιαπραγμάτευτο, από δήθεν Θεϊκές παρεμβάσεις, τότε η Κοινωνία θεσπίζεται ως ετερώνυμη. Και συμβαίνει παντού και πάντα, η Κοινωνία αυτή να δημιουργείται ως ετερώνυμη, δηλαδή ως Θρησκευτική και Θεοκρατική Κοινωνία. Ιδού γιατί πάντα στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Δημοκρατική Πόλη, καθόσον διαμορφώνεται μέσα στην Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε και αποτελεί την πραγματική Αλήθεια και δεν παίρνει τη θέση, ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Δημοκρατία είναι το μοναδικό Πολίτευμα, που έχει να φοβηθεί, μόνον τα ίδια του τα λάθη, οπότε μπορεί μόνο να κινδυνεύσει από τις ίδιες του τις πράξεις. Ο Περικλής μας έλεγε: « Φοβάμαι πολύ περισσότερο τα δικά μας λάθη, από τα τεχνάσματα των εχθρών μας». Και ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο οποίο υπάρχει και Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου της Αλήθειας. Ο Δημόσιος αυτός Χώρος ήταν η Αγορά στην Αθήνα, όπου στηριζόταν στο ενεργό ενδιαφέρον των Πολιτών, ενδιαφέρον αναπόσπαστο από τις αποφάσεις που θα έπαιρναν την επόμενη ημέρα, για την ψήφιση του Νόμου. Οπότε βλέπουμε την ενεργό συμμετοχή των Πολιτών στα δρώμενα της Πόλης. « Όταν μένουμε έγκλειστοι σε κάτι που ήδη πιστεύουμε, θα είναι όπως ο Άνθρωπος που κοιμάται, έλεγε ο Ηράκλειτος» και συνέχιζε: "Ο καθένας όταν κοιμάται ζει σε έναν δικό του Κόσμο και αυτός που ζει στο δικό του Κόσμο κοιμάται, ενώ για του ξυπνητούς υπάρχει ένας Κόσμος μοναδικός και κοινός, από την άποψη του λόγου που τον διαπερνά και στον οποίο οι Άνθρωποι συμμετέχουν". Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε ότι: "Ο Λαός οφείλει να μάχεται, για τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Ιδού και μια κριτική, άμεση και υπαινικτική, του Ηράκλειτου: "Οι γάιδαροι, λέει περιφρονητικά ενδιαφέρονται περισσότερο για το σανό, παρά για τον χρυσό". Γάιδαροι εννοεί τους Ανθρώπους, που δεν γνωρίζουν την αληθινή αξία των πραγμάτων. Υπάρχουν και άλλες πολλές αναφορές του, όσον αφορά τους Θεούς και μάλιστα πολλές φορές σαν ανέκδοτα. Και ιδού ένα από αυτά: Όταν συνάντησε ο Ηράκλειτος τους Αιγύπτιους τους είδε να κλαίνε, σε επιμνημόσυνη τελετή του θανάτου του Θεού των Όσιρι. Τότε τους είπε: Αφού είναι Θεός γιατί τον κλαίτε; Αν τον κλαίτε, σημαίνει ότι δεν τον θεωρείται Θεό". Κλείνοντας με τα λίγα αυτά λόγια, για τον Ηράκλειτο, δεν μπορώ να μην αναφερθώ και στην αναφορά του Κορνήλιου Καστοριάδη, για τον Ηράκλειτο: Δεν γνωρίζουμε τι ψήφιζε στις εκλογές ο Ηράκλειτος, γνωρίζουμε αντιθέτως τι είπε ο Φιλόσοφος αυτός: « Η δυνατότητα της Αλήθειας, ανήκει σε όλους τους Ανθρώπους». Και συνεχίζει ο Κορνήλιος διά τον Ηράκλειτο: Στον Ηράκλειτο θα βρούμε, πρώτη φορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι, χωρίς περιορισμό. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια αναζήτηση του αληθούς, αλλά και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια. Και συνεχίζει ο Κορνήλιος: Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μίλησε, μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι ακόμη στο Χριστιανισμό. Με την Ελληνική Φιλοσοφία, την Ιστορία και την Δημοκρατία, η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Στη Δημοκρατία γνωρίζουμε όλοι μας, ότι απαιτείται Δημόσιος Χώρος, καθόσον ισοδυναμεί με την ίδια την Δημοκρατία και δεν θεωρείται ως ιδιαίτερος Θεσμός. Ιδού γιατί η Δημοκρατία είναι το μοναδικό Πολίτευμα στο οποίο υπάρχει Δημόσιος Χώρος. Μόνο μέσω ενός τέτοιου μη αυθαίρετου Δημόσιου Χώρου, οι διαδικασίες διαλόγου, αντιπαράθεσης, ελέγχου και τελικά διαβούλευσης αποκτούν νόημα. Συζητούν οι Πολίτες με πάθος τα Δημόσια πράγματα και επειδή αυτοί οι ίδιοι θα λάβουν τις σχετικές αποφάσεις, τότε αποτελεί για την Πόλη ο Δημόσιος αυτός Χώρος δημιουργία. Ο παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται από τη μορφή της δραστηριότητάς του, καθόσον πίστευε ότι οι Πολίτες είναι σε θέση να δεχθούν την Αλήθεια, διά του λόγου και της αντιπαράθεσης, αλλά και για να μάθουν πολλά. Ο ίδιος έλεγε: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα", όπως και: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας μόνο, είμαι Πολίτης του Κόσμου ολοκλήρου".
Ιδού γιατί σιγά-σιγά θα πρέπει να διεισδύσουν, σε ολόκληρο τον Κόσμο και πάλι τα Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και Δημοκρατίας, αλλά και η Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, μέσα από τον Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την επικράτηση στο Κόσμο ολόκληρο, της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Γεγονός είναι ότι θα υπάρχει η επίμονη τροχοπέδη και οι αντιρρήσεις των Αρχιερέων και Ιερατείων, προσπαθώντας να κρατήσουν τους Λαούς στον συνεχή σκοταδισμό, με πολλές προβαλλόμενες φοβίες προς τον Θεό, για τη σωτηρία των. Ιδού γιατί πολλοί συγγραφείς τους ονομάζουν αγύρτες και εκμεταλλευτές του φόβου, του πόνου, της αγραμματοσύνης και των αδυναμιών των Ανθρώπων, προς την πίστη τους. Ιδού και ο ψαλμός στην Εκκλησία: " Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε". κλ. Και το δραματικότερο είναι ότι όλες του Κόσμου οι Θρησκείες προσπαθούν πάντα να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό, και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού ή του άλλου Κράτους, με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι οι έριδες, οι πόλεμοι, οι καταστροφές και οι σφαγές, καθόσον δεν θέλουν να ενωθούν, ώστε να αποφεύγονται τα δεινά, στους Ανθρώπους, αλλά και τα δεινά όλων των Λαών του Κόσμου. Άρα περίτρανα διαπιστώνεται, ότι όλες οι Μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής και όλες του Κόσμου Θρησκείες, έχουν γαλουχήσει και τις Πολιτικές Εξουσίες, κατά τα νάματά τους, με αποτέλεσμα να μη κατορθώσουν στα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού να θέσουν, Νέες Ιδέες, Ιδεώδεις Αρχές και Δομές, που θα οικοδομούσαν έναν Αληθινό Κόσμο, οπότε το Ανθρώπινο Γένος δεν θα είχε υποστεί την σημερινή ταπείνωσή του, αλλά και το Πνεύμα δεν θα είχε υποβαθμιστεί τόσο πολύ, ώστε να μην έχει φθάσει έκτοτε στα ύψη εκείνα του Αρχαίου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ-ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Και ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες δεν θεωρούσαν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών των, σε αντίθεση των άλλων τριών Θρησκειών του Χριστιανισμού, του Ισλάμ και του Εβραϊσμού, που διακηρύττουν ότι είναι αμάρτημα όταν, ενώ οφείλουμε να πράξουμε κάτι, για το οποίο ίσος δεν είμαστε και ικανοί, αποτελεί σφάλμα, αμάρτημα και ο Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συγκρούεται συνεχώς, όχι με τον θάνατο, αλλά με την ιδική του ανανεωμένη κατάπτωση, με την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του κανόνα που δίνει το νόημα στη ζωή του, οπότε παραμένει αναγκαστικά πάντα στην αθλιότητά του και τον φόβο προς τον Θεό, όπως και ο ψαλμός που λέει: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε».
Προ όλων τούτων και αφού γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε εδώ και τώρα, να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε στη συνέχεια, καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Οπότε και πάλι ο Ελληνισμός, που συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία, δύναται να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μια μεγάλη Παγκόσμια Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζει ότι τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι τα μόνα όπλα, τα οποία θα μας ενώσουν. Ιδού γιατί ο σημερινός Κόσμος θα πρέπει να κατανοήσει πλήρως τη σημασία που θα έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά Όπλα, για την περαιτέρω επιβίωσή του καθότι θα έχουμε, μια Γλώσσα Οικουμενική, μια Γλώσσα σταθερών Εννοιών, η οποία θα αποτελεί και την βάση της περαιτέρω Πνευματικής και Ψυχικής Επικοινωνίας, μεταξύ των Ανθρώπων. Ας σημειωθεί εδώ, ότι και ο ίδιος ο Έγελος ομολογεί ότι αντλεί τις έννοιές του, από το Οπλοστάσιο της Ελληνικής Φιλοσοφίας. Έτσι η Ελλάδα θα συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης στο αίμα του κάθε ανθρώπου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, Νέα Σοφία θα αρχίσει να διαχέεται και πάλι, σε ολόκληρο το Κόσμο, από αυτόν εδώ τον Τόπο, όπως ακριβώς έγινε προ είκοσι πέντε αιώνων, όπου το Πνεύμα είχε ανέλθει στα ύψη στα οποία ουδέποτε άλλοτε έχει φθάσει μέχρι και σήμερα και τούτο λόγω της κατάρρευσης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, αλλά και αυτών των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, από τις μετέπειτα επικρατήσαντες ανορθόδοξες και αναληθείς έννοιες και αντιλήψεις, με αποκορύφωση τη καθήλωση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης του ανθρώπου, από τις επιβαλλόμενες Θρησκευτικές δοξασίες και αντιλήψεις, των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού.
Ιδού το μεγάλο τόλμημα της εποχής μας, το ξεκίνημα, με βάσει την Αρχαία Ελληνική Αρχιτεκτονική Δομή, για την Αναβίωση του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την άμεση επικράτηση των Ιδεωδών, προκειμένου ο Νέος και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να κινηθεί και πάλι ελεύθερος στους βράχους του, στις πεδιάδες του, στα ποτάμια και στις θάλασσές του, ζώντας σε έναν αληθινό Κόσμο, ώστε τα περαιτέρω βήματά του, να προσδιορίζονται από μεγάλα Ηθικά, αλλά και Πνευματικά χρέη, τα οποία θα καλείται να εκπληρώσει. Δεν πρόκειται απλώς πως θα κρατήσει το βράχο του, ή τη θάλασσά του και πως θα επιζήσει ο κάθε άνθρωπος στη Γη αυτή, αλλά και πως θα δημιουργήσει Τέχνη, Επιστήμη, ενιαία Παγκόσμια Περιβαλλοντική συνείδηση και Φιλοσοφία, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, στη παρούσα αδυσώπητη εποχή, από την οποία οι Άνθρωποι, έχουν γίνει άβουλα όντα, από την συνεχιζόμενη καθεστωτική παρουσία των Θεών, Θρησκειών και των Ιερατείων, αλλά και των υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, που όλα τους μαζί διχάζουν και διαιρούν τους Λαούς του Πλανήτη ΓΗ.
Και ιδού γιατί, σήμερα, με την Ολυμπιακή προετοιμασία, για μια Ιδεώδη Εκπαίδευση της Παιδείας μας, θα προέλθει και η απαλλαγή των Νέων, μας, από την καθεστωτική παρέμβαση της Εκκλησίας και του κάθε Ιερατείου στην εκπαίδευση της Νέας Γενιάς μας. Αλήθεια, είναι δυνατόν σήμερα να διαμορφώσουμε τους Νέους μας, με Δομές, Αρχές, αλλά και Ιδεώδη, αντάξια του ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όταν με το ξεκίνημα της ημέρας, της μάθησής των, τους σερβίρουμε Προσευχές που είναι αναληθείς και εξωπραγματικές, από την Ανθρώπινη διανόηση και μάλιστα όταν οι Νέοι μας, δεν τις κατανοούν και δεν τις παρακολουθούν, παρά μόνον μηχανικά, αδιάφοροι και εξαναγκαστικά, κάνουν το σταυρό τους και σιωπηρά αντιπαρέρχονται, όπως αντιπαρέρχονται και την ηχορύπανση που προκαλείται από τις πάμπολλες καμπάνες και τα μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές, με ακατανόητους Ψαλμούς, αλλά και αυτές τις άμορφες φωνές των Παπάδων, όπου όλα μαζί αυτά, υποτιμούν τον ίδιο τον Άνθρωπο και προπάντων καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα. Αλήθεια ποιος είναι υπεύθυνος, για όλα αυτά, αλλά και για την μαζική προσέλευση του Λαού μας σε τοιούτου είδους εξωπραγματικούς εορτασμούς, με μόνο σκοπό τη παρακολούθηση ακολουθιών, προσκυνημάτων, προσευχών, δήθεν θαυματουργικών εικόνων και λειψάνων κ.λ; Ασφαλώς οι εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, και αυτό το κατεστημένο, που συμπράττει, με τα Ιερατεία, καίτοι οι ίδιοι γνωρίζουν ότι υποκρίνονται και στη συνέχεια εκμεταλλεύονται τον κάθε Ανθρώπινο πόνο και την ανάγκη, προκειμένου οι ίδιοι πάντα να αποφεύγουν την ανάμιξή των στην θεραπεία αυτών των αναγκών και του πόνου του Ανθρώπου και συνολικά των Λαών. Το πρόσφατο παράδειγμα της παρέμβασης της Ακαδημίας Αθηνών και άλλων Πολιτειακών παραγόντων, όσον αφορά το Βιβλίο της Ιστορίας της 6ης Δημοτικού, δικαιολογεί, τόσο τις ανωτέρω ανησυχίες μας, αλλά όσο και τους προβληματισμούς των Νέων μας, για το αύριο, καθόσον οι ανωτέρω παράγοντες, δεν βλέπουν το δέντρο, βλέπουν το δάσος, με άλλα λόγια επιθυμούν να συνεχίζεται εισέτι, η καθήλωση του Πνεύματος στη Παιδεία, και αυτής της ελεύθερης διανόησης, από την καθεστωτική παρουσία των Θρησκειών και Θεών, αλλά και των Ιερατείων των. Προ του ανωτέρω γεγονότος, άμεσα οφείλουν οι Πνευματικοί παράγοντες κυρίως, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν και να αντιμετωπίσουν, άμεσα το σημερινό πρόβλημα, ώστε να έχουμε αύριο μια ελεύθερη Παιδεία, που θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα, αλλά και την Ψυχή, με βάσει τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ασφαλώς παράλληλα με τη σημερινή παρακολούθηση της ανάπτυξης της Επιστήμης, της Τεχνολογίας, αλλά και της Τεχνογνωσίας, που γίνεται, προς όφελος ολόκληρου του Κόσμου. Εξάλλου το Πνεύμα και η ελεύθερη Σκέψη, γεννήθηκαν στο Τόπο αυτόν και έχουν βαθύτατες τις ρίζες, οπότε δύνανται να αποτελέσουν και την αφετηρία, για να χαράξει και πάλι ο Ελληνισμός, δια του Ολυμπισμού, μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, περιβαλλοντικής, Πολιτιστικής και Πολιτικής έξαρσης, για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, κατά τη σκληρή απαίτηση των σημερινών καιρών. Όλες οι υπάρχουσες ακόμη Κοσμοθεωρίες, με τα Πολιτικά Συστήματά τους, αλλά και τις κατασκευασμένες Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, χωρίζουν και φανατίζουν τους ανθρώπους και τους Λαούς. Η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη των και την συνεχή Καλλιέργεια των Νέων μας, με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, είναι τα μόνα όπλα που θα μπορούν να ενώσουν τους Λαούς, το Κόσμο γενικότερα, καθόσον μέχρι και σήμερα ο Άνθρωπος δεν κατανόησε πλήρως τη σημασία που έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για τη επιβίωσή του, την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο. Ζει ακόμη στον ψεύτικο Κόσμο των 2000 μ.χ. χρόνων και κάτω από τις εξωπραγματικές και αναληθείς δοξασίες, θεωρήσεις και θέσεις των Θρησκειών.
Αλλά και ιδού γιατί σήμερα θα πρέπει να αποδεχθούμε ότι, η Αληθινή και εμφανή αφή της Δάδας του Ολυμπισμού, από την Ακτίνα του Ηλίου στην ΟΛΥΜΠΙΑ είναι και το μόνο Αληθινό Φως, δια του οποίου το Ανθρώπινο Πνεύμα, παραμένει πάντα ελεύθερο, προκειμένου να διαλέγεται και ερευνά ελεύθερα και πάντοτε να φιλοσοφεί και να καθοδηγεί, αλλά και να Καλλιεργεί τη Παιδεία μας, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή και να δημιουργεί έναν Αληθινό Κόσμο, όπως θα είναι αύριο ο Νέος Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί της αναληθούς προσευχής του: Πάτερ ημών εν τοις ουρανοίς, προτείνουμε την καθιέρωση μιας Αληθινής Προσευχής, της ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ:
Ίδωμεν το Αληθινό Φως, το Ιδεώδες Φως του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το εκπορευόμενο από την ακτίνα του Ηλίου, πάνω στο Βωμό της Ολυμπίας, για να χύνεται, με τη Πύρινη Δάδα του, σε όλο το Πλανήτη ΓΗ.
Ίδωμεν την Αληθινή Πηγή του Φωτός, το Αληθινό Φως του Ολυμπισμού, που θα αναβαπτίσει και πάλι το Κόσμο ολόκληρο και που θα Καλλιεργήσει τη Νέα Γενιά στο Πνεύμα το Σώμα και τη Ψυχή.
Ίδωμεν τη Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνετε, να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, και στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη να φέρει, στο Πλανήτη ΓΗ.
Οπότε όλοι μαζί Ενωμένοι οι Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να αναφωνούμε άλλοτε και κάθε ώρα και στιγμή: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και σε κάθε επίκλησή μας να λέμε: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ!
Μετά την Ολύμπια Πολιτιστική μου Παρέμβαση, μπαίνω δυναμικά στην Πολιτική Ζωή της Πατρίδας μας, με την Ολύμπια Πολιτική μας Παρέμβαση, προκειμένου όλοι μαζί να ανατρέψουμε την σημερινή διαμόρφωση του Πολιτικού Χάρτου της Χώρας μας, που είναι το αποτέλεσμα των αλλοπρόσαλλων πολιτικών, που εφήρμοσαν οι Πολιτικοί της τελευταίας 30ετίας, με αποτέλεσμα να μην έχουν υλοποιηθεί όλα τα οράματα του Ελληνικού Λαού, που ήταν και συνεχίζουν να είναι, να δει ο Λαός ένα Κράτος που να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Οπότε απαιτούμαι εδώ και τώρα το γκρέμισμα του εκάστοτε στημένου Κομματικού Κράτους, δια του Βουλευτοκεντρικού συστήματος και των Πολιτικών Οικογενειακών Δυναστειών, καθόσον στο σύνολό τους είναι αποκομμένοι από τον μεγάλο Λαϊκό Κορμό, χωρίς να τους ενδιαφέρει κατά πόσο οι Δημοκρατικοί μας Θεσμοί ξεθεμελιώνονται και δημιουργείται μια Διοίκηση αδύναμη και αναποτελεσματική, ένας αλλοπρόσαλλος Κομματικός Συνδικαλισμός, μια επηρεασμένη Δικαιοσύνη, μια ολιγωρούσα Πνευματική Ηγεσία και οι Ένοπλες Δυνάμεις, αλλά και τα Σώματα Ασφαλείας να είναι αποδυναμωμένα και η Εκκλησία αδικαιολόγητα να παρεμβαίνει στα Πολιτικά δρώμενα της Πατρίδας και κυρίως στη διαμόρφωση της Παιδείας, με τις καλογερίστικες μεθοδεύσεις της. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, παραθέτω τις κατωτέρω Προτάσεις, τις οποίες και θα υλοποιήσουμε, με την είσοδό μας στη Βουλή όλων των Ελλήνων Πολιτών: Οι αλλαγές θα αφορούν πρωτίστως στις Αρχές, αλλά και τις Δομές της Κοινοβουλευτικής μας Δημοκρατίας, προκειμένου να προέλθει μια αποτελεσματική λειτουργία της σημερινής Πολιτικής ζωής της Πατρίδας μας, με βάση την ακριβή τήρηση του Συντάγματος και της εφαρμογής των Νόμων, με παράλληλη κατάργηση των Νόμων που αντιβαίνουν στο εκάστοτε Κοινό Λαϊκό αίσθημα και την Κοινή Λαϊκή Λογική, αλλά και στη δίκαιη ανακατανομή του Δημοσίου Πλούτου, προς όλες τις Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις. Λαού μας. Προς τούτο η προτροπή μας προς την Κυβέρνηση θα είναι, άμεσα να συρρικνώσει το σπάταλο Κράτος, με συγχωνεύσεις Κρατικών Υπηρεσιών.
Οπότε όλοι εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ,με την ΟΛΥΜΠΙΑ παρέμβαση μας, σε πρώτη φάση θα ζητήσουμε να αποκατασταθεί άμεσα το Άρθρο 51 του Συντάγματος, όπου κατά την Συνταγματική του ερμηνεία, ο αριθμός των 300 Βουλευτών, που ισχύει από το 1952, θεωρείται μάλλον υψηλός, σε σύγκριση με τον πληθυσμό, καθότι το 1952 ορίστηκε ο αριθμός των 300, δια τις τότε ανάγκες και με βάση τον πληθυσμό της υπαίθρου και τις τότε Δομές της Αυτοδιοίκησης. Σήμερα τα πράγματα άλλαξαν και οι 300 Βουλευτές, όχι μόνον υποβαθμίζουν το Αξίωμα αυτό και φέρνουν προσκόμματα στην Διοίκηση, αλλά αποτελούν και την πηγή της κατασπατάλησης του Δημοσίου Πλούτου και προπάντων προκαλούν το Λαϊκό Αίσθημα, οπότε απαιτείται η εφαρμογή του Άρθρου 51 του Συντάγματος, που λέει ότι ο αριθμός των Βουλευτών ορίζεται με Νόμο και δεν μπορεί να είναι μικρότερος των 200, ούτε μεγαλύτερος των 300, οπότε με απόφαση της Βουλής στον Εκλογικό Νόμο πρέπει άμεσα να ελαττωθεί ο αριθμός των 300 σε 200 και μάλιστα να προέρχονται από όλες τις μεγάλες Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις του Λαού, ώστε το Κοινοβούλιο να καταστεί Οίκος του Λαού, αλλά και να περιορίζονται οι Βουλευτές στο Νομοθετικό τους έργο και μόνο, αφού η Εκτελεστική Εξουσία θα πρέπει να είναι ανεξάρτητη και ως εκ τούτου πρέπει να δομείται από Τεχνοκράτες Επιστήμονες, με προτεινόμενη Λίστα, από τα Κόμματα, 25 μέλη, που θα πλαισιώνουν το ολιγομελές Υπουργικό Συμβούλιο της Κυβέρνησης . Τα ίδια πρόσωπα μπορεί να προτείνονται και από τα άλλα Κόμματα, καθότι θα αποτελούν την Εκτελεστική Λειτουργία και ο Λαός θα γνωρίζει εκ των προτέρων ποιοί Πολιτικοί άνδρες θα τον Κυβερνήσουν αύριο. Μόνο έτσι θα αναμένεται να ενεργοποιηθεί και να λειτουργήσει ορθά η Αρχή της Διάκρισης των τριών Εξουσιών και η Κοινοβουλευτική Δημοκρατία μέσα στο χρόνο θα μπορεί να δένει το χθες με το σήμερα και το σήμερα με το αύριο, αλλά και το Κράτος θα μπορεί να καταστεί Κράτος όλων των Πολιτών. Στην περίπτωση που η Βουλή δεν θα το πράξει και τούτο είναι αναμενόμενο, αφού ουδείς εκ των σημερινών Αρχηγών των Κοινοβουλευτικών Κομμάτων είναι τολμηρός να το προτείνει, τότε κύριε Πρόεδρε Εσείς θα πρέπει να πάρετε την ευθύνη ενεργοποιώντας το Άρθρο 40, όπου Σας δίδει και το δικαίωμα να συγκαλέσετε την Βουλή εκτάκτως και να απαιτήσετε να ορισθεί ο αριθμός των Βουλευτών σε 200. Το Άρθρο 41, αναφέρεται στην δυσαρμονία προς το Λαϊκό αίσθημα και στην αντίθετη περίπτωση, όπου τα Κόμματα δεν ανταποκριθούν, τότε να παραιτηθείτε κ. Πρόεδρε, προκειμένου να αποκαλυφθούν στα μάτια του Ελληνικού Λαού οι προθέσεις των Αρχηγών των Μεγάλων Κομμάτων και κυρίως με την πράξη Σας αυτή, θα δώσετε την λύση, αναγκάζοντας τον Πρωθυπουργό να προβεί στην προκήρυξη Εθνικών Εκλογών, ώστε η Χώρα να βγει από την σημερινή δοκιμασία, δίδοντας την ευκαιρία στα αυριανά Κόμματα της Βουλής να δοκιμάσουν τις συνεργασίες, που είναι και η μόνη διέξοδος σήμερα, από τις χθεσινές αλλοπρόσαλλες Κομματικές αυτοδυναμίες.
Επίσης τα Άρθρα 1, 2 ,4, 13 του Συντάγματος σφετερίζονται σε πολλά σημεία, όπως και το Άρθρο 21 που λέει ότι: «Η οικογένεια, ως θεμέλιο της συντήρησης και προαγωγής του Έθνους, καθώς ο γάμος, η μητρότητα και η παιδική ηλικία, τελούν υπό την προστασία του Κράτους», να μην τηρείται, οπότε άμεσα προτείνουμε την ονομασία της πολύτεκνης οικογενείας από το τρίτο παιδί και επίδομα στην άνεργο μητέρα του ύψους του Ταμείου ανεργίας, σαν φόρο τιμής δια την προσφορά της προς την Πατρίδα. Κατόπιν τούτου απαιτείται και η ίδρυση ιδίου Υφυπουργείου Οικογενείας και νέας Γενιάς.
Και το Άρθρο 29 λέει ότι: «Νόμος μπορεί να ορίζει την χρηματική ενίσχυση των Πολιτικών Κομμάτων από το Κράτος». Αλήθεια σε καιρό λιτότητας της Χώρας το Κράτος μπορεί να ενισχύει τα Κόμματα και μάλιστα ερήμην του Ελληνικού Λαού, να υπερδιπλασιάζεται το αρχικό ποσό, δια μέσου της Διακομματικής Επιτροπής; Προτείνουμε την άμεση ελάττωση, κατά το ½ του σημερινού ποσού, τουλάχιστον.
Όσον αφορά την Αυτοδιοίκηση, γνωρίζουμε ότι αρκετά βήματα έχουν γίνει και συνεχίζονται να γίνονται, ιδιαίτερα σήμερα με τον Καλλικράτη, αλλά όσον αφορά την Κομματοποίηση και των συνεχών Κομματικών παρεμβάσεων ουδέν βήμα έχει γίνει, οπότε οι παραινέσεις μας, θα πιάσουν τόπο, όπως και οι παραινέσεις μας , για τον διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας. Μέχρις όμως αλλάξει το Σύνταγμα της Πατρίδας μας, οι παραινέσεις μας θα πρέπει να υλοποιηθούν και κυρίως στην άμεση παύση κάθε παρέμβασης και ανάμιξης της Εκκλησίας στην Εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς και το Υπουργείου Παιδείας να ονομαστεί Υπουργείο δια Βίου Παιδείας.
Ολοκληρώνοντας τις Προτάσεις μας, θα ήθελα εδώ να αναφερθώ και σε άλλες προηγούμενες ίδιες έγγραφες προτάσεις μου, προς τον τότε τέως Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Στέφανο Στεφανόπουλο, ο οποίος μου απάντησε, με τις από 20-05-96, 05-05-98 Αριθ. Πρωτ. 848/217 ως εξής: «Το δικαίωμα της απονομής των νόμων περιορίζεται εις την έρευνα της τηρήσεως της νομοθετικής διαδικασίας από την Βουλή και δεν εκτείνεται στον έλεγχο της ουσιαστικής συνταγματικότητας, η δε σύγκληση της Βουλής, όπως όλες οι πράξεις του Προέδρου, έχει ανάγκην της συνυπογραφής του Πρωθυπουργού ή του αρμοδίου Υπουργού». Παραύτα προ ημερών ο ίδιος αναφέρθηκε στην ανάγκη της ελάττωσης του αριθμού των 300 Βουλευτών, αλλά κατόπιν εορτής. Κατόπιν τούτου, εμείς θεωρούμε ότι, ένας Αρχηγός Κόμματος, από όλα τα Κόμματα της Βουλής και Πρωθυπουργός ακόμη, με τις σημερινές δομές και εξαρτήσεις των Κομμάτων και αυτών των ιδίων, δεν είναι δυνατόν να περιμένει ο Ελληνικός Λαός την ελάττωση των Βουλευτών, από 300, σε 200, όπως προβλέπει και το Σύνταγμά μας. Εμείς κατόπιν τούτου οφείλουμε να απευθυνθούμε προς τον σημερινό Πρόεδρο της Δημοκρατίας και να του πούμε ότι, μπορεί να Σας ψήφισε η Βουλή, με σχετική πρόταση του Πρωθυπουργού, όμως δεν είστε Πρόεδρος αυτών που Δομούν τη Βουλή, είστε Πρόεδρος όλων των Ελλήνων Πολιτών, οπότε κάτι που είναι απαραίτητο να γίνει και για το καλό όλων, πρέπει να βρεθεί τρόπος και ο τρόπος είναι μόνο ένας: « Να προβείτε στην σχετική παραίνεσή Σας προς την Βουλή και τους Αρχηγούς των Κομμάτων και στην περίπτωση που δεν εισακουστείτε, τότε παραιτήστε κ. Πρόεδρε και διευκολύνετε τον μεγάλο κριτή το Λαό, για να τους δώσει και το ολοκληρωτικό μάθημα.
ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ !
Ο Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
και Ιδρυτής - Πρόεδρος
Ζώης Γεώργιος.
Σημείωση: Οι επιθυμούντες να εγγραφούν στις Λίστες του Κόμματος και ασφαλώς αφού προηγουμένως συμφωνούν, αλλά και αποδέχονται το έργο μου, τότε το e-mail είναι: olympismos@gmail.com και το τηλ. Fax: 6946364209.
ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ:
1. α. Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Αγγελοπούλου: « Άνθρωποι όπως εσείς, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού.
2. β.Δντής Εφημερίδος κ. Μιχαλόπουλος: <Ο κ. Ζώης, πρώην Συντ/ρχης, Δημιουργός και Ιδρυτής-Πρόεδρος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών, είναι εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές Πανεπιστημίων..>
3. γ. Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ:< Η Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου.>
4. δ. Πρόεδρος Νεολαίας Ολυμπισμού: Αναφέρεται στις Πολιτιστικές, Πολιτικές, Κοινωνικές, Οικονομικές και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου μου, για μια Ιδεώδη Πολιτεία.
5. ε. Εφ/δα Ε.Ω.<Η αγωνιώδης φωνή του Δημιουργού του Ολυμπισμού στο Πρόεδρο Δημοκρατίας..>
6. στ. Κ. Μητσοτάκης: Δεν αμφιβάλλω για την προσφορά σας και γρήγορα θα τα πούμε, από κοντά.
7. ζ. Γ. Ράλλης: Η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από τους Πολιτικούς, αλλά κυρίως από τον Λαό.
8. η. Υπουργείο Πολιτισμού, επί Υπουργίας αείμνηστης Μ. Μερκούρη: Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας: " Η Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ". Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα, όπερ και έπραξα.
9. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ
10. Με την υπ‘ αρίθ:1899/26-10-1982 του Αρείου Πάγου, ίδρυσα την Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση, με την ονομασία {ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ} και έκτοτε σαν Ιδρυτής- Πρόεδρος συμμετέχω σε όλες τις Εθνικές Εκλογικές αναμετρήσεις, με σκοπό την προβολή του Έργου μου: «Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος άρχισε, με το τέλος του 20ου αιώνα Χριστιανισμού και του οποίου ήδη διανύουμε το 10ο έτος του.
Σημείωση: (Το όλο έργο μου περιλαμβάνει τα κατωτέρω Κεφάλια): Α. Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ Β. Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Γ. Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ ΜΙΑΣ ΝΕΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ Δ. Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ των ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ και κατά τη ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ του ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. Ε. Η ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ του ΠΛΑΤΩΝΟΣ. ΣΤ. Η ανά τον Κόσμο Διαδρομή της ΦΛΟΓΑΣ, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ζ. Η ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της ΕΠΙΚΟΥΡΙΟΥ ΣΧΟΛΗΣ. Η. Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ των ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΝΑΩΝ, ΒΩΜΩΝ και ΣΤΑΔΙΩΝ, που συντελούσαν στη διαιώνιση του Πνεύματος. Θ. ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ, ΝΑΟΙ και ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ να ΥΠΑΧΘΟΥΝ στους ΔΗΜΟΥΣ και οι χρηματικές προσφορές, από τα παγκάρια, το ήμισυ αυτών να πηγαίνει για ανοικοδόμηση Σχολείων και Πανεπιστημίων. Ι. Ο ΝΕΟΣ και ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. ΙΑ. ΠΙΣΤΗ και αναφορά στο ΘΕΟ ή στον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ;

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ Ο Λ Υ Μ Π Ι Σ Μ Ο Υ
Ζ Ω Η Σ Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Ο Σ.
Το Έργο μου από το google γράφοντας: ΟΛΥΜΠΙΟΣ ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ ή blogger/olympismos ή blogspot.com/olympismos Το e-mail: olympismos@gmail.com Τηλ. Fax: 2107622794 και Κινητό: 6946364209…
Ως Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Ιδρυτής - Πρόεδρος της Πολιτιστικής - Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», τις Πανεπιστημιακές μου Σπουδές και τη 33χρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις, σας παρουσιάζω το έργο μου: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον Αληθινό Αιώνα, που θα αντικαταστήσει ειρηνικά τον Αναληθή Κόσμο των 20 Αιώνων Χριστιανισμού και θα αποκαταστήσει την ταπείνωση που υπέστη το Ανθρώπινο Γένος, αλλά και του Αιώνα που: α. Θα εγκαθιδρυθεί μια ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. β. Θα αντικατασταθούν όλες οι Θρησκείες, με μια Νέα Θρησκεία, την ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ και γ. Θα έχουμε ένα ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ..
ΠΡΟΛΟΓΟΣ του ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ:
Προλογίζοντας το Έργο μου, αρχίζω με την κατηγορηματική δήλωση μου ότι, το όλο έργο μου είναι δομημένο, από ιστορικά και αληθινά γεγονότα, και μάλιστα χωρίς τις οιασδήποτε παρεμβάσεις επιτηδείων Ανθρώπων . Τούτο πράττω, προκειμένου να προκαταλάβω και αυτούς τους τυχόν υποψιασμένους συντηρητικούς Χριστιανούς, ώστε να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι να απευθυνθώ με ειρηνική προδιάθεση και αγάπη, προς όλους, έτσι ώστε να γίνει πλήρως κατανοητό, για την αναγκαιότητα της αλλαγής του σημερινού Κόσμου, με την πίστη, ότι και εσείς θα συμφωνήσετε μετά την πλήρη και απροκάλυπτη μελέτη του όλου έργου μου και κυρίως αφού λάβετε υπόψη σας το λεγόμενο: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι αυτό που λένε τα Ιερατεία του Χριστιανισμού: "Πίστευε και μη ερεύνα". Οπότε πιστεύω ακράδαντα ότι, ο Νέος δημιουργούμενος Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, θα είναι και Αληθινός Αιώνας, που θα αντικαταστήσει ειρηνικά και μόνο ειρηνικά τον Αναληθή Κόσμο των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού, προκειμένου εδώ και τώρα να αποκατασταθεί η ταπείνωση που έχει υποστεί το Ανθρώπινο Γένος, μετά τη βίαιη και εξαναγκαστική πτώση του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Έλαβα σοβαρά υπόψη, την άφρονα, αλαζονική και συγκεχυμένη, αλλά και εξαναγκαστική πράξη του παιδοκτόνου, αλλά και ψευδόμενου στρατιωτικού Βυζαντινού Αυτοκράτορα του Μέγα Κωνσταντίνου και μάλιστα Ισαπόστολου κατά τον Χριστιανισμό, o οποίος αναληθώς ανέφερε ότι είδε, δήθεν στον ουρανό τις λέξεις: «Εν τούτο Νίκα», ενώ ο ίδιος δεν γνώριζε τα Ελληνικά, για να τις διαβάσει, και προπάντων ήταν ένας ακαλλιέργητος και αλαζονικός, ως στρατιωτικός και κυρίως πολύ μικρός ηγέτης, αφού στηρίχθηκε πάνω στο μαύρο Ράσο και την μητέρα του Ελένη, Αγία και αυτή, για να επικρατήσει στους Λαούς ελαίου του προβαλλόμενου φόβου προς το Θεό και τη Δύναμη της Εξουσίας, κάνοντας πράξη αυτά που έλεγε ο Απόστολος Παύλος, προς όλους τους Λαούς: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία». Πέραν όλων των ανωτέρω παράδοξων, δεν γνωρίζουμε ακόμη ότι, αυτός ο ίδιος ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος δημιούργησε και τους εμφυλίους πολέμους, που κράτησαν 17 έτη, με συνομωσίες και προδοσίες, με δολοφονίες και εξαναγκασμούς των Ανθρώπων, Λαών και Κρατών, προκειμένου να υποκύπτουν στις δόλιες μεθοδεύσεις του, ώστε να υπάρξει μια απόλυτη υπακοή και πίστη στον Αυτοκράτορα - Δεσποτοκράτορα, και τα Ιερατεία του Χριστιανισμού; Δεν είναι και ακόμη γνωστό ότι, με όλες τις ανωτέρω μεθοδεύσεις του, κρατούσε, σε απόλυτο σκοταδισμό τους Λαούς, όπως είναι η δολοφονία του αντιπάλου του Μαξέντιου και αυτού ακόμη του φίλου του Λίκυνου, αλλά και αυτού του υιού του, που προερχόταν από παλλακίδα γυναίκα και όλα αυτά, προκειμένου να καταστεί ο μοναδικός Μονοκράτορας - Δεσποτοκράτορας της νεοσύστατης Αυτοκρατορίας του. Έλαβα σοβαρά υπόψη και την προσπάθεια του μετέπειτα Αυτοκράτορα και εξαδέλφου του Κωνσταντίνου, του Ιουλιανού, ο οποίος ήταν καλλιεργημένος, αλλά και λάτρης του Αληθινού και του Ωραίου, του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος, αλλά και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε να ανακόψει την επιβολή του Χριστιανισμού, ως Θρησκείας, όμως δεν καρποφόρησε, καθόσον ο έγκαιρος θάνατός του και μάλιστα, από ένα αμφισβητούμενο βόλι σε μάχη, δεν του επέτρεψε να ολοκληρώσει το έργο του, ώστε να συνεχιστεί η επικράτηση του Αρχαίου Ελληνισμού και του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και μάλιστα να υπάρξει και σήμερα ο Δίας, που θα ήταν και ο Θεός του Κόσμου ολοκλήρου. Πέραν των ανωτέρω, έλαβα σοβαρά υπόψη και την συνέχιση του έργου του Μέγα Κωνσταντίνου, όπου επήλθε και η τελική συντέλεια του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, από τους μετέπειτα αυτού φανατικούς Χριστιανούς Βυζαντινούς Αυτοκράτορες, τον Ιουστινιανό και Μέγα Θεοδόσιο, όπου ακολούθησαν τα νάματά του, όπως ο Θεοδόσιος, ο οποίος ονομάστηκε και Μέγας, αφού σαν φανατικός Χριστιανός, επέβαλε ως επίσημη Θρησκεία τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό και μάλιστα σφάγιασε χιλιάδες Θεσσαλονικείς και μάλιστα χωρίς διάκριση ηλικίας. Οι ίδιοι πρωτοστάτησαν στην καταδίωξη όλων των Αιρετικών, ανέστειλαν την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, κατήργησαν την λειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και την Επικούρειο Σχολή, απαγόρευσαν τον εκκλησιασμό στους Αρχαίους Ναούς και Βωμούς και επέβαλαν, ως επίσημη Θρησκεία τον Χριστιανισμό. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν, τα Ιερατεία του Χριστιανισμού να δράξουν την ευκαιρία, ώστε στη συνέχεια να ολοκληρώσουν την πλήρη επικράτηση του Χριστιανισμού, με δραματική κατάληξη, όπως είναι η δημιουργία μιας Θεϊκής Κοινωνίας, τουτέστι μιας ετερώνυμης Κοινωνίας, σε αντίθεση αυτής του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η Κοινωνία ήταν αυτόνομη, αλλά και αυτοθέσμιτη, γιατί ήταν δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής Κοινωνίας και ο Νόμος δεν δίδονταν από κανέναν Θεό, Άγιο και Προφήτη, παρά μόνο δίδονταν από τον Ανθρώπινο Νου και τηρείτο από τον ίδιο τον Άνθρωπο. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν, τα Ιερατεία του Χριστιανισμού να συνθλίψουν κυριολεκτικά, κάθε ελεύθερη σκέψη και διανόηση, προκειμένου να επιβάλουν την ωμή και πλήρη εξάρτηση του Ανθρώπου, Πνευματικά και Ψυχικά, αλλά και τη πλήρη αποχαύνωσή του και κυρίως της άλωσης της Νέας Γενιάς. Προ όλων τούτων, άμεσα θα πρέπει να αρθούν οι ανωτέρω Βυζαντινές Αυτοκρατορικές Διατάξεις, όπως και αυτή η Διάταξη που καταργούσε την λειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και αυτής της Επικούρειου Σχολής. Τώρα θα ήθελα να παραθέσω τις αντιθέσεις και διαφορές, που προέκυψαν, από τις δύο Εποχές, που επικράτησαν, μέχρι και σήμερα, ήτοι της Αρχαίας Ελλάδας και των Φιλοσόφων της και της μετέπειτα επιβουλής και επικράτησης του Χριστιανισμού, ως Θρησκείας, εδώ και 20 αιώνες, προκειμένου ο κάθε ένας μελετητής, να βγάλει τα συμπεράσματά του. Η εποχή του Χριστιανισμού, γνωρίζουμε ότι έφερε την πνευματική πτώχεια και αυτή την πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, με την άλωση της Κωνσταντινούπολης και κυρίως έφερε και αυτόν τον Μεσαίωνα, με άλλα λόγια δημιούργησε μια μεγάλη και σκοτεινή περίοδο, όπου επικρατούσε ο φαιδρός Φεουδαρχισμός και ο σκληρός Χριστιανικός Θρησκευτικός Δογματισμός, δηλαδή ένας άτεγκτος Θεοκρατισμός, που απαγόρευε την ελεύθερη σκέψη και έρευνα και ευνοούσε τους εμφυλίους πολέμους, την τυραννία και την δημιουργία Θρησκευτικών πολέμων και ταραχών, όπως είναι οι Σταυροφορίες, οι ενδοθρησκευτικοί φανατισμοί και διωγμοί, δημιουργώντας έτσι το μεγάλο σχίσμα, τη νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου και τόσα άλλα βάρβαρα, αλλά και εξωπραγματικά γεγονότα. Ακόμη είναι γνωστό, στον καθένα μας, ότι καμιά από τις Θρησκείες ή Θεούς ή Άγιους του Πλανήτη Γη έκανε κάτι, ώστε να εμποδίσει τις αιμοσταγείς Εικονομαχίες και Σταυροφορίες, τους Βανδαλισμούς, τις σφαγές και μάλιστα τη καταστροφή είκοσι φορές της Πόλης του Θεού τα Ιεροσόλυμα και ακόμη τους Α’ και Β’ Παγκόσμιους Πολέμους, τους αδελφοκτόνους πολέμους των Λαών, τις σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις, με εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών, αλλά και τις μεγάλες Οικονομικές, Περιβαλλοντικές και Πολιτιστικές καταστροφές και τόσων άλλων κακών. Πέραν όλων τούτων, σήμερα περίτρανα αποδεικνύεται ότι, οι τρείς μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής, αλλά και όλες του Κόσμου Θρησκείες, έχουν γαλουχήσει και τις Πολιτικές Εξουσίες, κατά τα νάματά τους, με αποτέλεσμα να μη κατορθώσουν όλοι τους, Θεοί και Εξουσίες στα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού, να θέσουν, Νέες Ιδέες, Ιδεώδεις Αρχές και Δομές, που θα μπορούσαν να οικοδομήσουν ένα Νέο και Αληθινό Κόσμο, ώστε το Ανθρώπινο Γένος να μην είχε υποστεί την Πνευματική κατάπτωση και ταπείνωση.
Επίσης είναι γνωστό ότι, η πραγματική Ιστορία, ως ρητή συλλογή μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της Αρχαίας Ελλάδας και αυτή των νεότερων χρόνων, του μετά του 18ου Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς ή επιδέξιοι. Οπότε βλέπουμε ότι στις δύο αυτές εποχές συγκροτήθηκε και αναπτύχθηκε η γνώση. Εξάλλου ρητή Ιστορία, μόνο στην Δημοκρατία μπορεί να υπάρξει, καθόσον η Δημοκρατία δημιουργεί ταυτόχρονα την δυνατότητα και την ανάγκη μιας τέλειας Ιστορίας. Στις άλλες Εποχές, εκτός των δύο ανωτέρω αναφερομένων, υπάρχει είτε ανιστόρητη παράδοση, είτε χρονικά που συντάσσονται μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς, προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής ή Θεοκρατικής των γραφειοκρατίας. Γενικότερα αυτές οι ψευδοϊστορίες και τα χρονικά τους, είναι απλώς γενεαλογίες δυναστειών, πριγκίπων και χαλίφηδων, βασιλικών ή Ιερατικών προυχόντων, καθώς και αυτού του κυριάρχου κύκλου των, που τους πλαισιώνει. Αυτοί είναι εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δήθεν δακρυσμένες εικόνες, τις χαμένες και αναβρισκόμενες εικόνες και τόσα άλλα παραμύθια. Ιδού και το αποτέλεσμα και η αποκάλυψη των 2000 μ.χ. χρόνων, όπου μας δίδει το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι, εάν ο Θεός, ο κάθε προβαλλόμενος Θεός, αλλά και ο κάθε Άγιος ενδιαφερόταν προσωπικά για τα Ανθρώπινα, θα γινόταν γνωστό εδώ και Αιώνες. Ο Ηράκλειτος έλεγε: " Ο καθένας όταν κοιμάται ζει σ' έναν δικό του Κόσμο και αυτός που ζει στο δικό του Κόσμο κοιμάται, ενώ για τους ξυπνητούς υπάρχει ένας Κόσμος μοναδικός και κοινός, από την άποψη του λόγου που τον διαπερνά και στον οποίον οι Άνθρωποι συμμετέχουν". Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε ότι: " Ο Λαός οφείλει να μάχεται, για τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Και ακόμη ότι: " Οι γάιδαροι, λέει περιφρονητικά ενδιαφέρονται περισσότερο για το σανό, παρά για το χρυσό". Γάιδαροι εννοεί τους Ανθρώπους, που δεν γνωρίζουν την αληθινή Ιστορία και την αξία των πραγμάτων. Νομίζουν ότι κάποια είναι δίκαια και κάποια είναι άδικα, ενώ για τους Θεούς πιστεύουν ότι όλα είναι δίκαια και ωραία. Και συνέχιζε: " Όλες οι Ανθρώπινες δοξασίες είναι σαν κουδουνίστρες, σαν παιδικά παιχνίδια". Υπάρχουν και άλλες πολλές αναφορές του, όσον αφορά τους Θεούς και μάλιστα πολλές φορές σαν ανέκδοτα. Και ιδού ένα από αυτά: Όταν συνάντησε ο Ηράκλειτος τους Αιγύπτιους τους είδε να κλαίνε, σε επιμνημόσυνη τελετή του θανάτου του Όσιρι. Τότε τους είπε: Αφού είναι Θεός γιατί τον κλαίτε; Αν τον κλαίτε, σημαίνει ότι δεν τον θεωρείται Θεό". Κλείνοντας με τα λίγα αυτά, για τον Ηράκλειτο, δεν μπορώ να μην αναφερθώ και στην αναφορά του Κορνήλιου Καστοριάδη, για τον Ηράκλειτο: Δεν γνωρίζουμε τι ψήφιζε στις εκλογές ο Ηράκλειτος, γνωρίζουμε όμως τι είπε ο Φιλόσοφος αυτός: Ότι η δυνατότητα της Αλήθειας, ανήκει σε όλους τους Ανθρώπους. Και συνεχίζει ο Κορνήλιος διά τον Ηράκλειτο: Στον Ηράκλειτο θα βρούμε ακόμη, για πρώτη φορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια αναζήτηση του αληθούς και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν κάποτε στην Αλήθεια, δημιουργώντας στη συνέχεια και έναν Αληθινό Κόσμο.
Με βάση τα ανωτέρω, μου δίδεται η ευκαιρία να αναφερθώ συμπερασματικά, για την Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων, του πολυθεϊσμού και των μετέπειτα άλλων τριών Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών. Η Αρχαία Ελληνική Θρησκεία δεν είναι εξ αποκαλύψεως Θρησκεία, δεν δίνει κανένα πλεονέκτημα στην Ανθρωπογονία, στη δημιουργία του Ανθρώπινου όντος. Επίσης δεν υπάρχει ούτε υπόσχεση ελπίδα και ακόμη, οι Θεοί των Ελλήνων δεν έχουν εθνικό χαρακτήρα, έχουν θέση Οικουμενική, καθόσον, για τους Έλληνες οι Θεοί δεν είναι οι Θεοί των Ελλήνων, αλλά απλώς οι Θεοί μιας πολιτικής Θρησκείας, της Θρησκείας της Πόλεως. Η πολιτική λατρεία αφορά την Πόλη, η οποία την επωμίζεται, την οργανώνει, τη ρυθμίζει και επικυρώνει την τήρησή της. Αυτοί που αναλαμβάνουν κάποιες Ιεροτελεστίες δεν ανήκουν σε κάποιο Σώμα Κληρικών, διορίζονται από την Πόλη. Και προπάντων οι Θεοί των Ελλήνων δεν είναι οι Θεοί μιας Πόλης, είναι απλώς οι Θεοί, οι Θεοί όλου του Κόσμου, άρα η Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων είναι Οικουμενικοί. Εδώ παρεμβαίνει και ο Finley, όπου υποστηρίζει ότι το βασικό γνώρισμα των Ολύμπιων Θεών είναι ο Ανθρωπομορφικός χαρακτήρας τους. Για τον λόγο αυτόν οι Έλληνες δεν θεωρούν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών, σε αντίθεση των άλλων Θρησκειών του Χριστιανισμού, του Εβραϊσμού και του Ισλάμ, όπου ακούμε να λέγουν: " Θεέ μου είμαι ανάξιός σου, είμαι ένα σκουλήκι κ.λ.π. Άλλο σημαντικό στοιχείο των Θρησκειών αυτών είναι η σχέση Αγάπης των Ανθρώπων προς τον Θεό: Αγαπάμε, οφείλουμε να αγαπάμε τον Θεό. Αγάπη όμως που δεν αποκλείει τον φόβο και τον εξαναγκασμό. Το παράδοξο βρίσκεται στο ερώτημα: Πως είναι δυνατό ένα συναίσθημα να αποτελέσει αντικείμενο προσταγής; Ιδού το κεντρικό λάθος. Ο Χριστιανός οφείλει να αγαπά τον Θεό του ειλικρινά, αυθόρμητα, πείθοντας τον εαυτόν του ότι έτσι πρέπει να κάνει, θέτοντας σε δράση το: "Πίστευε και μη ερεύνα". Επίσης στον Χριστιανισμό υπάρχει και το πολύ χυδαίο δόγμα περί της αναστάσεως των σωμάτων. Και ερωτάτε κανείς: Σε ποιά ηλικία θα αναστηθούν το γεννημένο νεκρό βρέφος, ο γέρο-παραλυμένος, ή ο ανάπηρος στρατιώτης; Με ποιό σώμα; Δεν ξέρουμε. Πρόκειται για μυστήρια της πίστης που δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε με την σκέψη, αλλά και τη λογική. Ακόμη στον Χριστιανισμό προβάλλεται και αυτό το αμάρτημα, με άλλα λόγια όταν οφείλουμε να πράξουμε κάτι, για το οποίο δεν είμαστε ικανοί, αποτελεί σφάλμα και ο Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συγκρούεται συνεχώς, όχι με τον θάνατο, αλλά με την ιδική του ανανεούμενη κατάπτωση, με την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του κανόνα που δίνει το νόημα στη ζωή, οπότε παραμένει αναγκαστικά και πάντα στην αθλιότητά του. Αντίθετα η Αρχαία Ελληνική Κοινωνία μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του εαυτού της, με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις φοβερές του βιολογικές ιδιαιτερότητες, δίδοντας στη ψυχή του, πάντα ένα νόημα. Όταν το νόημα αυτό, παρουσιάζεται και επιβάλλεται ως αδιαμφισβήτητο, αλλά και ως αδιαπραγμάτευτο, τότε η Κοινωνία θεσπίζεται ως ετερώνυμη, δηλαδή ως Θρησκευτική, Θεοκρατική Κοινωνία. Ενώ στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Πόλη, καθόσον διαμορφωνόταν μέσα στην Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε και αποτελούσε την πραγματική Αλήθεια και δεν έπαιρνε τη θέση ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Δημοκρατία ήταν το Πολίτευμα, που είχε να φοβηθεί, μόνον τα ίδια του τα λάθη, οπότε μπορεί να κινδυνεύσει από τις ίδιες του τις πράξεις. Σε τούτο ο Περικλής έλεγε: Φοβάμαι πολύ περισσότερο τα δικά μας λάθη, από τα τεχνάσματα των εχθρών μας.
Με όλα τα ανωτέρω, θέλω να τονίσω τον σημερινό λήθαργο που διαβιούν όλοι οι Πολιτικοί και Πνευματικοί μας Ταγοί, οι οποίοι απολαμβάνουν τις δάφνες παλαιών Νικών, των προγόνων των, Αρχαίων Ελλήνων διανοουμένων και χωρίς καμία περίσκεψη, συνεχίζουν ακόμη και σήμερα να υποτάσσονται στα Χριστιανικά Ιερατεία και μάλιστα με όρκο, κάτω από τις τόσες αλλόκοτες, ανόητες και αναληθείς δομές και αρχές, όπως και αυτού του φόβου της Θεϊκής εντολής, δια μέσου του Αποστόλου Παύλου, που έλεγε: "Να υποτάσσεστε πάντα στο Θεό και την Εξουσία". Αλήθεια ποια είναι η σημερινή προτεραιότητα όλων των Πολιτικών, του Έλληνα γενικότερα, αυτής της επαναλειτουργίας της Χριστιανικής Σχολής της Χάλκης, ή της επαναλειτουργίας της Ακαδημίας του Πλάτωνος, της Επικούρειου Σχολής και αυτής της πλήρους λειτουργίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την πλήρη διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως ακριβώς γινόταν στην Αρχαιότητα, Καλλιεργώντας τη Νέα Γενιά τον Άνθρωπο γενικότερα, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή; Αλήθεια δεν γνωρίζουν ότι, το Πνεύμα σε ολόκληρο τον κόσμο ήρθη στα ύψη, από το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα; Δεν γνωρίζουμε ότι, πρέπει όλοι να εξετάζουμε πάντα την Αλήθεια και μάλιστα να την διαδίδουμε, απαρνούμενοι εκείνο που πάντα λέμε: « Έτσι εμείς τα βρήκαμε, άρα έτσι και τα κρατάμε»; Δεν βλέπουμε ότι, οι Εκκλησίες γίνονται χώροι της οικτρής διαιώνισης και πλάνης των Ανθρώπων και Λαών, χώροι του πίστευε και μη ερεύνα και χώροι Θησαυροφυλακίων, αλλά και χώροι, για ανόητες και αναληθείς προσευχές και προσκύνημα των λειψάνων Αγίων, όπως και η περιφερόμενη δήθεν Αγία ζώνη της Παναγίας, από έναν αγύρτη Μοναχό τον Εφραίμ; Δεν γνωρίζουμε ακόμη ότι, η επιδίωξής των Ιερατείων, ήταν και είναι, να διαιρούν και φανατίζουν τους Λαούς, να συντελούν στη συνέχιση των πολέμων, του μίσους, του ψεύδους και του Αναρχισμού, τον οποίον όλο και ποιό πολύ τον συντηρούν μέχρι και σήμερα; Δεν γνωρίζουμε ακόμη ότι, η επιδίωξή τους είναι η συνέχιση του "Διαίρει και Βασίλευε", Ανθρώπων και Λαών, ώστε να ελέγχουν, αλλά και να καταπιέζουν τον Άνθρωπο και όλους τους Λαούς γενικότερα; Δεν γνωρίζουμε ότι με τα ανωτέρω δημιουργούνται ναυάγια, στις Αρχές, Ιδέες και Δομές μιας Κοινωνίας και κατά προέκταση στους ανθρώπους, είτε αυτοί είναι Στρατηγοί και Πολιτικοί, είτε Δικαστικοί και Καθηγητές, είτε Σοφοί, αλλά και Αθλητικοί φορείς; Δεν γνωρίζουμε ακόμη ότι, από τα συνεχόμενα ναυάγια, προήλθαν οι πόλεμοι τα μύση, οι σφαγές και η κατάπτωση του Πνεύματος, σε όλη την Ανθρωπότητα; Αλήθεια όλα τα ανωτέρω δεν γνωρίζουμε ότι, προήλθαν, από τη σύμπραξη και συμπόρευση των Πολιτικών Εξουσιών, μετά των Ιερατείων, στους 20 αιώνες Χριστιανισμού, με αποτέλεσμα τα Ιερατεία να επεμβαίνουν πάντα και καθεστωτικά στους Λαούς και κυρίως στη Παιδεία, σε αντίθεση του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η Θρησκεία του Πολυθεϊσμού δεν είχε ανάμειξη και ακόμη δεν δημιουργούσε προβλήματα στην Κοινωνία, καθόσον οι Θεοί εξέφραζαν Ανθρώπινες πτυχές της ζωής και κυρίως ήσαν φιλικοί προς τον Άνθρωπο; Μήπως ακόμη δεν γνωρίζουμε ότι και σήμερα το ίδιο δε γίνεται με τις καμπάνες και τους άμορφους ψαλμούς των Ιερατείων, όπου κυριολεκτικά βουρλίζουν και αλωνίζουν κάθε Ανθρώπινη διανόηση και δημιουργική σκέψη; Δεν γνωρίζουμε ακόμη και σήμερα ότι, οι Θρησκείες, οι Θεοί και οι Άγιοι είναι κατασκευάσματα αυτών των αγυρτών και εκμεταλλευτών του Ανθρώπινου πόνου, της αδυναμίας, της πτώχειας, αλλά και της αγραμματοσύνης των Λαών;
Από όλα τα ανωτέρω, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι ο Άνθρωπος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα απαλλαγεί και θα καταστεί και πάλι το ανώτατο κυρίαρχο ΟΝ πάνω στο Πλανήτη ΓΗ και στις δύσκολες στιγμές, δεν θα επικαλείται άλλοτε κατασκευασμένους Θεούς, και Αγίους, μένοντας αδρανής και αναποτελεσματικός, αλλά θα ενεργεί πλέον, άμεσα, σωστά και ορθά και προπάντων αποτελεσματικά, για την αντιμετώπιση και επίλυση του κάθε δύσκολου παρουσιαζόμενου προβλήματός του. Ιδού και ένα παράδειγμα: « Όταν έχουμε μεγάλο σεισμό, ή ένα άλλο επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, αλλά και ένα οιαδήποτε άλλο τυχαίο ατύχημα, βλέπουμε ότι ο μεν, δια Βίου Καλλιεργημένος Άνθρωπος στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, από τον Αρχαίο Ελληνικό Φορέα του Όλου, της Δύναμης και της Ελπίδας, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και με λίγη Τύχη θα σωθεί, ενώ ο πιστός Άνθρωπος στο Θεό, στο κάθε ένα Θεό του Πλανήτη Γη, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς της, θα αδρανήσει και προσευχόμενος θα πει: Θεέ μου, ή Χριστέ μου, ή Παναγία μου, ή Αλλάχ μου, σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι στα πρώτα δευτερόλεπτα, άρα θα χάσει χρόνο, οπότε θα υποστεί αναπόφευκτα τη βλάβη και είναι πιθανόν να χαθεί». Ιδού γιατί ο Άνθρωπος σήμερα, έχει να επιλέξει τη συνέχιση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, ή αυτή τη Φιλοσοφική, ορθολογική και Αληθινή Επιστημονική σκέψη των Μεγάλων Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και αυτού του σημερινού και χθεσινού Επιστημονικού Κόσμου, όπου μας δίνουν, όλο και ποιό πολύ, ένα νέο χρωματισμό και ένα νέο Πνεύμα, αλλά και μια νέα κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων. Άρα ο κάθε Έλληνας του Α΄ ΑΙΑΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν έχει παρά να Αναφωνήσει:
ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, γιατί, είναι η μόνη Υπέρτατη Δύναμη, του Κόσμου ολοκλήρου, μετά αυτής των Φυσικών Φαινομένων, που μας προσκαλεί όλους μαζί, με την αυγή του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, μετά το τέλος του 20ου μ.χ. αιώνα, να αναβαπτιστούμε στη Κολυμβήθρα των Ιδεωδών του, αφού είναι ο μοναδικός Φορέας, που προσφέρει στο Κόσμο ολόκληρο το Αληθινό Φως, το οποίον και μεταφέρει με τη Δάδα του, από την Ιερά ΟΛΥΜΠΙΑ, σε κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ, όπως και αυτή, τη δια Βίου Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, του Ανθρώπου γενικότερα, στο Πνεύμα το Σώμα και τη Ψυχή. Κατόπιν τούτου, εδώ και τώρα απαιτείται η εγκαθίδρυση της ενιαίας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καταργουμένων όλων των υπαρχόντων αναποτελεσματικών και αδύναμων Κοσμοθεωριών, όπως και αυτού του ΟΗΕ, προκειμένου να μεταβληθεί άμεσα και αποτελεσματικά η μορφή του σημερινού Αναληθούς Κόσμου και με βεβαιότητα, αλλά και με πλήρη τη σιγουριά, να διαμορφωθεί ένας Νέος, αλλά και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Σε τούτο ασφαλώς θα πρωτοστατήσει η επαναλειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και της Επικούρειου Σχολής, καθόσον από της παύσεώς των, άρχισε και η παρακμή του Πνεύματος και η αποχαύνωση της κάθε Ανθρώπινης οντότητας, από την επικράτηση της Χριστιανικής Θρησκομανίας. Στη συνέχεια, αναμένεται να προέλθει και η συντριβή των Θρησκευτικών Δογμάτων και Δοξασιών, όπως και αυτών των Εθνικοτήτων και με βεβαιότητα θα συλλάβουμε σε βάθος την Αληθινή και Ιδεώδη Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη, θάρρος και με πειθώ θα τη πραγματοποιήσουμε. Ιδού η ώρα της Αλήθειας και η εμπέδωση στο καθένα μας ότι, ο χθεσινός Κόσμος ήταν ένας Αναληθής Κόσμος, γεμάτος από μίση και πολέμους, από τυραννίες και δεσποτείες, αλλά και αναρχισμό και κυρίως ένας Κόσμος βυθισμένος στο σκοταδισμό. Ήλθε η ώρα, που θα γνωρίσουμε και θα εμπεδώσουμε ότι, όλα τα ανορθόδοξα και εξωπραγματικά, αλλά και αναληθή μυστήρια του χθεσινού αναληθούς Κόσμου προήλθαν, από το συντηρούμενο διαίρει και βασίλευε, Ανθρώπων, Λαών και Κρατών, από τα Ιερατεία του Χριστιανισμού και των άλλων Θρησκειών όλου του Κόσμου και προπάντων, από τη συμπόρευση των Ιερατείων μετά των εκάστοτε Πολιτικών Εξουσιών, που λειτουργούσαν τύπου Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και των μετέπειτα Βασιλικών Ανακτόρων. Το αποτέλεσμα τούτων ήταν ότι, και οι υπάρχουσες, αδύναμες, ανίκανες και αναποτελεσματικές Κοσμοθεωρίες και τα παράπλευρα Πολιτικά Συστήματά τους, διαμορφώθηκαν και αυτά, από τις συνεχόμενες συμπράξεις του διδύμου Βωμού και του Ανακτόρου, Αρχιερέως και Αυτοκράτορα, συνθλίβοντας κυριολεκτικά τον Άνθρωπο, τόσο στο Σώμα, όσο και στο Πνεύμα και τη Ψυχή. Με τη μέθοδο αυτή, διαμόρφωσαν ακόμη και τους Πολιτικούς Άνδρες, κατά τα νάματά τους, ήτοι Πολιτικούς άνδρες ανίκανους να Κυβερνήσουν, με Αξίες, Ηθική και Ιδανικά. Ιδού γιατί πυκνό, και αδιαπέραστο ήταν μέχρι και σήμερα το σκοτάδι στο Διεθνές Πολιτικό πεδίο και η σύγχυση των Ιδεών και Αξιών, αλλά και των Αντιλήψεων ήταν δεδομένη. Οπότε εδώ και τώρα απαιτείται, μια Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ παρέμβαση - πρωτοβουλία και άμεση προετοιμασία, ώστε με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο, το 2012 (12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ), να παραβρίσκονται όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Πλανήτη ΓΗ και δοκιμαστικά Αρχηγός όλων αυτών, και ολόκληρης της χρονικής αυτής περιόδου, της τέλεσης της ΟΛΥΜΠΙΑΔΑΣ, να τεθεί ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, για να γίνει αυτός και ο πρόδρομος, για την εγκαθίδρυση μιας ενιαίας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, διαδεχόμενη τον σημερινό αδύναμο και αναποτελεσματικό Ο.Η.Ε. Επίσης εκεί θα πρέπει να αποφασιστεί ότι, οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται μόνιμα στο Χώρο που τις γέννησαν, το Χώρο των Ιδανικών, του Πνεύματος, της Ειρήνης, αλλά και της Ελευθερίας, που είναι η Ιερά ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ και μάλιστα, να εορτάζονται, όπως εορταζόταν στην Αρχαία Ελλάδα, ήτοι στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή. Ιδού γιατί πρέπει: α. Άμεσα η Πολιτεία να προβεί στην Αναστήλωση, των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων και Αγαλμάτων, αρχής γενομένης, από το τρίγωνο, των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το Στάδιο των Ολυμπιακών Αγώνων στην ΟΛΥΜΠΙΑ και τον πέριξ χώρο του Μαντείου των Δελφών. Τούτο είναι αναγκαίο και εφικτό, διότι κατά κοινή ομολογία όλων των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, εκείνο το καλό που έχουμε να παρουσιάσουμε και αυτό που επιθυμεί όλος ο Κόσμος να δει, επισκεπτόμενος την Ελλάδα, πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, την θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό, αλλά και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, τους Βωμούς, τα Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς και προπάντων τον Πνευματικό Φορέα, που εκφράζει το Όλον και τη Δύναμη και προσφέρει Σιγουριά και Ελπίδα σε ολόκληρο τον Κόσμο, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Μέρος της Πηγής Χρηματοδότησης, θα πρέπει να προέλθει, από την Εκκλησία της Ελλάδος, καθόσον οφείλει να αποζημιώσει τα Μνημεία του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, αφού η ζημιά προήλθε, από τη καταστροφική μανία των πρώτων Χριστιανών, κατά των Αρχαίων Ελληνικών Μνημείων. Εξάλλου το συσσωρευόμενο χρήμα, από δωρεές και τάματα, στους Χριστιανικούς Ναούς και Μοναστήρια, προέρχεται από τον οβολό και μόχθο του Ελληνικού Λαού και ως εκ τούτου η επιθυμία του είναι να δοθεί ένα μέρος από αυτά, προς αποκατάσταση των Μνημείων του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού. β. Μετά ταύτα, οφείλουμε άμεσα να προβούμε στην αντικατάσταση της σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες », καθόσον εμείς όλοι οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια οργανωμένη Αστυνομία στη Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ισχυρές και Ικανές Δυνάμεις, που θα μπορούν να παρέχουν τη Πρόληψη, τη Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο και Λαό, αλλά και Κράτος. Τούτο θα προέλθει, από τους νέους ΟΛΥΜΠΙΟΥΣ Παγκόσμιους Νόμους της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και της δημιουργίας μιας Νέας Αληθινής και Υγιούς Παγκόσμιας Θρησκείας, της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, όπως και της δημιουργίας ενός Παγκόσμιου Νομίσματος, του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, ο Άνθρωπος του δημιουργούμενου Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ελεύθερος πλέον να επιλέξει την συνέχιση της Εβραϊκής, ή της Χριστιανικής σκέψης, όπου ανορθόδοξα, εξαναγκαστικά και ανώμαλα συντηρείται εδώ και 2.000 χρόνια, ή την Ορθολογική και Αληθινή αλλά και με πλήρη την ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση, τη Νέα Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ολοκλήρου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε ενωμένοι οι Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορούμε να αναφωνούμε κάθε ώρα και στιγμή: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και όχι Θεέ μου κ.λ. και σε κάθε επίκλησή μας θα λέμε πλέον: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ και όχι Θεέ μου ή Παναγία μου κ.λ.
Προ όλων των ανωτέρω, για εμάς τους Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, είναι γνωστό ότι, ο αναληθής Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού, προήλθε από τις συμπράξεις του διδύμου Βωμού και Ανακτόρου, Αρχιερέως και Αυτοκράτορα, με αποτέλεσμα να προέλθει και αυτή η ολοκληρωτική επικράτηση των Ιερατείων του Χριστιανισμού, όπου με τις συνεχείς παρεμβάσεις των, δημιούργησαν και τις αδύναμες, ανίκανες και αναποτελεσματικές Κοσμοθεωρίες, όπως και τα παράπλευρα Πολιτικά Συστήματά των, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί μια αναληθής και χωρίς Δημοκρατικό Λόγο Κοινωνία. Ο παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης μας δίδει το παράδειγμα, καθόσον συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται από τη μορφή της δραστηριότητάς του, αφού πίστευε ότι όλοι οι Πολίτες είναι σε θέση να δεχθούν την Αλήθεια, με το λόγο και την αντιπαράθεση, για να μάθουν έτσι πολλά. Ο ίδιος έλεγε μεταξύ των άλλων: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα" και ακόμη, όσον αφορά την ταυτότητά του έλεγε: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου ολοκλήρου". Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Πολιτική ζωή και λατρεία, όλων των Πολιτών, αφορούσε τη Πόλη η οποία και την επωμίζονταν, την οργάνωνε, τη ρύθμιζε, την επικύρωνε και τη τηρούσε, έτσι ώστε να αποφεύγονται οι εξωπραγματικές και ενοχλητικές παρεμβάσεις των Ιερατείων, όπως συμβαίνει ακόμη και σήμερα, με την συνεχιζόμενη τήρηση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, που παροτρύνουν τους Ανθρώπους σε υποταγή και πίστη στην υπηρεσία του ενός Θεού, του Ιησού του Ιουδαίου, που κυβερνά δήθεν ουρανό και Γη. Οπότε βλέπουμε ότι, το βασικό γνώρισμα όλων των Ολύμπιων Θεών ήταν αυτός ο Ανθρωπομορφικός χαρακτήρας τους, για τον λόγο αυτόν οι Έλληνες δεν θεωρούσαν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών των, σε αντίθεση της Θρησκείας του Χριστιανισμού, που διακηρύττει ότι είναι αμάρτημα όταν, ενώ οφείλουμε να πράξουμε κάτι, για το οποίο, ίσος δεν είμαστε και ικανοί, αποτελεί σφάλμα, αλλά και αμάρτημα. Άρα ο Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συγκρούεται συνεχώς, όχι με τον θάνατο μόνο, αλλά και τη ιδική του ανανεωμένη κατάπτωση και την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του κανόνα, που δίνει το νόημα στη ζωή του, οπότε παραμένει στην αθλιότητά του και με τον φόβο προς τον Θεό, όπως λέει και ο ψαλμός: " Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε", άρα καθηλώνεται στην ανυπαρξία και τον μηδενισμό. Ιδού γιατί εμείς όλοι οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δίδουμε την Αληθινή έννοια της λέξης Θεός και Θείο, που σημαίνει ότι εκφράζει τον αληθινό Λόγο και τη θέληση, τη βούληση, την Ηθική, αλλά και τη Σοφία του Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Και ιδού γιατί ο Πλάτωνας παρότρυνε όλους τους Ανθρώπους να γίνονται κύριοι της ίδιας της ζωής των, χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τις τόσες προβαλλόμενες φοβίες, του οιονδήποτε Θεού, καθόσον τα πράγματα, που αποτελούν τη δυστυχία, μπορούμε να τα κάνουμε, όπως εμείς τα επιθυμούμε και συνέχιζε: «Με την θέλησή του ο κάθε ένας Άνθρωπος μπορεί να αναδιοργανώσει τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής, γενόμενος κύριος της ζωής του, οπότε μπορείτε να κάνετε όλα τα πράγματα, όπως θέλει». Ακόμη γνωρίζουμε ότι, η Ευδαιμονία έρχεται, από τη γνώση του Ανθρώπου και τη γνώση αυτή μας τη προσφέρει απλόχερα και πάντοτε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. Στη συνέχεια έρχεται και ο Επίκουρος, ο οποίος παρότρυνε την Ανθρωπότητα, να ακολουθήσει τον δρόμο της, χωρίς τις όποιες εξαρτήσεις και τις ιδιοτροπίες των Θεών και των Θρησκειών και συνέχιζε: Δεν πρέπει να φοβόμαστε το κάθε Θεό και τα Ιερατεία του, όπως και αυτόν τον θάνατο, αφού το καλό, το αγαθό, το σωστό και το ηθικό, μπορούμε και μόνοι μας να τα αποκτήσουμε και ότι μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Επίσης ο Ηράκλειτος λέει ότι, δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, θα πρέπει εμείς να εξετάζουμε και ελέγχουμε τις πηγές, αποφεύγοντας έτσι εκείνο που πάντα λέμε: « Έτσι τα βρήκαμε». Ακόμη εδώ θα ήθελα να επανέλθω στον γίγαντα της Φιλοσοφίας τον Πλάτωνα, ο οποίος πάντα παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, αλλά και ικανοί, για να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να κάνουν όλα τα πράγματα, όπως θέλουν οι ίδιοι και να γίνουν κύριοι της ζωής των, διαφοροποιούμενοι, από τις λογικές των Ιερατείων, που πάντοτε υποστηρίζουν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει λύσεις, για να μας σώσει, αλλά και να μας λυτρώσει. Εδώ ας ενθυμηθούμε τους πολέμους μεταξύ των Εβραίων και των Φιλισταίων, όπου οι Εβραίοι, προκειμένου να εμψυχώσουν τους Στρατιώτες, τους παρουσίαζαν σαν Ιερό σύμβολο την Κιβωτό, την δήθεν Διαθήκη του Θεού και μάλιστα με την ακολουθία των Ιερατείων και τότε με αλαλαγμούς, όλοι οι Στρατιώτες την αποδεχόντουσαν, σαν προστάτη, αλλά και φύλακά τους, αφού προηγουμένως είχαν σκοτωθεί χιλιάδες από αυτούς τους Στρατιώτες στη μάχη. Το φοβερό, αλλά και το ανησυχητικό είναι ότι και σήμερα συνεχίζουν να συμβαίνουν αυτά τα ανόητα, εξωπραγματικά και οξύμωρα.
Ιδού γιατί όλοι εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι, ο Άνθρωπος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα απελευθερωθεί και θα φθάσει και πάλι στα ύψη της εποχής του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, οπότε θα δικαιωθούν και οι ελπίδες των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών, όπως είναι του Καπιταλισμού και του Κομμουνισμού του Φασισμού και Σοσιαλισμού και αυτής της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, όπου συντέλεσαν στην δημιουργία ενός ανόητου και αναληθούς Κόσμου. Τούτο έγινε, διότι δεν κατόρθωσαν μέχρι και σήμερα να οργανώσουν τον κόσμο πάνω σε σωστές και ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη κατάσταση. Οπότε απαλλαγμένοι οι Άνθρωποι, από τα ανωτέρω αλλόκοτα, θα είναι βέβαιο αύριο ότι, θα δημιουργήσουμε ολοκληρωμένες, ηθικές και ισχυρές προσωπικότητες, Ανθρώπους που θα είναι πάντα άξιοι και δεν θα εξαντλούνται μόνο στη θεωρητική συζήτηση, αλλά θα είναι σε θέση πάντοτε να αντιμετωπίζουν τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά, αλλά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και πρακτικής γνώσης, για να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Επίσης βέβαιο θα είναι ότι, η Νέα Γενιά, θα αποκτήσει ανεπτυγμένη Ηθική και ορθή Πολιτική αλλά και Παγκόσμια συνείδηση και θα έχει διορατικότητα, με την οποία θα συλλαμβάνει σε βάθος όλα τα προβλήματα της εποχής της, όπως ακριβώς γινόταν και στην Αρχαία Ελλάδα, όπου είχε αρχίσει, από τότε η ελεύθερη σκέψη και διανόηση, αλλά και η φαντασία των Ανθρώπων, με πρωτεργάτη τον Ηρόδοτο. Σε τούτο συνέβαλε και το γεγονός ότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, για να έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση, καθόσον οι Ιερείς διορίζονταν πάντα, από τη Πολιτεία και συγκεκριμένα από τους Δήμους, όπου και υπαγόταν. Οπότε σήμερα θα πρέπει να απελευθερώσουμε και πάλι τη Νέα Γενιά, από τη συνεχιζόμενη άλωσή της, που προέρχεται, από αυτή την ανόητη αλαζονική συνεργασία της Εκκλησίας, με την εκάστοτε Πολιτική Εξουσία και συμβάλουν έτσι, στην αλλοπρόσαλλη και εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία. Μήπως η προσευχή του: Πάτερ ημών εν τοις ουρανοίς.. δεν είναι αναληθής, αλλά και εξωπραγματική; Ομοίως και αυτή η άμωμος σύλληψη, από μία δήθεν αγία παρθένο και ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και κατεβαίνει, κάνει θαύματα, και επιλύει μυστήρια, δεν είναι απίθανες, παράλογες, ανόητες και μυστηριακές, αλλά και αναληθείς ιστορίες;
Στην Αρχαία Ελλάδα, σε αντίθεση των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού, επικρατούσε το πνεύμα, της αντίστασης στις Θρησκευτικές Δοξασίες, όπως ήταν το πνεύμα και η σκέψη του Επίκουρου, όπου παρότρυνε την Ανθρωπότητα, να ακολουθήσει τον δρόμο της, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των Θεών και Θρησκειών, που προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία των και να μη θυσιάζει ο Άνθρωπος την ελεύθερη βούλησή του, από τις τόσες πολλές προβαλλόμενες φοβίες των Θεών. Προς τούτο συνέταξε και το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε, μεταξύ των άλλων, ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό και το αγαθό, αλλά και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε μόνοι μας και κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Επίσης ο Ηράκλειτος μας λέει πως δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, θα πρέπει να εξετάσουμε, αλλά και να ελέγξουμε οι ίδιοι τις πηγές, αλλά και αυτές τις παραδόσεις, καθόσον η πιστή και συνεχής τήρησή των δεν μας αφήνουν για να σκεφθούμε, για να ανανεωθούμε και για να ακολουθήσουμε τον αυριανό Νέο Κόσμο. Ακόμη στην Αρχαία Ελλάδα, έχουμε και την παρουσία του γίγαντα της Φιλοσοφίας Πλάτωνα, ο οποίος δυναμικά παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, επαρκείς, αλλά και ικανοί, για να μπορούν να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Νέας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να κάνουν όλα τα πράγματα όπως αυτοί θέλουν, άρα μπορούν να γίνουν κύριοι της ζωής των, διαφοροποιούμενοι, από τις σκέψεις και λογικές των Ιερατείων, των Θεών και Θρησκειών, που υποστηρίζουν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει λύσεις και να μας λυτρώσει. Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μίλησε, μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι ακόμη στο Χριστιανισμό κα σε κάθε άλλη του Κόσμου Θρησκεία. Με την Ελληνική Φιλοσοφία, την Ιστορία, την τραγωδία, την Αρχιτεκτονική και την Ιδεώδη Δημοκρατία, η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει η ίδια την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί και προπάντων να δημιουργήσει έναν Νέο και Αληθινό Κόσμο. Ιδού γιατί σιγά-σιγά θα πρέπει να διεισδύσουν, σε ολόκληρο τον Κόσμο και πάλι τα Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και Δημοκρατίας, αλλά και η Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού.
Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ σήμερα, θέλουμε να καταργήσουμε τις κάθε είδους παρεμβάσεις των Θρησκειών του Κόσμου, προς τις εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, καθόσον όλες οι Θρησκείες είναι κατασκευάσματα αγυρτών, που ακολουθούν την ηθελημένη πεπατημένη του διαίρει και βασίλευε του Κόσμου ολόκληρου και ιδού γιατί εμείς θεωρούμε πολύ μικρό και αδύναμο τον κάθε Θρησκευόμενο Πολιτικό να ηγηθεί και να Κυβερνήσει, Κράτη-Λαούς, χωρίς την αναβάπτισή του στα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αμέσως με την εγκαθίδρυση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, άμεσα, και ειρηνικά, θα αλλάξουμε τον σημερινό Κόσμο των 2.000 μ.χ. χρόνων, έτσι ώστε να μεταπηδήσουμε ενωμένοι, από τον Αναληθή Κόσμο των 2.000 ετών, στον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με άλλα λόγια, στο Κόσμο της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης, αλλά και στον Κόσμο, με καθαρό και απελευθερωμένο το Ανθρώπινο Πνεύμα. Οπότε θα πρέπει άμεσα να δικαιώσουμε, αλλά και να συνεχίσουμε την προσπάθεια του Αυτοκράτορα Ιουλιανού να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, άρα και η προσπάθειά μας θα πρέπει να είναι η αναστήλωσης εδώ και τώρα των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, μέσα από τα προγράμματα της ΕΟΚ και του Ο.Η.Ε. έτσι ώστε να είμαστε βέβαιοι πλέον, ότι το Ανθρώπινο Πνεύμα αύριο θα απελευθερωθεί, αλλά και θα φθάσει και πάλι στα ύψη της εποχής εκείνης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος.

Σήμερα ο δημιουργούμενος Νέος Αληθινός Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα διαφοροποιηθεί, από τον χθεσινό αναληθή Κόσμο των 20 αιώνων Χριστιανισμού, γιατί θα ακολουθήσει την σωστή Επιστημονική Σκέψη του Νέου Αληθινού Κόσμου, η οποία θα μας δίνει όλο και πιο Αληθινό και νέο χρωματισμό στην Ελεύθερη Σκέψη, τον Ελεύθερο Λόγο, αλλά και το ελεύθερο Πνεύμα, οπότε θα οδηγηθούμε και σε μια νέα και ορθή κατεύθυνση και πάντα μέσα από την οδό της Αλήθειας. Ιδού γιατί και σήμερα ακόμη βλέπουμε στο έπακρον, την όλη γύμνια Θεών και Θρησκειών και των Ιερατείων των, που δεν είναι τίποτε άλλο, από επινοήσεις και κατασκευάσματα των κλειστών Θεϊκών Κοινωνιών, προς ίδιο όφελός των, καθόσον πάντα πρόβαλλαν και συνεχίζουν να προβάλλουν το πρόσχημα, ότι είναι σταλμένοι από τον Θεό τους, για να μεσολαβούν μεταξύ των Ανθρώπων και Θεού και πάντα με κάποιο αντάλλαγμα, χρημάτων, κοσμημάτων, κειμηλίων, προσκυνημάτων και με υφαρπαγή ακόμη των περιουσιών, με άλλα λόγια, αναγκαστική, αλλά και απροκάλυπτη εκμετάλλευση του κάθε Ανθρώπινου πόνου, ανάγκης και αυτής της αγραμματοσύνης και φόβου. Με βάσει όλα τα ανωτέρω ανόητα, δεν θα πρέπει να συνεχίσουμε να ανεχόμαστε και άλλο την προδοσία εκείνων που συνετέλεσαν στη στέρηση των Αρχαίων Ελληνικών Ιδεωδών, από την Ανθρωπότητα και όσων ακόμη και σήμερα θέλουν να σταθούν εμπόδιο στην Αναβίωση και επικράτηση των Ιδεωδών αυτών, προκειμένου να μην προέλθει η Αλλαγή του Κόσμου των 2.000 μ.χ. αναληθή χρόνων, με αυτόν τον σημερινό διαμορφούμενο Αληθινό Κόσμο, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για να έχουμε αρμονική συνύπαρξη, με όλους τους Λαούς και Κράτη, θα πρέπει άμεσα, οι Ναοί, Βωμοί και τα Στάδια του Αρχαίου Ελληνισμού και του Χριστιανισμού και κάθε άλλης Θρησκείας, να υπαχθούν στους Δήμους και Δημότες, καθότι και αυτή η ονομασία Εκκλησία, κατά την Αρχαία Ελλάδα, είναι του Δήμου Εκκλησία, οπότε θα πρέπει να ονομάζονται Πολιτιστικά Κέντρα των Δήμων και Δημοτών. Με βάσει τα ανωτέρω, θα πρέπει να καταργηθούν οι εικόνες των Αγίων, Αποστόλων και Ευαγγελιστών και Αρχιερέων κ.λ., εκτός του Αρχηγού εκάστης Θρησκείας και τούτο προκειμένου να μη συνεχιστεί και άλλο η εκμετάλλευση του Ανθρώπου, από τα δήθεν θαύματα, Θαυματουργικές εικόνες, αλλά και των άλλων Αγίων, μυστηρίων, λιτανειών και λειψάνων, όπου και αυτά τεμαχίζονται και μοιράζονται στους πιστούς, με αντίτιμο. Επίσης οι εικόνες, που δήθεν δακρύζουν, αιμορραγούν, που χάνονται, που ανευρίσκονται και ακόμη του κατακερματισμού του Τιμίου Ξύλου και όλα αυτά και επί 20 αιώνες, είναι καθαρή εκμετάλλευση των Ιερατείων, προς τις αδυναμίες και τη Πίστη των Ανθρώπων. Επίσης η χρηματική εκμετάλλευση κάθε πιστού, από της γέννησής του, μέχρι και του θανάτου, με διάφορους τρόπους, όπως των κεριών, λαμπάδων, των δεήσεων και περιφερόμενων εντός του Ναού δίσκων, εικόνων, όπως και αυτές οι αναχρονιστικές μυστικοπάθειες, μυσταγωγίες, λειτουργίες, ψαλμοί, αγιασμοί, εξομολογήσεις, γάμοι, βαπτίσεις, λιτανείες και θάνατοι και κυρίως ο θεσμός των Ταμάτων, με την ανοχή των Πολιτικών Εξουσιών, πρέπει να παταχθούν άμεσα, καθόσον πολλοί των Αρχιερέων, γίνονται καταχραστές και ανάξιοι, για παραδειγματισμό στους Νέους, βάσει των μέχρι τούδε Δημοσιογραφικών ερευνών και αποδείξεων, αλλά και αυτών των Δικαστικών αποφάσεων. Η Κοινωνική Πρόνοια, τα συσσίτια και κάθε άλλη βοήθεια προς τους αδυνάτους και πτωχούς, θα πρέπει να γίνονται από τη Πολιτεία και τους Δήμους, καθόσον οι Ιερείς και Ναοί θα υπάγονται πλέον στους Δήμους και Δημότες. Πέραν των ανωτέρω έχουμε τη μυστική, μυστηριώδη, αλλά και την αδιαφανή αφή του Αναστάσιμου δήθεν φωτός και μάλιστα με τη συμμετοχή στη μεταφορά του, της Πολιτικής Ηγεσίας. Πάντα ταύτα, είναι ανόητα και ντροπή, για την υπόσταση της Ανθρώπινης διανόησης και μάλιστα, μπρος στη σημερινή εξελισσόμενη Επιστήμη, την Τεχνολογία, τη Τεχνογνωσία και την έρευνα. Στην Αρχαία Ελλάδα οι Ναοί, τα Αρχαία Θέατρα, οι Βωμοί και τα Στάδια, επιμόρφωναν τους Ανθρώπους και το μόνο Αληθινό Φως που είχαν, ήταν η Αληθινή και εμφανή αφή της Δάδας ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από την Ακτίνα του Ηλίου, του Αληθινού εκπορευόμενου Φωτός από την Ολυμπία, με το οποίο το Ανθρώπινο Πνεύμα παρέμενε ελεύθερο, για να συνδιαλέγεται και ερευνά και πάντοτε να φιλοσοφεί και να καθοδηγεί, αλλά και να Καλλιεργεί τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα. Οπότε σήμερα, περίτρανα αποδεικνύεται, ότι ο Κόσμος των 20 αιώνων ήταν ένας αναληθής Κόσμος, από τις ανόητες θεωρίες, περί Εξουσιών και Θεών, όπως το λεγόμενο ότι, ο Αυτοκράτορας κυβερνά το σώμα, η δε Εκκλησία την ψυχή και ότι, ο Αυτοκράτορας, καίτοι είναι ο εκπρόσωπος της θείας βούλησης στη Γη, δεν μπορεί όμως να δράσει σωστά, ορθά και επωφελώς, χωρίς και την βοήθεια των Ιερατείων, άρα ήταν ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα και ένας Κόσμος του σκοταδισμού. Ιδού γιατί στο σκοταδιστικό Μεσαίωνα τα Ιερατεία δεν αφήνανε στους γιατρούς να ανοίγουν Ανθρώπινη κοιλιά, λέγοντας ότι θα εισέλθει ο Διάβολος και ο Γιατρός θα εξαφανιστεί, όπως και σήμερα, όπου μερικές Χριστιανικές Αιρέσεις, δεν δέχονται ούτε τη μετάγγιση αίματος, ούτε και τις μεταμοσχεύσεις, πιστεύοντας ότι, μόνο ο Θεός θα μας σώσει, διαιωνίζοντας έτσι το πίστευε και μη ερεύνα. Το αποτέλεσμα ήταν, σε μια δύσκολη στιγμή να λέμε : Τι μας απομένει τώρα; Μόνο η σωτηρία μας, από τον Θεό, με αποτέλεσμα να επέρχεται το τέλμα στην περαιτέρω έρευνα και να σταματά, κάθε άλλη προσπάθεια, που θα μπορούσε ο Ανθρώπινος Νους ερευνήσει και να εφεύρει. Ο Νέος Αληθινός Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι και Κόσμος, που πίστευαν και δρομολόγησαν οι Αρχαίοι Έλληνες, όπως αποδείχθηκε εξάλλου, μέσα από τους Αιώνες ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με πλήρη την εννιά του, που εκφράζει το Όλον τη Δύναμη και προσφέρει τη Σιγουριά και την Ελπίδας, μπορεί να διαμορφώνει και να Καλλιεργεί τον κάθε Άνθρωπο στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, και να τον καθιστά το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Σήμερα η επιστήμη είναι ο αδιάψευστος μάρτυρας, αφού αυτή και μόνο μπορεί να μας δίνει πλήρεις εξηγήσεις, για όλες τις συμπτώσεις και τις επιδράσεις των γεγονότων, αλλά και την παρουσία των διαφόρων φυσικών φαινομένων, όπως είναι η ψυχολογική επίδραση που προκαλείται στον Άνθρωπο, άρα έχουμε μια υπέρτατη δύναμη, που ονομάζαμε μέχρι σήμερα Θεό, γιατί έτσι μας την επιβάλανε και έτσι συνεχίσαμε μέχρι και σήμερα να την τηρούμε. Οπότε ο κάθε Άνθρωπος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν θα έχει την ανάγκη να επικαλείται άλλοτε βοήθεια, από κάποιο Θεό ή Άγιο, όπως γινόταν μέχρι σήμερα, μέσα από τα κατασκευασμένα θαύματα των Ιερατείων, που δήθεν προέρχονται και αυτά, μέσα από το προσκύνημα και το τάξιμο Τάματος προς την Παναγία, ή κάποιον Άγιο κ.λ. και όλως ανοήτως στις δύσκολες στιγμές μας τους επικαλούμεθα, όπως και τόσα άλλα αναληθή, εξωφρενικά και εξωπραγματικά, αλλά και μυστηριακά, που μας έχουν επιβάλλει τα Ιερατεία. Ιδού γιατί σήμερα διερωτώμαι, όπως και κάθε σώφρον Άνθρωπος, ποιός είναι ο ρόλος της κάθε Πολιτικής Εξουσίας και κυρίως εκείνων των Ανθρώπων των Γραμμάτων, όταν βλέπουν ότι, ακόμη υπάρχουν οι αναληθείς και δόλιες μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες, αλλά και τόσα άλλα κλειστά και όλο σκοταδισμό Ιερατεία των Θρησκειών και των Θεών, όπου όλα μαζί θέτουν όλους τους Λαούς, σε αναγκαστικά καθεστωτικά καλούπια; Το αποτέλεσμα τούτων ήταν, να έχει δημιουργηθεί μια εποχή ανιστόρητη, καθόσον συντασσόταν μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς, προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής των και Θεοκρατικής των γραφειοκρατίας. Εμείς γνωρίζουμε ότι η μόνη πραγματική και συλλογή μνήμης και καταγεγραμμένη Ιστορία έχουμε μόνο σε δυο εποχές, όπως αυτής της Αρχαίας Ελλάδας και αυτής της μετά τον 18ο αιώνα μ.χ. Γνωρίζουμε ακόμη ότι, από τον 1ο αιώνα μ.χ. τα Ιερατεία χρησιμοποίησαν τους δοξογράφους, οι οποίοι για να δείξουν την δήθεν αλήθεια της θεωρίας περί Χριστιανισμού, προσπάθησαν να εντοπίσουν τους ποιο καλύτερους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, για την αναγγελία της δήθεν αλήθειας, όσον αφορά την έλευση του Ιουδαίου Ιησού, με αποτέλεσμα στη συνέχεια να δημιουργηθεί μια αναληθή και ανιστόρητη παράδοση. Γνωρίζουμε ακόμη ότι, αυτοί είναι και εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, όλους τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δακρύζουσες εικόνες κτίζοντας, αλλά και ανακαινίζοντας Μοναστήρια και Εκκλησίες, χωρίς να τους ενδιαφέρει η ύπαρξη Σχολείων, όπως και η Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, αλλά και η ευημερία των Ανθρώπων και Λαών του Πλανήτη Γη. Ακόμη γνωρίζουμε ότι, στο διάβα των 20 μ.χ. Αιώνων, ουδείς από τους προβαλλόμενους Θεούς και Αγίους, έχει παρέμβει, για να δώσει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα των Λαών, οπότε έχουμε το δικαίωμα να πιστεύουμε και να λέμε ότι, εάν ο Θεός, ο κάθε προβαλλόμενος Θεός και ο κάθε Άγιος ενδιαφερόταν τόσο πολύ, για τα Ανθρώπινα, θα είχε γίνει γνωστό εδώ και 2.000. Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι, η Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, θα μεταβάλλει εντελώς τη μορφή του σημερινού Κόσμου, θα συντρίψει τα Δόγματα Εθνικοτήτων και Θρησκευτικών αντιλήψεων και θα συλλάβει την Ιδεώδη Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη και θάρρος θα την πραγματοποιήσει. Ακόμη θα καταστήσει το έδαφος κάθε Χώρας ελεύθερο για μια νέα Πνευματική, Πολιτιστική και Πολιτική ζωή όλων των Ανθρώπων. Με τις μεθοδεύσεις αυτές, θα αναβιώσουν και οι ανώτερες Πνευματικές αξίες του Ανθρώπινου Γένους, οπότε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ θα γίνει και πάλι, η τύχη των Ανθρώπων και των Λαών, γιατί είναι βέβαιον ότι θα περιλάβει την Ανθρωπότητα, σε μια ενιαία φροντίδα και ενιαίο Πολιτισμό, με βάση τα Ιδεώδη του και προς δόξα του Ανθρωπίνου Γένους. Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι στο Χριστιανισμό κα σε κάθε άλλη του Κόσμου Θρησκεία. Με την Ελληνική Φιλοσοφία και τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, την Ιστορία, την τραγωδία και την Δημοκρατία, αλλά και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Ιδού γιατί πρέπει να γνωρίζουμε ότι, η μεγαλύτερη απειλή για τον κάθε Άνθρωπο σήμερα, αλλά και ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι, μήπως παρασυρόμενοι από την επιπέδωση και την καθεστωτική εισέτι παρουσία των Ιερατείων, δεχθούμε και πάλι τη ταπείνωση να γίνουμε άμορφη μάζα. Εξάλλου το Πνεύμα και η Πολιτική ελευθερία στο Τόπο αυτόν έχουν βαθύτατες τις ρίζες και δύνανται και πάλι να αποτελέσουν την αφετηρία για να χαράξει ο Ελληνισμός, μια νέα γραμμή, μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, Περιβαλλοντικής και Πολιτικής έξαρσης και για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν. Οπότε σαν Πολιτικές Ηγεσίες αύριο οι Νέοι μας, θα πρέπει να είναι ήρεμοι, ισχυροί και η πηγή της ηθικής τάξης, προκειμένου να συντρίψουν τα δόγματα των Θρησκειών και Εθνικοτήτων και τις παρεμβολές των Θρησκευτικών Ιερατείων, στις Πολιτικές Εξουσίες και την Παιδεία γενικότερα. Η σκέψη των θα πρέπει να είναι πάντα ενέργεια, δράση και ευφυϊα, αλλά και η θέλησή των να είναι ισχυρή, αλλά και ανεπτυγμένη και να συνδέεται πάντοτε, με την άμεση ενεργητικότητά τους. Ακόμη η Παγκόσμια Ιδέα της συνδιαλλαγής όλων των Λαών, δια του εξαναγκασμού, θα πρέπει να γίνεται μόνο για το καλό και την ευτυχία όλου του Κόσμου. Ιδού γιατί η Νέα Γενιά, μέσα από τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει άμεσα να δρομολογήσει και τις μεθοδεύσεις εκείνες που θα δύνανται να βάλλουν τις βάσεις, για την ανεύρεση της Αλήθειας, όσον αφορά την Γένεση του Κόσμου, έτσι ώστε όλοι συγκροτημένοι, καλλιεργημένοι και ενωμένοι πλέον, οι άνθρωποι του A' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουν για την προσπάθεια αυτή, του Αληθινού Κόσμου και τολμώ να πω την επανίδρυση του Νέου Κόσμου. Η περαιτέρω προσπάθειά των θα πρέπει να είναι και η εξαφάνιση των υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, Εθνικισμών και Υπερδυνάμεων, αλλά και των υπαρχόντων Θρησκειών και Θεών, σαν κατασκευάσματα των αγυρτών και Ιερατείων, όπου έρχονται και χάνονται, όπως οι Θεοί των Φαραώ των 2.000 χρόνων και τόσοι άλλοι του Κόσμου Θεοί. Το δραματικότερο είναι ότι, και οι τρεις Μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής προσπαθούν να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του άλλου Λαού, με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι οι έριδες, οι πόλεμοι, οι καταστροφές και κυρίως οι σφαγές, καθόσον δεν θέλουν να ενωθούν, για να αποφεύγονται τα δεινά στους Ανθρώπους. Μήπως και στις ημέρες μας δεν συνεχίζεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία, αλλά και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με τη πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού του, και ελέω της Εξουσίας του, αφού το Βατικανό έχει και Κρατική οντότητα, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι και η μόνη Εκκλησία του Κόσμου ολόκληρου.
Ιδού γιατί εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με την επικράτηση και πάλι του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα δημιουργήσουμε ένα Παγκόσμιο Πολιτισμό και μια ενιαία Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά, μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, που θα Δομούνται, από την ύπαρξη των ΟΛΥΜΠΙΩΝ Παγκόσμιων Νόμων και πιστά θα τηρούνται και θα εφαρμόζονται, από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της ενιαίας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και της αυριανής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί, από τις αρχές του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η κάθε προσπάθεια του Ανθρώπου, όσον αφορά την Καλλιέργειά του, στο Πνεύμα, την Άρτια Σωματική του διάπλαση, την Απόλυτη Ψυχική του Αρμονία, αλλά και την πλήρη Επιστημονική του κατάρτιση στο σύνολο του Φάσματος των Επιστημών και των Εργασιακών του Δυνατοτήτων, θα πρέπει να είναι συνεχείς και ανελλιπής, όπως και αυτή η Υγιεινή Φροντίδα του και η Ολυμπιακή προσαρμογή και συμπεριφορά. Οπότε η Νέα Γενιά, ο Άνθρωπος γενικότερα του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν θα επικαλείται άλλοτε κάποιον Θεό ή Άγιο, παρά μόνο θα επικαλείται τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και μόνο. Εδώ θα επικαλεστώ τον Ντοστογιέφσκι, όπου στο βιβλίο, "Οι Δαιμονισμένοι" και στο διάλογο Σταυρόγκιν και του ασκητή Τύχωνα λέει: "Πιστεύετε στον Θεό" και εκείνος απαντά: " Η πίστη μου δεν είναι ολόκληρη" , τότε ο Σταυρόγκιν αντιλέγει: " Εγώ για αυτό είμαι άθεος. Αυτό στην δημιουργούμενη Νέα ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, δεν είναι δυνατόν να λεχθεί τέτοιος διάλογος, γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ δεν απαιτεί την αναγκαστική Πίστη του Ανθρώπου, όπως γινόταν και γίνεται με τους άλλους Θεούς, καθόσον η αποστολή του είναι της προσφοράς και διδάσκοντας, εκπαιδεύοντας και Καλλιεργώντας τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα, προκειμένου να είναι άξιος, ικανός και δυνατός, ώστε να ενεργεί αποτελεσματικά, και μάλιστα χωρίς φόβο και τις δαιμονισμένες λογικές, των 20 αιώνων Χριστιανισμού. Ακόμη η Νέα ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, μας προτρέπει να έχουμε πίστη και αγάπη, σε εκείνον που μας έφερε σε αυτόν το Κόσμο, σε αυτόν που μας ευεργετεί, στον συνάνθρωπό μας, στον ίδιο τον εαυτό μας και ασφαλώς στη καθολική εμπιστοσύνη, προς τον Ιδεώδη Πνευματικό Φορέα, του Όλου, της Δύναμης, της Σιγουριάς και της Ελπίδας, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε θα λέμε: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και πάντα θα τον επικαλούμαστε λέγοντας: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ μου.
Αγαπητέ αναγνώστη, εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που δημιουργούμε τον Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, δεχόμαστε τον κάθε Άνθρωπο να πιστεύει την ιδική του Θρησκεία και Θεό, να δέχεται όμως και αυτός, αυτή την Αληθινή πραγματικότητα, ότι ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι η μόνη ανώτατη Πνευματική, Ψυχική, αλλά και Σωματική Υπέρτατη δύναμη του Κόσμου, αφού μόνο αυτός μπορεί να Καλλιεργεί τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και στο σημείο εκείνο που θα μπορεί ο ίδιος να αντιμετωπίζει αποτελεσματικά κάθε παρουσιαζόμενο δύσκολο πρόβλημα στη ζωή του. Και ιδού γιατί είμαστε βέβαιοι ότι, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα δημιουργηθούν και πάλι, οι γενικές εκείνες μορφές του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος, όπου θα συντάσσεται η αληθινή ζωή και ο αληθινός Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καθόσον θα ξεπηδήσουν και πάλι, οι μεγάλες εκείνες Τομές, που θα προέλθουν μέσα από την παρουσία μεγάλων προσώπων. Τα μεγάλα αυτά πρόσωπα παρουσιάζονται πάντοτε σαν εξαιρέσεις, οι οποίες απειλούν να διασπάσουν το γενικό κανόνα, δίχως όμως ποτέ να τον διασπούν, αλλά ανοίγουν μια νέα προοπτική, δημιουργώντας νέα προβλήματα, με τα οποία επιτυγχάνεται ένα ύψος πρωτοφανές στη Ανθρώπινη διανόηση. Με τον τρόπο αυτόν, θα προέλθει η μόνιμη ανησυχία του Κόσμου, αλλά και η νεότητα του Πνεύματος, άρα ο άνθρωπος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα προφυλάσσεται , να μην περιπέσει στη στασιμότητα του γήρατος και στην κατάπτωση του Πνεύματος, που είχε περιπέσει εδώ και 20 αιώνες Χριστιανισμού. Εμείς οι Έλληνες γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, οπότε καλούμαστε, να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε στη συνέχεια, καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Οπότε ο Ελληνισμός, θα συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία και θα δύναται να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του, μια μεγάλη Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζουμε ότι, τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Ελληνική Φιλοσοφία είναι η μόνη, η οποία μας ενώνει. Ο Κόσμος του Χριστιανισμού δεν κατανόησε πλήρως την σημασία την οποία έχει το μεγάλο αυτό Πνευματικό Όπλο, για την περαιτέρω επιβίωση. Ιδού γιατί είναι διαχρονική η ομολογία όλων των Ελλήνων Πολιτών και του Κόσμου ολοκλήρου ότι, εμείς οι Έλληνες εκείνο το οποίο έχουμε να παρουσιάσουμε και αυτό που επιθυμεί ο Κόσμος να δει, επισκεπτόμενοι την Ελλάδα, πέραν ασφαλώς, από τη νησιωτική Ελλάδα, την θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, τους Βωμούς, τα Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς, αλλά και αυτόν τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, όπου κατά την ένια της λέξης του, εκφράζει το Όλον, τη Δύναμη και προσφέρει τη σιγουριά και την Ελπίδα στους Λαούς του Πλανήτη ΓΗ και προπάντων, με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Καλλιεργεί τους Νέους, τον Άνθρωπο γενικότερα και μάλιστα δια Βίου, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, και με την Ολυμπιακή Δάδα του επικοινωνούν όλοι οι Λαοί μεταξύ τους. Ιδού γιατί ο Κόσμος ολόκληρος οραματίζεται να επανέλθει και πάλι το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, με την ταυτόχρονη επαναλειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνος, της Επικούρειου Σχολής και τον εορτασμό των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως ακριβώς γινόταν στην Αρχαία Ελλάδα και μάλιστα να διεξάγονται μόνιμα στη γενέτειρά των, την Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ.
Βάσει όλων των ανωτέρω αναφερόμενων, εμείς σαν Έλληνες που γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε στη συνέχεια και πάλι, καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Οπότε ο Ελληνισμός, που συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία, δύναται και πάλι να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μια μεγάλη Παγκόσμια Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζει ότι τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι τα μόνα όπλα, τα οποία θα μας ενώσουν. Ιδού γιατί ο σημερινός Κόσμος θα πρέπει να κατανοήσει πλήρως τη σημασία που θα έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά Όπλα, για την περαιτέρω επιβίωσή του καθότι θα έχουμε, μια Γλώσσα Οικουμενική, μια Γλώσσα σταθερών Εννοιών, η οποία θα αποτελεί και την βάση της περαιτέρω Πνευματικής και Ψυχικής Επικοινωνίας, μεταξύ των Ανθρώπων. Ας σημειωθεί εδώ, ότι και ο ίδιος ο Έγελος ομολογεί ότι αντλεί τις έννοιές του, από το Οπλοστάσιο της Ελληνικής Φιλοσοφίας. Έτσι η Ελλάδα θα συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης στο αίμα του κάθε ανθρώπου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, Νέα Σοφία θα αρχίσει να διαχέεται και πάλι, σε ολόκληρο το Κόσμο, από αυτόν εδώ τον Τόπο, όπως ακριβώς έγινε προ 25 αιώνων, όπου το Πνεύμα είχε ανέλθει στα ύψη στα οποία ουδέποτε άλλοτε έχει φθάσει και τούτο λόγω της κατάρρευσης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, αλλά και αυτών των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, από τις επικρατήσαντες ανορθόδοξες και αναληθείς έννοιες και αντιλήψεις, με αποκορύφωση τη καθήλωση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης του ανθρώπου, από τις ανόητες Θρησκευτικές δοξασίες και αντιλήψεις, των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού.
Ιδού το μεγάλο τόλμημα της εποχής μας, το ξεκίνημα, με βάσει την Αρχαία Ελληνική Αρχιτεκτονική Δομή, για την Αναβίωση του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την άμεση επικράτηση των Ιδεωδών του, προκειμένου ο Νέος, αλλά και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να κινηθεί και πάλι ελεύθερος στους βράχους του, στις πεδιάδες του, στα ποτάμια και στις θάλασσές του, ζώντας σε έναν αληθινό Κόσμο, ώστε τα περαιτέρω βήματά του, να προσδιορίζονται από μεγάλα Ηθικά, αλλά και Πνευματικά χρέη, τα οποία θα καλείται να εκπληρώσει. Δεν πρόκειται απλώς πως θα κρατήσει το βράχο του, ή τη θάλασσά του και πως θα επιζήσει ο κάθε άνθρωπος στη Γη αυτή, αλλά και πως θα δημιουργήσει Τέχνη, Επιστήμη, ενιαία Παγκόσμια Περιβαλλοντική συνείδηση και Φιλοσοφία, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, στη παρούσα αδυσώπητη εποχή, από την οποία οι Άνθρωποι, έχουν γίνει άβουλα όντα, από την συνεχιζόμενη καθεστωτική παρουσία των Θεών, Θρησκειών και Ιερατείων, αλλά και των υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, όπου όλα τους μαζί συνεχίζουν να διχάζουν και διαιρούν τους Λαούς του Πλανήτη ΓΗ.

Και ιδού γιατί, σήμερα, με την Ολυμπιακή προετοιμασία, για μια Ιδεώδη Εκπαίδευση της Παιδείας μας, θα προέλθει και η απαλλαγή των Νέων, μας, από την καθεστωτική παρέμβαση της Εκκλησίας και του κάθε Ιερατείου στην εκπαίδευση της Νέας Γενιάς μας. Αλήθεια, είναι δυνατόν σήμερα να διαμορφώσουμε τους Νέους μας, με Δομές, Αρχές, αλλά και Ιδεώδη, αντάξια του ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όταν με το ξεκίνημα της ημέρας, της μάθησής των, τους σερβίρουμε Προσευχές που είναι αναληθείς και εξωπραγματικές, από την Ανθρώπινη διανόηση και μάλιστα όταν οι Νέοι μας, δεν τις κατανοούν και δεν τις παρακολουθούν, παρά μόνον μηχανικά, αδιάφοροι και εξαναγκαστικά, κάνουν το σταυρό τους και σιωπηρά αντιπαρέρχονται; Τούτο αυτό δεν συμβαίνει και με την ηχορύπανση που προκαλείται από τις πολλές καμπάνες και τα μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές, με ακατανόητους Ψαλμούς, αλλά και αυτές τις άμορφες φωνές των Παπάδων, όπου όλα μαζί αυτά, υποτιμούν τον ίδιο τον Άνθρωπο και προπάντων καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα; Αλήθεια ποιος είναι υπεύθυνος, για όλα αυτά, αλλά και για την μαζική προσέλευση του Λαού μας σε τοιούτου είδους εξωπραγματικούς εορτασμούς, με μόνο σκοπό τη παρακολούθηση ακολουθιών, προσκυνημάτων, προσευχών, λιτανειών, των δήθεν θαυματουργικών εικόνων και λειψάνων και τόσων άλλων; Ασφαλώς οι εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, και αυτό το κατεστημένο, που συμπράττει, με τα Ιερατεία, εδώ και 2.000 χρόνια, καίτοι οι ίδιοι γνωρίζουν ότι υποκρίνονται και στη συνέχεια εκμεταλλεύονται τον κάθε Ανθρώπινο πόνο και την ανάγκη, προκειμένου οι ίδιοι πάντα να αποφεύγουν την ανάμιξή των στην θεραπεία αυτών των αναγκών και του πόνου του Ανθρώπου και συνολικά των Λαών. Άρα διαπιστώνεται ότι επιθυμούν να συνεχίζεται εισέτι, η καθήλωση του Πνεύματος στη Παιδεία, και αυτής της ελεύθερης διανόησης, από την καθεστωτική παρουσία των Θρησκειών και Θεών, αλλά και των Ιερατείων των. Προ του ανωτέρω γεγονότος, άμεσα οφείλουν οι Πνευματικοί παράγοντες κυρίως, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν και να αντιμετωπίσουν, άμεσα το σημερινό πρόβλημα, ώστε να έχουμε αύριο μια ελεύθερη Παιδεία, που θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα, αλλά και την Ψυχή, με βάσει τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ασφαλώς παράλληλα με τη σημερινή παρακολούθηση της κάθε ανάπτυξης της Επιστήμης, της Τεχνολογίας, αλλά και της Τεχνογνωσίας, που γίνεται, προς όφελος ολόκληρου του Κόσμου. Εξάλλου το Πνεύμα και η ελεύθερη Σκέψη, γεννήθηκαν στο Τόπο αυτόν και έχουν βαθύτατες τις ρίζες, οπότε δύνανται να αποτελέσουν και την αφετηρία, για να χαράξει και πάλι ο Ελληνισμός, δια του Ολυμπισμού, μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, περιβαλλοντικής, Πολιτιστικής και Πολιτικής έξαρσης, για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, κατά τη σκληρή απαίτηση των σημερινών καιρών. Οι υπάρχουσες ακόμη Κοσμοθεωρίες με τα Πολιτικά Συστήματα, αλλά και τις κατασκευασμένες Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, χωρίζουν και φανατίζουν τους ανθρώπους και τους Λαούς. Η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη των και την συνεχή Καλλιέργεια των Νέων μας, με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, είναι τα μόνα όπλα που θα ενώσουν στο μέλλον τους Λαούς, το Κόσμο γενικότερα, καθόσον μέχρι σήμερα ο Άνθρωπος δεν κατανόησε πλήρως τη σημασία που έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για τη επιβίωσή του, αλλά και την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο. Ζει ακόμη στον ψεύτικο Κόσμο των 2.000 μ.χ. χρόνων και κάτω από τις εξωπραγματικές και αναληθείς δοξασίες, αλλά και τις μυστηριακές θεωρήσεις και θέσεις των Θρησκειών και των Θεών των.
Αλλά και ιδού γιατί η Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, θα μεταβάλλει εντελώς τη μορφή του Κόσμου, θα συντρίψει το Δόγμα των Εθνικοτήτων και Θρησκευτικών αντιλήψεων, θα συλλάβει την Ιδεώδη Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη, αλλά και με θάρρος θα την πραγματοποιήσει, έτσι ώστε τα αγαθά του Πολιτισμού και του Πλούτου όλων των Χωρών να γίνουν κοινό κτήμα των Ανθρώπων. Ακόμη θα καταστήσει το έδαφος κάθε Χώρας ελεύθερο για μια νέα Πνευματική, Πολιτιστική και Πολιτική ζωή όλων των Ανθρώπων. Με τις μεθοδεύσεις αυτές, θα αναβιώσουν και οι ανώτερες αξίες του Ανθρώπινου Γένους και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ θα γίνει και πάλι, η τύχη των Ανθρώπων και των Λαών, γιατί είναι βέβαιον ότι θα περιλάβει την Ανθρωπότητα, σε μια ενιαία φροντίδα και ενιαίο Πολιτισμό, με βάση τα Ιδεώδη του, προς δόξα του Ανθρωπίνου Γένους. Με την Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, η λειτουργία μιας Πολιτείας, θα έχει σαν σκοπό να οργανώσει μια Κοινωνία για την μεγίστη ευτυχία του μεγίστου αριθμού των Πολιτών της και το Κράτος θα είναι ένα Συλλογικό Σώμα Πολιτών με επάρκεια για όλους τους σκοπούς της ζωής, γιατί ο άνθρωπος είναι από τη φύση του νοήμον πολιτικό Ον πάνω στη Γη, καθότι τα ένστικτά του τον οδηγούν προς τον Συνεταιρισμό, οπότε επιθυμεί να συμμετάσχει, σε μια Ιδεώδη Συμμετοχική Παγκόσμια Δημοκρατία, την ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οπότε ο κάθε Άνθρωπος θα γεννιέται μέσα σε μια οργανωμένη Κοινωνία, που θα διαπλάθεται κατ' εικόνα της, αφού η ελευθερία θα είναι προσανατολισμένη με πίστη στο σωστό, το ορθό, το δίκαιο και στο αληθινό της νόημα και η Κοινωνική Δικαιοσύνη διάπλατα θα εδραιώνεται στο Κόσμο. Επί πλέον προτείνεται, να δρομολογηθεί και η κατάργηση της παραγωγής όπλων, όπως αυτών των Πυραύλων, Κανονιών, Πυροβόλων, των Χημικών Όπλων κ.λ, γιατί δεν είναι δυνατόν σήμερα να σκοτώνονται Άνθρωποι, για οποιονδήποτε λόγο, καθόσον οι Άνθρωποι γεννιούνται για να ζήσουν, οπότε με την αντικατάστασή των, με άλλα όπλα που δεν θα είναι και απαραίτητο να αφαιρούν ζωές, θα είναι δυνατόν να γίνει, με την ήδη ανεπτυγμένη σημερινή Τεχνολογία και Τεχνογνωσία. Οι μέχρι σήμερα Θρησκείες και Θεοί του Κόσμου, οι Κοσμοθεωρίες και τα εισέτι υπάρχοντα Πολιτικά Συστήματα, δεν κατόρθωσαν να το εφαρμόσουν, καθόσον θέλουν να επικρατεί πάντα το διαίρει και βασίλευε των Λαών, ο διχασμός και ο σκοταδισμός. Οι σημερινοί Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν αποδέχονται τις βίαιες καταλήψεις των Κρατών και Λαών, με Πολέμους, πιστεύουμε ότι πρέπει να γίνονται με τον Πολιτισμό, το εμπόριο, τη Τεχνολογία, τη Τεχνογνωσία και την Ολυμπιακή Εκπαίδευση της Παιδείας, αλλά και με τις παροχές Υπηρεσιών και Φροντίδα των Ανθρώπων, των Λαών και των Κρατών. Οπότε με τις ανωτέρω υγιείς μεθοδεύσεις, όλοι μαζί θα προχωρήσουμε στην αντικατάσταση της όλης σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, ώστε, « Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες ». Ακόμη εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια οργανωμένη Αστυνομία στην Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ικανές Δυνάμεις, να παρέχουν την Πρόληψη, την Καταστολή, αλλά και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο, Λαό και Κράτος, στο Κόσμο ολόκληρο.
Ιδού γιατί πιστεύουμε ότι, με την επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και την Ολυμπιακή εκπαίδευση της Νέας Γενιάς σε Παγκόσμιο επίπεδο, θα προέλθουν ολοκληρωμένες ηθικές και ισχυρές προσωπικότητες, άνθρωποι άξιοι που δεν θα εξαντλούνται στη θεωρητική συζήτηση, αλλά που θα είναι και σε θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και της πρακτικής γνώσης, έτσι ώστε όλοι τους να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Ακόμη θα συνειδητοποιήσει η Νέα Γενιά την σημασία που θα έχει η Παγκοσμιότητα και η κοινή τους μοίρα σε αυτή. Επίσης θα αποκτήσουν οι Νέοι, ανεπτυγμένη Ηθική Πολιτική αλλά και Παγκόσμια συνείδηση και θα έχουν διορατικότητα, που θα συλλαμβάνουν σε βάθος τα προβλήματα της εποχής των. Σαν Ηγήτορες θα πρέπει να είναι υποταγμένοι και στο Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν τον Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία των. Ακόμη σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να παρακολουθούν και την εκτέλεση του κάθε ενός ψηφίσματος, για την δικαιότερη πραγματοποίηση των αποφασισμένων, ώστε να μην υπάρχει αδικία δυσαρμονία, αλλά και να μη συνεχίζεται να έχουμε ακόμη ναυάγια και πάλι ναυάγια, Ηθών, Αρχών, Ιδεών και Θεσμών, αλλά και Ανθρώπων γενικότερα.
Και ιδού γιατί σταθερά πιστεύουμε ότι, με την αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Εγκαθίδρυσης της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, θα δικαιωθούν οι ελπίδες όλων των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών, όπως του Καπιταλισμού του Κομμουνισμού του Φασισμού και αυτού του Σοσιαλισμού και ιδιαίτερα της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της εισέτι παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, όπου όλα μαζί σαν σκοπό και στόχο, όπως προαναφέρθηκα, είχαν και συνεχίζουν να έχουν να χωρίζουν έτι περαιτέρω τον Κόσμο, αφού δεν κατόρθωσαν μέχρι σήμερα να τον οργανώσουν πάνω σε ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως ακόμη η φύση τους. Τον Πέλεκυ του Τρωγλοδύτη αντικατέστησε ο Κεραυνός του Δία, όμως τον Κεραυνό του Δία δεν τον κρατεί ξανά ο Δίας, τον κρατούν οι Κυβερνήσεις και αυτές τις συνθέτουν οι άνθρωποι, που δεν είναι πάντα οι καλύτεροι οι Άριστοι κατά Πλάτωνα και οι Καλλιεργημένοι, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Ιδού γιατί την υστάτη αυτή στιγμή απαιτείται η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής Γνώμης, ώστε να φθάσει στο σημείο να ελέγχει τη βία και θέτει τα θεμέλια μιας Ιδεώδους Οικουμενικής Κυβέρνησης, της Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας του Ολυμπισμού.
Οπότε εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ αναφωνούμε το: Ίδωμεν την Αληθινή και Θεία Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνετε, να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, και στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη να φέρει, Αγάπη και κάθε Καλό. Οπότε όλοι μαζί, Ενωμένοι και Αγαπημένοι οι Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα αναφωνούμε κάθε ώρα και στιγμή: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και σε κάθε επίκλησή μας θα λέμε: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ.
Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΖΩΗΣ
ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ:
1. α. Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Αγγελοπούλου: « Άνθρωποι όπως εσείς, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού.
2. β.Δντής Εφημερίδος κ. Μιχαλόπουλος: <Ο κ. Ζώης, πρώην Συντ/ρχης, Δημιουργός και Ιδρυτής-Πρόεδρος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών, είναι εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές Πανεπιστημίων..>
3. γ. Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ:< Η Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου.>
4. δ. Πρόεδρος Νεολαίας Ολυμπισμού: Αναφέρεται στις Πολιτιστικές, Πολιτικές, Κοινωνικές, Οικονομικές και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου μου, για μια Ιδεώδη Πολιτεία.
5. ε. Εφ/δα Ε.Ω.<Η αγωνιώδης φωνή του Δημιουργού του Ολυμπισμού στο Πρόεδρο Δημοκρατίας..>
6. στ. Κ. Μητσοτάκης: Δεν αμφιβάλλω για την προσφορά σας και γρήγορα θα τα πούμε, από κοντά.
7. ζ. Γ. Ράλλης: Η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από τους Πολιτικούς, αλλά κυρίως από τον Λαό.
8. η. Υπουργείο Πολιτισμού, επί Υπουργίας αείμνηστης Μ. Μερκούρη: Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας: " Η Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ". Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα, όπερ και έπραξα.
9. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ
10. Με την υπ‘ αρίθ:1899/26-10-1982 του Αρείου Πάγου, ίδρυσα την Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση, με την ονομασία {ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ} και έκτοτε σαν Ιδρυτής- Πρόεδρος συμμετέχω σε όλες τις Εθνικές Εκλογικές αναμετρήσεις, με σκοπό την προβολή του Έργου μου: «Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος άρχισε, με το τέλος του 20ου αιώνα Χριστιανισμού και του οποίου ήδη διανύουμε το 10ο έτος του.
Ακολουθούν περιστατικά, από τα οποία θα βγάλετε και τα συμπεράσματά σας:
1. 30.000 βρέφη σφαγιάστηκαν προκειμένου να σωθεί ένας Ιησούς Εβραίος και να χριστεί δια των ψευδοπροφητών, σαν ο δήθεν Υιός του Θεού, χωρίς να γνωρίζουμε και τίνος Θεού είναι, από τους χιλιάδες κατασκευασμένους Θεούς, με αποτέλεσμα στη συνέχεια να στηθεί μια Αναληθής και άτεγκτος Θρησκεία, ο Χριστιανισμός και μάλιστα από έναν αλλόφρονα Αυτοκράτορα του Βυζαντίου, τον Κωνσταντίνο.
2. Κατά το Ευαγγέλιο ο Ιησούς μοίραζε στους φτωχούς καρβέλια ψωμί, ψάρια και κρασί. Ο πεινασμένος καρβέλια βλέπει και ψάρια ονειρεύεται.
3. Ομοίως το νερό το έκανε κρασί καίτοι με μια σταγόνα κόκκινο χρώμα στο νερό, το κάνει κόκκινο και ο στερημένος του κρασιού, με την πειθώ το γεύεται σαν κρασί.
4. Έπεφτε μάνα από τον ουρανό, σταλμένο από τον Θεό, έλεγαν πολλοί και οι πεινασμένοι, μη σκεπτόμενοι το φυσικό φαινόμενο, όπου ο αέρας σηκώνει και ψάρια ακόμη, από τη θάλασσα και τα πηγαίνει στα βουνά. Είναι σαν εκείνο, που δήθεν είδε ο Αυτοκράτορας Μ. Κωνσταντίνος στον ουρανό: Εν τούτω Νίκα, ενώ είναι γνωστό ότι δεν γνώριζε Ελληνικά, για να το διαβάσει.
Ο Χριστός, ο δήθεν Υιός του Θεού μας λένε ότι αναστήθηκε, τον είδε ο Θωμάς. (Είναι σαν και μένα, όταν ήμουνα μικρός, από τα πολλά παραμύθια που μου λέγανε για Νεράϊδες, έβλεπα στα ρεύματα να περπατούν Νεράϊδες). Και δεν φτάνει αυτό, μας λένε ακόμη ότι ανεβαίνει στους ουρανούς και πάλι κατέρχεται, λες και είναι ταραντούλα ή πεταχτούλα. Ιδού γιατί παραμένουμε ακόμη δέσμιοι των τόσων παράλογων και όλο μυστήριο, αλλά και παιδιάστικων πεποιθήσεων, όπως η άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, εν ολίγοις όλες αυτές τις απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο παράλογες.
5. Ο Ιησούς δεν ήταν άλλο, παρά ένας Άνθρωπος που είχε πολλές μαντικές ικανότητες και όλοι θεωρούσαν τις πράξεις του σαν θαύματα. Εδώ έρχεται ο μόνος πολυγραφότατος της εποχής εκείνης Ιώσηπος, που μας λέει; Η Χριστός ο Ιουδαίος, ήταν ένας, που γύριζε και έκανε διάφορα, όπως και οι σημερινοί και χθεσινοί θαυματοποιοί και αυτές τις πράξεις τις ονόμαζαν θαύματα, κατά τον Χριστιανισμό, όπως γίνεται και με τις δήθεν χαμένες και αναβρισκόμενες εικόνες και στη συνέχεια κτίσιμο στο σημείο εκείνο μιας Εκκλησίας, ή της δήθεν δακρυσμένης εικόνας της Παναγιάς και στη συνέχεια στρατιές πιστών, αλαλάζοντες, πηγαίνουν και έρχονται για να προσκυνούν και προσφέρουν Τάματα και μάλιστα περιουσίες ολόκληρες, όπως και το πρόσφατο του καλόγερου Βεσαρίωνα, όπου το μη λιωμένο σώμα του το θεωρούσαν θαύμα, όπως και τόσα άλλα μυστήρια και ταριχευμένα σώματα διαφόρων Αγίων. κ.λ.π…
6. Επίσης το κατά όλα ψευδέστατο κατασκευασμένο Αναστάσιμο Φως, όμως κυριεύει τον Χριστιανόκοσμο, ότι είναι αληθινό. Και πέραν αυτού μήπως χθες δεν βλέπαμε τον Καλόγερο Εφραίμ να γυρίζει όλη την Ελλάδα με μια κασέλα στα χέρια, με την δήθεν Ζώνη της Παναγίας μέσα και όλοι οι πιστοί να τρέχουν να προσκυνούν και πρώτος όλων ο Πρωθυπουργός τότε Κ. Καραμανλής.
Ο Απόστολος Παύλος έλεγε: Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία. Ιδού πως στήθηκε μια Θρησκεία… με το φόβο της ύπαρξης Θεού, αλλά και του φόβου της Εξουσίας, της Βυζαντινής Αυτοκρατορικής μπότας. Αυτά εκμεταλλεύτηκε ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος και μπρος στις διαμάχες, ποια από τις τρεις μεγαλύτερες Θρησκείες θα επικρατήσει, του Ιουδαϊσμού, Εβραϊσμού ή του Αρχαίου Ελληνισμού, επέλεξε μια νέα Θρησκεία του Χριστιανισμού, για να γίνει αυτός και μόνο Αυτοκράτορας και Δεσποτοκράτορας και μάλιστα με δήθεν Θεϊκή Εξουσία.
7. Ιδού και η παρέμβαση του Ιησού του Εβραίου στους πειρασμούς του σατανά, όπου έλεγε: " Κύριον τον Θεό σου προσκυνήσεις και αυτόν μόνον να λατρέψεις", με αποτέλεσμα, από τότε και μέχρι σήμερα να συνεχίζουμε να λατρεύουμε, αλλά και να ασπαζόμαστε και να προσκυνούμε εικόνες, με τις μορφές των δήθεν Θεών, όπως τον Ιησού τον Εβραίο, καίτοι κατά τις ιστορικές γραφές και όχι από τις Παραδόσεις των χώρων της Εκκλησίας, ήταν καθ' όλα Άνθρωπος, που γύριζε και έκανε διάφορα αδιαφανή θαύματα, όπως μας λέει ο πολυγραφότατος της εποχής εκείνης Ιώσηπος.
8. Και ιδού πως γεμίσαμε από Εκκλησίες και Μοναστήρια και ελαττώθηκαν τα Σχολεία και έτσι μείναμε αγράμματοι και πτωχοί στο πνεύμα και την Ψυχή και ιδού πως όλα γίνονται πιστευτά τα του δήθεν Θεού, του Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων δήθεν θαύματα, σαν εκείνο το οξύμωρο, όπου μητέρα με δυο παιδιά μετά το αυτοκινητιστικό δυστύχημα, ενώ σκοτώνεται το ένα παιδί της, αυτή έλεγε: Σε ευχαριστώ Παναγία μου, που μου έσωσες το άλλο παιδί μου, ή όταν κάποιος πέφτει και σώζεται και όλοι λένε ότι είχε κάποιον Άγιο, ή η Παναγιά τον έσωσε, ή υπάρχει Θεός και τόσα άλλα του είδους αυτού οξύμωρα και ανόητα.
9. Ακόμη, ποιος δεν δοκίμασε τις προτροπές των Ιερατείων, για συνεχή πίστη και προσευχή, στις Εκκλησίες και Μοναστήρια, προσφέροντας χρήμα ή και κάθε είδους εμπράγματου, όπως χρυσαφικά, ολόκληρες περιουσίες, ακόμη και λάδι, δήθεν για τα καντήλια και εγώ σαν παιδί στερούμουν όχι μόνο τις συνεχείς απουσίες της μάνας μου, που πηγαινοερχόταν στα Μοναστήρια, αλλά και τη μπουκιά του ψωμιού μου. Το πράγμα δεν σταματούσε εδώ, γιατί τους παρότρυναν ακόμη να ανάβουν και στο σπίτι το καντήλι, ώστε να καταναλώνουν και την τελευταία απομένουσα σταγόνα λαδιού, με αποτέλεσμα όχι μόνο να το στερείτε η οικογένεια, αλλά και παραλίγο να καεί και το σπίτι, από τη φωτιά που προκλήθηκε, από το καντήλι στο εικονοστάσι του σπιτιού. Ιδού το παπαδαριό πως θησαυρίζει και πως στερεί, από τους Ανθρώπους τα του ζην, με αποτέλεσμα σήμερα να διεκδικούν και ολόκληρη την Ελλάδα, χωρίς να τους ενδιαφέρει η γύρο τους φτώχια του Λαού. Πέραν των ανωτέρω , έχουμε και τις προφητείες των ψευδοπροφητών, όπως εκείνης της παράδοξης των πρώτων Χριστιανικών χρόνων, που προέβλεπαν ότι, το 2000 με 2024 μ.χ. θα έλθει στο Κόσμο η δευτέρα παρουσία του Χριστού, εκτός και προέβλεπαν την συντέλεια του Χριστιανισμού, με την παρουσία και εγκαθίδρυση της Ιδεώδους ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε το 11ο έτος του, μετά το τέλος του 20ου αιώνα Χριστιανισμού.
10. Κατόπιν των όλων των ανωτέρω, τι θα πρέπει ο Άνθρωπος του Πλανήτη ΓΗ να πιστεύει, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ή τον οιονδήποτε κατασκευασμένο Θεό;
Πιστεύω ότι έχω την απάντησή σας: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.